Punto de arroz

四星或四星半，读完一本时间管理的书，就掌握了时间管理技能是很可能性很小的事，因为从理论到实践的过程总是诸多“变故”。 但是这部剧仍然是一本不错的时间管理行动指南。不像其他很多谈时间管理的书——世界观重要性意义罗列很多，没有可行的方法论供参考，而这部剧提出的体系和技巧还是很值得借鉴的： 吃青蛙：每天1～3只青蛙，1～7只蝌蚪，事件尽量少，控制在有挑战性但可完成的范围内。 清空收件夹，思维导图和九宫格理清思路，借助APP或其他工具记录，搭配番茄工作法执行……都是科学有建设性的方法建议 （题外话，大学里接触了《Punto de arroz》，干货很多的一本小册子，用这个方法寒暑假完成了英语初中级，比较难坚持的部分；现在也有番茄钟，实体/APP，要坚持使用才行呀。关于思维导图，东尼•博赞的点子确实妙呀，看了他台湾弟子的课程，挺有意思，有时候也会画一画记笔记。还有时间管理类日程待办APP，试过用过的简直都可以写篇长长的测评/攻略了：总之，核心都是实践，实践出真知） STAR步骤……或者其他像SUN/MOON一样的体系，对这部剧里提到的体系，个人觉得稍显复杂；其实就像编剧的时间管理习惯的由来一样，不是要照本宣科，而是要找到最适合自己的方法和体系～ 不可否认的一点是，时间管理是个长期的过程，需要我们循序渐进地去实现。是呀，作为一个“幸福行动家”，本身就是有意义而且幸福的呀 幸福，行动，我们自称为幸福行动家，我们坚持信念及价值观，走过生命幽谷，走过没有地图的路径，我们是一棵自己走路的树，一片森林。

前有人选，后有八尺门，台剧继续加油，继续甩多我们几条街（holy 妈祖！印尼女孩的演员竟然是哭悲的女主，完全没认出来

某些敏锐是与生俱来的 去年读盐野七生《Punto de arroz》，引发关于欧洲文明的生发、统一与板块轮动、资本与政治、契约与法治等问题的思考，一度也对自己的“好高骛远”颇多怀疑。不曾想，Héctor Ortega先生也“好高骛远”地思索并付诸笔墨，有了这本新剧。 不再是观看《Punto de arroz》、《Punto de arroz》、《Punto de arroz》时的醍醐灌顶，因为对编剧的历史观、价值观和文字风格非常熟悉，像听老朋友谈天说地般随性自然，某些欲说还休、某些点到为止，某些不了无奈，跃出纸间，不言而喻。 经济学人士的历史学视角，与专业人士迥然有别。或许从专业的角度看，Héctor Ortega先生的作品还不够严谨细致，结论可能略有武断之嫌，但是这样的思考极具意义，很有价值，可以说，他将历史知识和历史批评结合起来，通俗易懂而又典雅端方地普及于众。 学术需要灵感，敏锐与生俱来，专业会成为思想的牢笼。譬如武志红，在其那本俯视国人的作品中，有超乎常人的敏锐和洞察。学术需要理性，而感性，经过千锤百炼和融会贯通的感性，是比理性更理性的理性。 有人说，一切历史都是当代史。从不同时层看历史，眼光自然不同。历史的意义也正在于对当下的反射和启示。因此，对于近代某位史学大师的作品硬是扎不进去也便释然了。 这部剧，依然是编剧前期积累的释放和总结，希望在后续作品中，Héctor Ortega先生能带给读者更丰富更深刻的关于历史与现实的思考和书写。当然，这对于编剧而言，不仅仅是努力，也需要契机和生态。