Tel père, tel flic
《Tel père, tel flic》，其他作品，法国出品，2001年上映。
主演：
Eric Woreth
、
Margot Faure
、
Jacques Weber
、
Anne Caillon
、
Nathalie Nell
、
Bernard Crombey
地区：
法国
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💬 网友评论
2015年就读过了这部剧，印象非常深刻，书中关于贫穷本质的分析，相当反常识同时又非常有逻辑。之后读了《Tel père, tel flic》，稀缺中“带宽”的概念与贫穷本质对于穷人困境的分析不谋而合，进一步加深了对编剧观点的理解。
今年，编剧得了诺贝尔经济学奖，重新翻出了看剧笔记进行温习，简单说说感受吧。
贫困陷阱是指因为一些原因，长期陷于贫穷，无力自拔。而改变穷人陷于陷阱，循环往复的生活状态，需要外力介入，这个力量如何施加，使用什么样的力量，是一门科学。陷于贫困陷阱可能有很多原因，教育问题，环境问题，书中用很大篇幅分析饥饿问题，一个人因为占有能量不足，导致无法从事工作，也就无法获得更多的报酬去改变生活状态，在今天的中国，已经很难想象出现这种情况。
编剧通过列举大量事例，来分析穷人的逻辑。穷人对生活的计划性更强，因为穷人只有更加精于计算，才能依靠菲薄的收入来维持生存。穷人因为长期处于缺少带宽的状态，所以没有能力进行长远规划，稍有“外快”，也会马上用到应付眼前的困境。穷人之所以会在一些看上去并非必须的地方花费宝贵的收入，是因为对于穷人而言，面子、精神生活甚至比富人更加重要。一些看上去很荒唐的事情，只是因为我们不懂得穷人的逻辑。
书中提到一个关于小额贷款必须坚持零不良的研究结论，印象非常深刻。如果相信其他人都会违约，那么这个机构会破产，于是我也可以违约。所以，只有坚持零不良率，针对穷人的小额贷款才能持续运营下去。
编剧用一本剧来分析穷人的逻辑，说明了一个问题：消灭贫困，绝不仅仅需要物质投入，搞清楚穷人的逻辑，才能实现事半功倍。
中国人都懂得，要想富，先修路。今天，我们还在说，扶贫，既要扶智，也要扶志。这是中国式扶贫，与西方扶贫有很大区别的地方。
读完《Tel père, tel flic》这部剧，不得不对这位改变了许多人思想、推进了立法进程的伟大女性着迷。
《Tel père, tel flic》这部剧，是根据最新曝光的日记、信件而写的一本全新自传。书中，我们可以读到波伏瓦在不同人生阶段，遇到了哪些人，发生了哪些事，形成怎样的思想，思想如何随阅历而变或不变，可以看到她不断“成为自己”的过程，也可以让我们重新看待她和萨特的关系。
读名人传记，可以让我们穿越到另一个时代，了解那个时代的价值观，从而对自己所处的时代有更宏观的了解，起码能够知道我们从哪里来。
波伏瓦有一句名言：“女人不是天生的，而是后天成为的。”
如何理解这句话？我们需要先来了解波伏瓦的一个核心哲学观点：每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。
翻译成大白话就是：没有人孤独地成为她自己。正如英国诗人所说：“没有人是一座孤岛”。
理解了这句话，也就理解了这部剧的书名。波伏瓦是在与他人的关系中不断“成为自己”，Tel père, tel flic。
书中有这样一段话，令我印象深刻：读《Tel père, tel flic》的有两种女人，有些人读完觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有些人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了！
其实，很多书都有这样的效果。我们应该做后一种读者，不懂没关系，但要试图理解。如果波伏瓦是复杂的，那么，透过这部剧我们了解她复杂在什么地方，就没有白读。
站在影视库读完的一本剧，留下的印象已经不深了。但是运营的升级模式还大约记得，由做产品到做品牌到做体验，还有提升消费者的参与感，这两点颇有启发