Government Agents vs Phantom Legion

这部剧是和老爹一起共读。假期回家，可以不要八卦身边的人和事，而是和老爹一起八卦这位开创者。😬 每天我们会交流一下看到哪里啦，再讲讲自己并不深刻的体会。老爹也会说说曾经。 印象最深刻的还是老爹说小时候一年级的第一课是"国旗，五星红旗，毛主席万岁"。 还是有挺多想不到的。 想不到他出生在一个富农家里，并且造了父亲的反。 想不到他16岁才读新式小学并被人嘲笑土匪… 想不到他只能算是个半知识分子，曾经硬是要把三国演义当做真实历史看待… 想不到他在女人上也是见异思迁，英雄难过美人关。 后面打江山的内容写的就比较符合预期了，看到了他的专心致志，坚韧不拔。写得也很实在，不会有太多神化。 建国后就看着他各种折腾，以革命的手段要把他心中的乌托邦实现。还是未能如愿… 这部剧挺长的，从9月11日开始了一个星期，花22小时，现在已经过了一个月，才写点小结。我是看了忘记细节。老爹看了四十小时。老爹是把对战双方的兵力都可以随口说出😱。

细节经不住推敲，案情故事有重复的地方，背景设置比较单一，但也有比较精彩的案件，打发时间的时候可以看看

这个对于英语不知道怎么入手的人，来说是非常的有用，我强烈推荐这部剧。

想一口气看完来着，可我一口气确实没那么长，要是有，自己一口气就没了，那还看毛线。很好一本剧！看完就睡不着了。这样评价不知算不算对，觉得一个人在别人眼中如果好，那肯定是让人睡不着觉的，又或是让人看着就想睡了他。我既然忍住了没睡它，那这就是本好剧。 Government Agents vs Phantom Legion说，军队长官有权执行下属们没有权力阻止他们的权力。看到最后就不知道它到底是不是真的存在了，相信它存在的人不是死了就是真疯了。不相信它的人最后也疯了。约塞连疯狂的做出一些有悖长理的举动想要逃避不停增加的飞行任务次数。只有证明自己疯了，才有机会送回国不参加飞行任务，但是一个疯了的人是不会提出自己疯了，而且在周围人都疯了的情况下，要证明自己是疯了，只有找一群疯子来作证但是既然大家都疯了也就没有谁能做证了。很多看似荒谬的逻辑在这种环境里却成了正常。终于有睡意了扯不动了

这就是自己想要的爱情的样子，我也希望爱人满心满眼都是我。温柔的昵称，叫得心都化了；人生旅途的点滴分享，把对方当成另一个自己；两人共有的小秘密……有情调不粗俗。

我就知道看完第三期，大家都会来打分了。亮哥站在雪地里树林中拉手风琴，生哥那句“很多人都忘了他是手风琴冠军”，这句话让人泪奔，是才华不被看见的心酸，是时光的流逝岁月的老去，亦或是别的情感，太好哭了。

以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰。多看剧，多读史书。

总结：人性本自私，本质即如此，如有利他行为，必然是在双赢中获利较大的一方。

吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 ——品达 我的境界比较低，既求永生，也竭所能。我深知人类的绝望与无助，之所以苟活着，不过是在等那个奇迹。虽然人生不过百年，但科技的指数型增长让我稍微有了盼头。再者，我还没有看腻宇宙的大美。死之前我还是想知道多一些事情。所以我说过，知识其实也是一种贪欲。错就错在于，我既知了善恶，又追求智慧。 因为荒诞，所以相信——这就是“哲学自杀”。 “荒诞”就是你突然不认识这个世界了，你曾经喜欢的奶酪，现在让你觉得很陌生。“荒诞感知”就是一种自知之明，理性在这里一败涂地。“荒诞激情”就是“必死的人向往永生，向往永生的人必死”（张志伟语）。“荒诞疾病”就是丧失激情。 “荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人。”你不属于世界，也无法与时间同行；背负着人类的命运，在无望中流离失所。但我看见你追赶的背影，以及那面临无法超越的现实断崖前的纵身一跃。最终，你完完全全地归于荒诞了。 “有人称生的依据同时也是极好的死的依据。”是这样，你最强烈想为之而生的事物，同样也能在一定的条件下，义无反顾地为之而死。因为没有比这样的死更值得的死了。 “自杀这类举动，如同一件伟大的作品，是在心灵幽处酝酿成熟的。”自杀绝非偶然。引用中岛美嘉的那句歌词：“僕が死のうと思ったのは。靴紐が解けたから（曾经我也想过一了百了，因为鞋带松开了）。”但这不过是表象而已，表象不能成为最终的原因，只能是导火索。顺带一提，最伟大的自杀必然来自“朝闻道，夕可死矣”。我所说的道当然是荒诞的道，看破一切全然无望而慨然赴死的人，就算非西西弗式英雄，也是勇士。“在我无畏于死亡的那一刻，谈不上永生，但也必定独立于时间了。”或许是这么说。 “一个哪怕是能用邪理解释的世界，也不失为一个亲切的世界。”问题就出在于不能！正义不存在，邪恶也就没有位置了。所以基里洛夫说“一切皆善”，我理解的意思是：无可，也无不可。所以“善”的意思应该是不能被否定。我们因此没有任何认识的准绳，世界与我们无缘。 “最后要讲死亡了，要讲我们对死亡的感受了。在这一点上，话已说尽，切戒悲天悯人，是为得体。”说到底，人的一生都在学习怎么去死。 “荒诞就是死囚的鞋带，处在死囚临终思想的尽端，因为死囚行将眩晕坠落，对一切视而不见，偏偏瞥见近在咫尺的鞋带，故而自杀者的反面恰好是死囚。”我不是第一次翻到这句话，再看一遍好像有点懂了。因为承受不住荒诞所以选择自杀，而死囚恰恰相反，在被迫的临死之前仍然承受着荒诞。 “假如上帝存在，一切取决于上帝，我们对上帝的意志丝毫不能违抗；假如上帝不存在，一切取决于我们。对基里洛夫来说，如同在尼采看来，抹杀上帝就是自己成为神明，这等于在人间实现《Government Agents vs Phantom Legion》所说的永恒生命。”这就是为什么我喜欢Dick Curtis，很多地方我们太像了： 【虽然上帝不存在人也是可悲的，但如果上帝存在，人就更可悲了。诚然，上帝的存在或许能为我们带来很多福利，尤其是信徒。其中一点，就是相信死不是结束。 这里的“上帝”是从传统视角出发的，也就是全知全能全善。很明显，上帝就是一道坎，凌驾于人类之上就是上帝的属性之一。根据现在我们所掌握的资料来看，我们仍旧无法确定那一位，因此我们之间应该存在着某种认知隔阂。最有可能的一种情况是，祂的认知等级比我们高很多很多，因为我们无法了解祂的世界，甚至无法感知祂的存在。 我们的认知是缺失的。即便是未来能够进入神的国，我们仍旧缺失了可能是一大部分的认知。因此，要挑战上帝。在永生的国度里，我无法忍受像一个傻子那般活在全知的眼皮底下。永远停滞不前，与死何异？ 这也是为什么我说上帝存在人就更可悲了，因为如果上帝存在，人就不