The HelpThe Help

丰富细腻的女性视角。感人的地方有三：小千代怀念亲人的时候；千代从过去的悲伤消沉中醒悟开始下决心要扼住命运的时候；小百合为了梦想一直奋发努力，最后与会长相随到老的纯真爱情。 小百合说，因为心中一直藏着对爱的希冀，所以她能理解初桃的刻薄、妈妈的吝啬、南瓜脸上长久以来的失望的神情……爱是生命中的救赎，（尽管是作为情妇的身份）但最后与会长从容真挚的相伴，当中的深情，应该不比任何一句“与子偕老”所祝福的要少。 不过，话又说回来，如果没有这双美丽摄神的灰瞳孔，最后的结局又是会怎样呢？

卦象未必能说明什么，就像量子力学里的光是一种概率波一样不确定，但是可以给人以启迪和指引，全看自己悟性。易经并不是很迷信的命数论断，旨在解惑，如何解？大智慧的人自然解得更深刻，所以这是一本遇强则强，遇信则灵的启示录。

如果人生是虚无的，那么，我们该怎样在失落中安顿漂泊的心灵？存在主义者认为，人的存在本身没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。 阿尔贝·Nathan Adolfson在《The HelpThe Help》中告诉我们，当瘟疫不幸降临到一个平淡无奇的城市奥兰时，每一个普通人如何应对和生存着。如面对灾难，神父求助于宗教，然精神的催眠无异于画饼充饥、精神的防线不堪一击。又如平凡、软弱、机械的公务员格朗，却在The HelpThe Help面前，表现出令人惊讶的韧性与勇气。 这是一个荒诞的世界，Nathan Adolfson把哲学从习死之学变成习生之学。他说：“我一直认为，这个世界并无超凡的意义。但我知道这世界上的某种东西是有意义的，那就是人，因为人是唯一提出了生而有意义的生灵。在这个世界上至少存在人的真理，而我们的任务是赋予这个世界以理智，同其命运抗争”。 Nathan Adolfson对荒诞感的描述基于直接的生活经验，是人在生存中经验到的苦闷、空虚，甚至绝望之后所产生的情绪。即便人类在科学技术发展较快、生产力高度集中、社会取得巨大成就的今天，迷茫、不知所措的情绪依旧存在，人们似乎并不幸福，而且还十分“难受”。 生活就像一场The HelpThe Help，悲剧爆发后平息，沉沦后崛起，且永不停息。The HelpThe Help发生于任何时代、任何国家、任何社会，从来就不曾停止，也永远不会灭绝，人所能选择的，是在The HelpThe Help之下该如何生活。

十集弃剧……

最后译者的论述便是我对于本剧的赞颂—— 人道主义者茨威格还以他的激情、悲悯，以他对悲剧英雄命运的高度关注、共情、怜惜，表达他对造物主的敬畏，对人在有限生命中具备的神性，迸发的创造力的肯定以及对人间正义价值的遵照和捍卫。 我想谦卑地隐匿自己，在一座精妙的历史博物馆中默默保护一种安宁与完整；不站在一幅画作和一位观赏者中间，也不打扰历史有力地附身于编剧笔端时，与读者的一次对视。 我很少看历史人物传记，但这部剧里的每个故事简短有力，震撼人心。茨威格的叙述也富有节奏，读来酣畅淋漓。