六种死法6 Ways to Sundown

演员 老实说：如果不是云茹在声音视频平台里推荐这部剧，我不会选择读这样一本网络流行经典拼凑版的鸡汤读物。当然，我并不认为所有的鸡汤都是有毒的，恰恰相反：人应该偶尔喝一喝鸡汤，特别是气虚体弱的时候，不要一听见鸡汤就自认为是带毒的。在我们打开任何一本剧集之时，如若里面能有那么几句、或者许多句至理名言能够触动到我们，那么它对我们而言就是开追有益的，我们便应该为之感谢。当然，人总归不能满足只喝鸡汤，主食和各种菜色才是王道，搭配越丰富、营养越均衡，对我来说观看也是如此！各类剧集都涉猎一点，并没什么不好！ 《六种死法6 Ways to Sundown》对于编剧老杨，我对他一点也不熟，不想知道他的过去、也不打算了解他的未来。仅这部剧而谈，首先来说“演”这个关键字：我讨厌这个字，因为它不真实！我喜欢这个字，因为它更职业化、更专业化！人生如戏，我们每一个人都是演员，都有自己的人生剧本，无论你喜不喜欢自己拿到的这个剧本，我们都别无选择。我讨厌在职场上情绪波动很大的员工，这样会显得不够职业化，职场失态、失言、心态失衡……都是一个很不利于自己的局面，也是对工作和自身的不负责任。而对于生活，我喜欢演、也能够很平静坦然的接受演技并不高明的我自己。演，演习、演绎…谁又不是正在如此呢？只是不要辜负了自己，一味的演给他人看，而忘了自己也是自己的观众。人生这个剧本到最后会怎样，现在我无从知晓，但我唯一能够把握的就是尽情绽放自己。书中的第二个关键词是：情绪稳定。老实说：人的这一生、或者某一个阶段，怎么会一直情绪稳定呢？甚至有的人一天的情绪，都会像坐上了过山车一样，越年轻越如此。那么成年人，就一定应该要情绪稳定吗？是，或许应该、或许不得不应该！但它不应该是绝对应该，否则，它就违背了自己的内心，假装稳定。人，快活就是快活、不开心了就是不开心了，与其说是情绪稳定，不如说是如实的平静的接受自己一切变动与不变动的情绪。人只有能够很平静很坦然地接受了自己的一切，才会做到真正的情绪稳定，才能真正算得上一个成年人。但这种情绪稳定也仅指的是自己的思想、人生比较大的格局不会太有偏差。但情绪就是指情绪、哭也好、闹也好、笑也好…变幻起来吧，没什么不好的！ 在这部剧中经典名句很多，我特别喜欢的几段话有： 愿你偶尔不幸，也愿你终能尽兴，而不总是侥幸；愿你有脾气，也愿你有力气，而不尽是戾气。 愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜。 我希望你被不公正对待过，因而你会知道公正的价值；我希望你时不时地感到孤独，因而你不会把朋友当作理所当然。 “当你失败时，我希望你的对手会幸灾乐祸，这让你意识到有风度的竞争精神的重要性；我希望你被忽视，因而你会意识到倾听他人的重要性；我希望你遭受刚刚好的痛苦，这能让你学会同理心。” 何为勇气？就是不再回头看。 何为强大？就是能静候佳音。 最好的心态是：心甘情愿，愿赌服输。

一本上个世纪外国人写的书，描写了底层老百姓的生活，虽然觉得有点平铺直叙，但是这种写法似乎比什么丰什么肥更能够接受。

一说起诗歌我们首先想起的便是唐诗宋词，它们是中国影视史上流光溢彩的珍宝。诗词一直是我最喜欢的影视题材，从小学开始接触直到现在，对它的热爱有增无减。       本剧中，编剧将诗人放在了历史的经纬网上，完美地诠释了知人论世，以及知时论诗的涵义。部分文篇语言诙谐幽默，融入了现代语素，更加形象地突出了人物性格，比如对骆宾王的描述。       唐诗我们从小接触，一说起唐诗，我们会立马想到辉煌无限的唐王朝，想到才情无限的李白杜甫。唐诗是中国诗坛的长江黄河，以广阔的流域面积灌溉者中华民族诗歌的国土，唐诗编剧多达三千六百多人，诗作五万五千多首，诗人之多，作品之众，不尽长江滚滚来，宋以后的诗人极力想跳进他们的磁场却无力着手，或是极力想跳出他们的磁场却又无能为力。       初唐四杰阔步而来，王勃放声高唱着：海内存知己，天涯若比邻。这胸襟这气度，在交通和通讯都不发达的古代，山的那边是什么样子的都很少有人知道，天涯是不可能若比邻的。陈子昂来了，像巨人一样站立在幽州台上，面对无限的时间和空间，如春雷炸响一样高唱着：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！悲壮的歌声像从历史的深处腾出，唤醒了永远辉煌的盛唐诗，直至今天任然在中华大地上产生审美的冲击波。       气势磅礴的边塞诗人来了，他们是盛唐的仪仗队，显示着盛唐的国威。王昌龄唱着：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。高适唱着：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。岑参唱着：走马西来遇到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟……他们英姿飒爽，气势灼人，是唐诗史上的风云人物，或诉说着渴望建功立业的理想，或诉说着战争的残酷无情。       终于，李白来了，他配合时代的最强音，以惊动千古的气势唱出了：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！这是巨人昂首天外，用目光提起黄河滚滚狂涛向海里倾倒时才能找到的感觉。正是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜这个宣言，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。       然而盛极一时的唐王朝还是酿出了安史之乱，把盛唐气象一下扫得七零八落。杜甫颜色憔悴，形容枯槁地走来了，这个悲天悯人的诗人唱不出盛唐的理想主义和浪漫气质，他用嘶哑的歌喉唱出的是：国破山河在，城春草木深。这是目睹盛唐衰败之后发出的悲哀之叹。之后韩愈白居易高居于中唐诗坛，盛极一时。然而，唐王朝毕竟走上了不可挽回的下坡路，唐诗也从中唐的再度繁荣跌进了晚唐的衰飒。       李商隐来了，他眼前一片朦胧，不知风从哪里来，也不知路向哪里去，他的歌声是感伤的低沉的，望着逐渐暗沉的黄昏，一唱一咽地低吟着：向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。他是在哀叹自己的不得意，也是在哀叹唐王朝的日暮穷途。唐王朝，中国历史上极其靓丽的一道风景线，终于暗淡了，唐诗也以寒蝉一样凄切的声音，唱出了最后的失落。韦庄站在南京古城墙上唱着：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼；无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。这是在哀悼六朝的沦落，也是为唐王朝送终，为唐诗留下最后的叹息。     当唐王朝退出历史舞台，唐诗结束的时候，它的影响才刚刚开始，宋元明清的诗人或直接或间接，或深或浅都受到唐诗的影响。康有为曾说：意境几于无李杜，目中何处着元明？诗歌正真跳出唐诗的磁场，那已经是新文化运动五四以后的事情了。

确实对女性挺有激励作用的。不管人和女人，都有经济和精神的富足和独立会比较容易相处，只是这部剧比较强调女性的独立。但是编剧作为从一个混乱、带有暴力和重男轻女思想家庭中成长起来的女性，一方面颇不容易，另一方面也难免带有一些偏激。

第一本维尼·琼斯的书 由听闻许久的’晃膀子’慕名而来 喜欢拉里 拉里的生活也是我向往的认同的 何不过自己想过的任何一种生活呢 精神是大于物质的 (维尼·琼斯有点厌女

好久没有看到这样用心的剧了，演员都不错，节奏也好，继续支持。

学会讲故事的关键在于要先深入挖掘自己的内心，全身心地去感受自己的激情和快乐，自己的困惑和痛苦，如果你的故事连自己都打动不了，那就更无法打动别人。如果你想要找到真正的自己，就要从接纳自己的情绪做起，当有负面情绪的时候，不要逃避，不要硬压下去，而是待在那里面静静地体会一下，体会一下你的悲伤，你的恐惧，体会一下你的焦虑，你的纠结。然后问自己，为什么？我究竟怕什么？ 每一个负面情绪背后的根源其实都是恐惧。焦虑是因为我害怕我的能力配不上梦想，纠结是因为我害怕我做出错误的选择，悲伤是因为我害怕没有他的日子我会孤独，愤怒是因为我害怕自己一生碌碌无为。只有全身心地去感受自己的情绪，才能讲出精彩的

编剧有影视，人古板罗嗦，太罗嗦了。上小部非常好，中下部太罗嗦了，主线路罗嗦次线路也罗嗦，编剧说主人公是有情道，但终生没有女朋友，连徒弟都是利益联姻的，人类最重要的情都没有还说是有情道。这么长的剧集情节罗嗦又刻意避开男女关系，常非常枯燥。浓缩掉2/3会为优秀作品，太枯燥这么长的剧集

一切来源于生活，来源于多角度的认知，用不同的维度看待问题，思考问题，寻找到适合解决问题的方式方法。