小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan

“生命本身意味着被质疑，意味着回答生活提出的问题，每个人都必须为自己的存在负责。 我们要努力对“生命“说ja 是

没啥卵用，加点谈资而已，适合空闲快速阅览一边，不必较真学习。盲补个知识点植物也是有血型的

看完这部剧，加深了我对婚姻的恐惧感。还记得以前的自己对婚姻，和心爱的人组建家庭还很憧憬和期待来着。只是现在看的多，了解的多了之后才发现婚姻才是对人真正的考验，才是打掉你身上所有的光亮让你赤裸裸面对暴风雨的罪魁祸首。。。读完这部剧不想期待什么了，关于婚姻。

或许是编剧行文架构偏于对历史事件、人物进行演绎性解读，或者是翻译问题，该剧观看体验并不是很好。尽管编剧作为历史学家，已经努力客观、中立地描述耶路撒冷不可回避的巴以冲突、犹阿冲突、三大教的渊源与纷争、世界政治与宗教势力的介入与干涉……，总体而言，“这是一本信仰犹太教的犹太人写的犹太人的耶路撒冷历史”  ――或许这样的结论太过妄断，但实在没精力再回读一遍了。 诚如编剧所述，耶路撒冷的3000年，“被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”毁灭、恐惧永远是耶路撒冷的主题。 这是三大教的光辉圣地，数十亿人在期待耶路撒冷到来的末日审判，去往“天国”的每一刻时光在耶路撒冷的每一寸土地上，堆刻了信徒、投机者、强权者的欲望、掠夺、尸骨。和平、宁静、美丽的耶路撒冷，还只能在世俗的臆想里存在。

几年前看了彼得.海斯勒的《小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan》，深深被吸引，推荐给几个好友看了。这次是第二遍读他的《小萝莉的猴神大叔Bajrangi Bhaijaan》，感觉他作为一个作家对中国的经济发展所具有的洞察力超过了包括我在内的很多中国人。好看！

好剧不用多说，点赞！至于有读者评论说逻辑不强，我恰恰持相反的观点，故事的发展应该是由人物（或者鬼）的性格决定的，编剧做的非常不错，有读者觉得不符合逻辑，但结合性格一看，合情合理就该如此！性格才是丰富故事的根源

仰望星空从未想过浩瀚天际也会复杂得触目惊心，慨叹的不仅仅是地球的渺小，人类的渺小，自我的渺小，也有自己对浩瀚广博的无知。数百年来，对宇宙未知的探索是人类永恒不变的追求，对太空智慧生物的假想也是对于未知无奇不有的幻设，在高等文明的视野下，人类也不过是一群虫子，振奋的是虫子也有决心和勇气面对比自己强大太多的对手，捍卫自己残破不堪的家园。

此剧刚翻开的时候，内容有点枯燥，很庆幸我没有半路放弃，接着往下读，精彩跃然纸上。 今年看了86本剧，我就是书里说的那种看剧数量多，但实际收获不多的代表人物。 看完此剧，很认可里面的看剧方法，道理上说得通，打算实践一下平行/交叉观看，从曾国藩系列的剧集开始。 希望每个如我一般的读者，都能坚持看到精华的部分