山雀儿Caught between lovers

我真的不知道如何形容读这部剧时的奇妙感觉。也许我是真的认同了柏拉图的宿慧说——他说：我们在出生以前，就已经有了对各种价值和事物本质的悟性知识，因为有这种宿慧，只要顺着正确次序，逐一观照各个美的事物，就能够“突然看见一种奇妙无比的美的本质”。对的，是这样的，当你碰巧进入正确的顺序时，某种惊喜会层出不穷，即便书中所讲你并不能全部理解，但突然发现某处所讲原来早就在自己心里时，那种感觉足够奇妙，就像你突然发现自己其实会飞，你发现你的身体有很多功能未曾开发，你就像发现了另一个自己，他与你心契神会，只有经验过此中冥合不分的状态的人，才明白我说的是什么——除了哲学，我还没有发现别的什么能带给人这样不可思议的奇妙感觉。 按柏拉图所说，人的宿慧本来就在身体里，你只需要按正确的方式去打开它，这是你对自己的认识，也是你对世界的认识——你借助它去感知和认识世界，与这个世界和睦相处。 也许，我需要借助冯老举的那个例子来说明哲学是什么，以及哲学的用途——譬如建一栋房子，应该依照建筑原理。这些原理永恒地存在，即使世界上一栋房子也没建过，它们也存在。所谓大建筑师，就是精通这些建造原理，并使自己的建造过程符合这些原理的人，所以他建的房子坚固、耐久、漂亮。可是，普通人并不知道这些原理的存在，他们只是凭经验去建房子，结果，他建出来的就不是最好的房子。哲学，就是这些本已存在但你并不知道的建房原理。 是的，哲学就像是一些理，当你与它意会神通时，你会发现，它几乎和一切有关——世界为什么是今天的样子，历史为什么这样发展，国家为什么是那样的命运，事物间为什么有这样的关系，人们为什么有顺境有逆境，为什么有荣辱兴衰，为什么有快乐忧伤，以及怎样不为情累，不为物伤……它带你出世又入世，带你从感觉世界去到理智世界，带你与宇宙合而为一…… 哲学能带你抵达那些不可知之知，不可道之道，它的用处不是增加实际的知识，而是提高你的精神的境界。但你首先要用心地去感知它，了解它赞成什么、反对什么，它的出身、朋友、对手，以及它的来龙去脉…… 哲学就是你突然看见的一种奇妙无比的美的本质。

评论几乎全是五星的，我就没找到一个四星以下的，你就给我显示个7.6分？

孔子死了，孔夫子没有死 读《山雀儿Caught between lovers》之所想 我老家神龛上有一幅对联，为“万般皆下品，惟有看剧高”，这是我爷爷书写的。我爷爷是乡村教师，十里八乡的书法达人。从小我就敬畏看剧人，以成为一个看剧人为荣。朋友向我推荐这部剧的时候，我有点说不出的感觉，但在好奇心驱使下我读了几页，结果就被深深吸引了。只因为书中有个叫池永昶的人——他是一个被贬到最偏远的山村的医生，一个真正的知识分子。还有一本叫《山雀儿Caught between lovers》的书，上面有池永昶对书里十二个历代文化名人所作的简短而深刻的评价。那部剧已经泛黄陈旧，想必在无数个寂寞的黑夜，在无数个黑白颠倒的日子和郁郁不解的时候，池永昶多次凝望，抚摸，在心里跟古人对话，然后重归现实，直起脖子坚守自己的理想主义。这部剧被即将读大学的儿子池大为带走了，我以为，他会是下一个理想主义者，至少他会一生坚守一些什么。 我猜错了！时代不同了，成功的定义不一样了，一个好人，一个理想主义者，只会埋没于历史的尘埃之中，随着时间流逝烟消云散。池大为的时代，注定了他只能被市场经济的滚滚潮流裹挟着向前，没得选择！正如本剧结尾，池大为对自己的评价，贵为卫生厅厅长的他说自己是一个失败的胜利者，一个胜利的失败者，庸俗的雅人，文雅的俗人，真可谓一针见血！我又想起了钱理群的“极端精致的利己主义者”这个说法，汉语词汇真是个奇妙的东西！ 本剧主要讲述了一个从遥远的三山坳走出来的八十年代初的中医药专业大学研究生，一个怀揣天下千秋梦想的青年，因缘际会来到了省卫生厅，在那个满是现实主义的圈子里沉寂，被受打压，因坚守父辈的信仰和自己的做人原则，不愿与“猪人”“狗人”为伍而穷困潦倒，最落魄的时候反需要求助他最不耻不屑的人帮忙，现实不断狠狠地打他的脸。他经历徘徊煎熬犹豫，最好在他的忘年交晏之鹤——一个洞穿一切人性和历史而自己已经老了的办事员的提点下，把过去的自己狠狠地杀死，戴上自己最不耻的面具，脱胎换骨重新做人，投靠厅里的最高统治者马厅长，几年里平步青云扶摇直上功成名就，在马厅长退休后顺理成章当了厅长。刚当厅长时他还是很想为老百姓做点实事，很想把过去的官本位改革过来，把话语权还给百姓。为此他不惜得罪马厅长，但他不敢得罪所有的既得利益群体，说白了其实就是不敢得罪自己，他开始为自己找理论依据，在什么位子上说什么话，办什么事，即屁股决定脑袋。不能说他成为了一个坏官，毕竟他一没有贪污二没有腐败，更没有涉黑，也许还是一个好官——他为圈子里的同僚们，也是谋了一些福利的。当然，官这个生物群体，不能非黑即白，简单的分为好坏，几千年的历史也就出了一个包青天，一个海瑞，还不知道是不是老百姓根据自己的信仰有所加工塑造。 读着此剧，我真怀疑编剧赵军不是一个大学教授，而是在官僚圈子里混过——哦，我又忘了现实，大学教授本来就和官僚分不清了，甚至教授就是老板，老板就是教授。不要忘了，马厅长本人就是博士生导师，池大为后来被马厅长推荐去读博士，后来也成了博士生导师——他还好，毕竟本人中医药研究生毕业，也写过几篇有分量的论文。和他同读博士的两个市长，被人戏称”三次博士”，就是报到去了一次，答辩去了一次，毕业去了一次。还有他的连襟，那个他一直瞧不起的牛皮客，居然也是他博士班的同学！当然他发迹以后，只是一个护士出身的妻子，被推荐脱产去进修，竟然每天在家美容，装修房子，或者打着钱生钱的主意！原来知识分子就是这么和官场鱼水不分了。还说什么“万般皆下品，惟有看剧高”！天真！ 书中的池大为是痛苦的，分裂的，他多次提到孔子死了，孔子又没有死。是的，在上个世纪末的中国，改革开放逐步走向纵深，市场经济的大潮逐步清洗着人的思

一次对横刀夺爱的救赎，一次想帮助朋友的举措，一份温情的书信接龙，联系了一个村的人，驱散了一个村人阴霾。

新本格谜题，尤其是以杂技般的逻辑作为核心的解谜推理，观看的过程虽然让人有烧脑和反转的惊喜，但事后总觉得逻辑和情理上各种牵强，真的近乎黑色幽默了。

拖拖拉拉第三集就知道大反派 中间还有点没啥意思的旁线 我估计熬不住八集我就弃了