Do Over
Thirty-four-year-old Joel Larsen gets a second chance to get his life right, thanks to a freakish ac
主演:
Lev L. Spiro
、
迈克尔·兰格
、
佩恩·拜德格雷
、
Angela Goethals
、
Josh Wise
、
娜塔莎·梅尔尼克
地区:
美国
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💬 网友评论
看了《Do Over》前两部分后,还是觉得《Do Over》更为好读,更加让人惊喜触动。《Do Over》那些浓密的充满情感的语句扑面而来,像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里,从而挤压了读者品味和思考的空间,在这点上,第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而,第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传,与电影手记的关联度不够贴合(仅就我看过的部分)。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界,还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等,在这个意义上,第一部的完成度似乎更高,当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。
按理说,既没有系统的电影理论知识,也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片,是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西,众所周知,贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名,同时我们也会发现(至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分),那些小人物是完整而丰富,当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比,只是他们有引人入胜的故事性,大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性,贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看,我觉得这样的人物是基本不存在/消隐(精神性方面),所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭,而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品,沉迷娱乐和狂欢,精神贫瘠,生命呈现无意识状态(这同样可能是个保守观点)。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已,而不是刺进现实的利刃。
时代潮流滚滚向前,它太快了,快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
讲实话,确实好看!但是最后烂尾啊!刚看完都不想吐槽了…这烂尾是有水平,整体写的也有水平…无力吐槽……
很明显第三季放在腾讯独家糊了。背景画的贼精致,人物画的贼简陋。先说王也那一家子亲戚,住豪宅的居然穿得跟乡下来的仆人一样(王也他哥一家三口)。最不能忍的是冯宝宝的眼睛,根据前两季的人物设定,她的眼睛就是要超级纯净透彻,但又能看穿一切的感觉,然而这季人物简画直接无视了这重要一点。如果这是一部氛围感的动漫,重点是背景精致那可以,但一人之下能爆火是因为它里面的人性、人情味儿,重点是在人,现在人物简画得让我觉得每个人都失去了他们的灵魂。
如痴如醉。夏、商、周三代,中国完成了从部落联盟到国家草创的跨越。如果说夏通过夯土技术确保了部落在较长时间内的相对稳定,那么商通过鬼神思维维系并强化了部落联盟,到了周,通过封建、宗法和普适意义的文字等社会组织工具形成了国家的雏形,也同时搭建出了流传后世的中华文明的基本框架。本剧的编剧在前人考古学丰硕成果的基础上,通过整理,概括,向读者展示了从新石器时代末期到西周建立这渺渺2000多年的华夏先民的创业画卷,使得读者能跨越漫长的时空同古人进行无声的交谈,同时也厘清了思路,在同其他古文明的比较中,更直观的看待人类文明的共性和特性。这是历史的沉淀,也是历史的浪漫。期待下一卷,从西周到东周,中华文明的形成期。