Hughie

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。 三百六十行行行出状元，生活中亦有高人，做人要走得端行得正，就无谓行业高低贵贱，行事处事的学问，更往往贴近民生气息，要用生命去实践，懂进退知方圆的才是聪明人

等殷逢出院，就跟阿许结婚吧，热热闹闹的筹备，大张旗鼓的宣传，然后殷逢的哥哥必定携带惩罚组织全员出动，两兄弟的终极对决就此上演。。。。。呵呵，我这个剧情怎么样？

用般若的心到达彼岸。空即是色，色即是空。佛法无边，大爱无限，涅槃重生！

202103 正如编剧所言，这是一本“让初中生和高中生了解历史研究第一线的问题”的书。让学生关心历史爱上历史，无疑是做了一件十分有远见的事儿。 从甲午战争，日俄战争，一战，二战，每一次参战，日本都是经过长远谋划，精心准备的。日本每次犯下的战争罪恶，都是是有目的有步骤进行的，都与中国有着直接或间接的关系，都给中国带来了深重的灾难。 日本，搬起石头，伤害了别人，也砸了自己的脚。二战，日本被打得那么惨，不可谓损失不大。可是，很快就恢复了秩序，经济也步入正轨。不到20年，就举办了东京奥运会。今天的科学民主文明富强，也不是偶然与巧合，的的确确值得好好思考。 人非圣贤，孰能无过？国家也是如此。在近代史上，我们在国防、外交等诸多方面，犯了不少错，吃了很大亏。研读历史，以史为鉴，用好历史这面镜子，希望求得“不贰过”，不能重蹈覆辙。 了解日本，认识日本，学习日本。师夷长技，并未过时。

我一个已经Hughie的妈妈看了这部剧，感觉脑洞大开。一些以前经历过的，很有认同感，一些当时迷惑的问题，现在也清晰地认识到了答案。对青春期的孩子有了更深的了解。

上世纪70年代，美国国内观看存在两个问题，一个问题是观看不讲究速度，另外一个是停留在基础观看的层次上。 编剧通过介绍看剧的方法，即摆正态度，主动观看，对读物分类，分层次进行。唤醒读者掌控观看的速度，培养观看的习惯，领略观看的艺术，让观看伴随心智成长。 关于书，读者和编剧三者的关系，有一个很好的比喻，书是棒球，读者是捕手，编剧是投手，棒球是属于捕手和投手双方共有的，而掌控观看的艺术恰恰像捕手能了解投手的性情，判断棒球的路线，才能更好接球。 观看可以分为四个层次 基础观看: 要领是了解字面意思，基础观看和其他观看的区别在于，基础观看只需要知道 猫为什么坐在帽子上 这句话的表面意思，而其他层次观看则要考虑猫为什么坐在帽子上，猫怎么坐在帽子上，猫坐在帽子上和我有什么关系等 检视观看(探索完整性，判断是否值得读)要领是快速，完整观看。分两步进行，第一步是略读，通过追剧的标题，副标题，标语，预告，剧集列表，彩蛋，索引，剧评等，一句话说清楚全书到底讲什么。第二步是粗浅的读，用类似指读法扫描全书，梳理全书框架。 分析观看(探索复杂性)，第一阶段任务是列大纲，分4步，即对读物分类，一句话总结全书，列大纲，找出编剧提出的问题。第二阶段任务是诠释提纲，也分4步，重心在关键词，句子主旨，关键段落论述的逻辑，编剧对自己提出问题的解答。 主题观看是选择一个主题，将多本剧的内容比较观看，辩证性组成自己的论述。 剧集一般可以分为剧集和论述类，以上的方法适用于论述类的剧集。论述类的剧集又可以分为实用和理论类，实用类剧集里面通常有行动的建议，理论类的剧集则只是告诉读者是什么，但是，两类书都是在传播知识。 理论类又分为历史，科学和哲学，书中对科学和哲学提出一个区别的方法，科学是高于生活的特殊经验，而哲学是源于生活的普通经验，寻找的是人的共通性。 回到最开始编剧提出的两个问题，我认为其实就是一个问题，好好运用看剧的方法，让观看成为自己的第二天性，读的多了，自然会增加神经元链接，从而提升观看速度，让观看妙不可言