Double Your Pleasure

自我感觉从小刚懂事就有佛缘，家里没有佛教徒，自然缺少熏陶环境，而近几年来自己参加工作之余在传统文化平台学习做义工，15年一次偶然机缘皈依，明知会遭反对至今也没跟家人提起，自知持戒践行远不足矣！每当一些好友同事好奇不解问起你信佛呀之类的，心生惭愧，更多只会简单回应说:还谈不上信仰，还在学习呀 读完此剧，对佛法智慧多些深层次的理解和感触，同时自愧很多问答还是理解得初浅甚至有所偏差，或许更阅历有关，尚且先评4⭐，值得翻阅再细细斟琢

点解台湾女孩中意D. Hartman我get唔到。整本看下来要不认识“爱”字了。

故事情节转而又转，扑朔迷离，通过细节的描写和黑斯廷斯的讲述，把读者吸进一场凶杀案的破案过程中，编剧逻辑清晰独特，能让人不由自主的想读到真相揭开的那一幕，看了阿婆好多本剧了，这一本还算经典。

正如本剧开始所言，“当你要批评别人的时候，要记住，世界上不是每个人都有你那么好的条件”。所以，判断一个人是否了不起的标准，要基于他的自身禀赋。作为一个个体，相比于普通人而言，盖茨比是了不起的。 他已经到了不再为死亡感到错愕的年纪，这时他第一次环顾四周，看到门厅如此宽敞豪华，门厅之后是连绵不绝的大房间，他的悲哀开始混进些许敬畏的骄傲。 其一，盖茨比没有先天的优渥家庭条件，相比可以继承家产的富家子弟，他毫无优势。但他努力向上，自幼对自己严苛，凭借自身能力和他人欣赏，一路至军官…相比于原生阶级的人受颓废的思想束缚贫困一生，盖茨比的努力和成就是令人骄傲的。 他深深地知道，只要他亲吻这个女孩，让他那些无法言喻的梦想和她容易消失的呼吸永远地结合起来，他的精神就再也不能像上帝那样自由自在、毫无羁绊了。所以他等待着，再次静静地倾听自己内心的声音。然后他亲吻了她。在他的嘴唇的触碰之下，黛熙像花朵般为他盛放，而他从此也就脱胎换骨，完全变成了另外一个人。 其二，他并不是盲目的恋爱脑，明明知道和黛西在一起后会承担很大的压力，但仍然义无反顾地选择遵从自己的内心。他知道自己配不上黛西，但也一直在努力给黛西幸福。相比那些畏缩的懦夫和心怀鬼胎的口嗨怪，盖茨比的勇敢责任踏实真诚也许是成为了不起的其中原因。只是，在那充满变故的消费主义时代，奢靡阶级暴富等一系列因素共同导致了盖茨比的悲剧。 原来这整座大酒店会像纸牌搭的房子那样倒掉，只是因为黛熙看不顺眼。 其三，也许在于“深沉。当这个时代其他人急功近利追求金钱与浮于表面的享乐主义时，他始终忠于自己的初心信念，无论这个信念是得到爱人还是一个贫穷小伙对自我尊严的追求。盖茨比所做的一切，都是被他自己赋予价值意义的，而这不分对错优劣。 “他们都是烂人，”我隔着草坪大声说，“那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 其四，在那个金钱至上的时代，所有人都因为金钱权利和自我而放弃热爱和坚守，金玉其表败絮其中时，盖茨比却偏偏甘愿为梦想和爱情赴汤蹈火且甘之如饴，无条件信任帮助自己心中所爱之人。这些人都被金钱支配虚伪的自尊，只有盖茨比用热爱去支配金钱。 但他没有瞧不起自己，事情的发展也跟他想象的不同。 其五，没有瞧不起自己的爱情。即使，他爱的对象，在外人看来不值，但是盖茨比对“爱情”这件事拥有的超乎常人的信任与执着，本身就很了不起了啊。 也许人类的历史长河中有过太多的伟人，他们的丰功伟绩使其他人的“了不起”变得不值一提。我们从小认可的了不起一定都是为人类历史做出贡献，为社会谋得福利的人，但这样的认知是否过于单一？“了不起”可不可以是有血有肉、有执念与私欲的人？可不可以是打破资源禀赋，努力拼搏走出“贫困陷阱”的人？可不可以像那个推着巨石爬破的西西弗一样反抗众神，在虚无的人生中给自己抹上浓墨重彩的一笔？ 为什么不可以啊？我们怎么会没有选择什么是“了不起”的自由，我们怎么会没有选择自己人生的自由。我来过，我爱过，我感受过…

书写的不错，就是更新的太慢了！等的真的很煎熬，望编剧快点大大的更新！

感谢编剧的坦诚交流，很多地方值得我们这些不知己者学习，值得一读！

虽然柯南道尔和他的福尔摩斯是经典中的，侦探剧集的开山之作，不过我还是个人觉得阿加莎的书内容更丰满，每个故事的结局都大大出乎意料。不过黑斯廷斯这个角色感觉就是个小丑，愚蠢、没有耐心、自负，实在是没必要的一个角色。难道是编剧向福尔摩斯致敬么，福尔摩斯有个华生，波洛就得有一个黑斯廷斯，实在对黑斯廷斯喜欢不起来。这个39本剧的合集实在太长了，看了很久！

第一二册与我而言受益较浅，在这两册中，编剧提倡用爱好去发展工作。我感觉与一般人而言，根本没有什么爱好可以发展成工作。我的爱好就是不工作。。第三册很适合打工人投资。但编剧讲的是德国那边的情况，只能大体把握，不能一一对号入座。毕竟国情不同。