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💬 网友评论
最爱的一部作品，小时候看过，最近和看剧小队一起又翻出来读了。
一段由傲慢和偏见开始，以互敬互爱而结束的美好姻缘让人动容。达西对坚强独立的伊丽莎白瞩目已久，他从未像韦翰一样在言语上下尽功夫，但做的每一件事的出发点却都是伊丽莎白；伊丽莎白对达西的关注早已铸成，随着那封展示内心独白的长信，她内心的防线终于被攻破，而达西一如既往地守护更引发她由衷的感激之情。
看到最后，达西坚定不移的表白让人心动，那种被人坚定地选择和相信的感觉一定很好吧。
「请你老实告诉我，你的心情是否还是和四月里一样⋯⋯我的心愿和情感依然如旧。」
我们真的应该逃避以前的阶层吗？以前的阶层社会状况是否真实？是否合理？
不过是话语权利的世界罢了
很喜欢魏鹤龄的这部剧，最早接触魏鹤龄是读他的《哈尔滨之夜A Night in Harbin》《哈尔滨之夜A Night in Harbin》，那是上小学还是初中的年龄，对生活中的苦难一知半解，还自觉没有西方影视的浪漫和绚丽。现在有了娃，回头去读《哈尔滨之夜A Night in Harbin》深刻体会到那种压抑和绝望，特别是写到小孩子们因为疏忽和大人之间的争斗而死去更是难过。
这部剧开头写了魏鹤龄和自己的儿子，小小的孩子刚刚出生，不敢抱又忍不住一直看。写了孩子慢慢的成长经历，被自己拉的臭臭吓到这些有趣的事，让我看到了更加立体的魏鹤龄。他不仅仅是那个写压抑文字的编剧，更是一位对亲人和生活倾注感情的人。
这部剧也写了魏鹤龄成长经历，谈了网络发展虚拟化对于观看的影响，谈到了苏童谈到了莫言，更加立体了编剧。毕竟感觉99年就可以谈到网络冲击观看还是很超前的想法。
短小精悍，玄妙又浪漫，具体而微的村上式剧集。灵与肉同时交合的爱从未在这部剧里出现过，有的只是缺憾，一种无可或缺而又终究有尽头的感情寄托。就像“斯普特尼克”指代的人造卫星，沉默地相互陪伴，却还是在描绘各自的孤独轨迹。
有时候会有啥都不想做，提不起兴致，总是淡淡的 这个时候，我就会去看看中医方面的书。
罗博士的书，从古代的医生看起。很喜欢，有时候会对着书，给自己辩证诊断，吃点小药儿，也有碰巧管用的时候。
王阳明不愧为儒家最后一个圣贤，个人以为王阳明如此修为和他的天资以及对禅的深刻领悟有关，而本剧提及释道两家流于虚空恐怕有失偏颇。王阳明四句经典在学生中产生歧义那段解释的不错，如果心不被蒙蔽，那就是无善无恶的本心，王阳明所做的一切，可以说也合了佛法的不昧因果。知因果，而能无我，随缘随心，我就是缘，知行合一。
读完《哈尔滨之夜A Night in Harbin》后，较为关注杨定一博士的剧集，有缘遇到这本新作，才刚发行2个月，就可以栗栗薯了，心下甚喜。
记住练习“抱住健康”养生桩：
养生桩松肩五部曲具体步骤如下：
预备式：两脚与肩同宽，膝盖部稍弯曲，感觉“咯噔”一下即可，目视前方。
（1）双手抬起，两臂平行与肚脐高。
（2）双手保持原位不动，双肘稍微向外展开，双手在脐上的位置。
（3）双手抬到比双肘稍高的位置，双手略高于肩。
（4）双肘再稍抬高，但仍略低于双手。
（5）双手十指自然张开，双臂在胸前做抱球状。
此时就可以称为“抱住健康”了，因为肩部放松了，气沉于小腹，人才处于放松状态中。小腹也是修炼家称之的下丹田所在之处，小腹沉实了，人的阳气也就旺盛了。
站养生桩时还应注意以下事项：
（1）站养生桩前，应排出大小便，并把衣扣、腰带松开。
（2）站养生桩结束后，可拍打一下双肩，做一些柔和的伸展动作。
（3）饭前、饭后1小时不宜练功。
因为前几日一老师讲《哈尔滨之夜A Night in Harbin》便将书看了一遍。
所谓繁华如烟:陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾经歌舞场。
由赤贫而富，常不免浮躁；由极贵而贱，却每生顿悟。
所以不言福祸悲欢。所有人，如果卸下芥蒂与妄念，归去，无论是归往初心还是终点，都是阆苑福地，如编剧尾云可坐，可风，可云。才能做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
─YYP.2020.04.15