Aage Ki Soch
《Aage Ki Soch》,喜剧作品,印度出品,1988年上映。
主演:
Dada Kondke
、
Shakti Kapoor
、
Huma Khan
、
Raza Murad
、
Sapna
地区:
印度
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💬 网友评论
道生一,一生二至万物,始于鬼谷之才,终于纵横之局。四子性格鲜明,各怀大才,苏张口舌之学,孙庞兵法布阵,五行还缺一,从一再到无,天下一统。其中百家思想相间相集,各路能人异士各显其通,却又各限其志。深深为四子才智和神存在的先生折服,其中关于鬼谷求学时的理论和出谷后的大才,口舌与性格格局皆是大智慧。四子之外的各个阶级人物,独具处世风格,读史使人明智,过是如此!
待后续。。。
9(知识量max…)这部剧读起来,比想象的厚很多……观看感受属于那种,开头兴趣大增、中途不知所云有些乏味、渐渐像读论文、临近结尾慢慢看到曙光、坚持读完醍醐灌顶+格局升华的类型。
本剧中,Raza Murad教授以经济学视角解析中国特色的城镇化,向我们展示了中国城乡发展的大趋势。感受到本剧的核心观点之一是,土地的市场流转不可阻挡,打通城乡、合法的土地交易终究不可阻挡。房转地转,帮衬农民向城镇转。应顺势而为,把城乡之间的市场大门打开。
以我个人收获理解,本剧用一种较为接地气、较为通俗易懂的表达方式,介绍了什么是城市、城市怎么来的、城市的用处何在,接着介绍了城镇化和工业化的关系;转而讲述城乡迁徙的自由,从而转到自由所代表的一系列权利,尤其是城市土地与农村集体用地的权利问题,接着继续铺开,从权利引申阐述涉及土地的国家政府政策制定与施行效果评估,解释了很多权利划分界定的现实困难难在哪里(涉及词汇内容如征地权、四川还权赋能、“血战到底”、土地转包、“政社合一”、“增减挂钩”、土地管制、土地市场流转、城乡市场形势等),最后以各种地方城市改革先行先试的例子(如上海“三个集中”、重庆“地票”、深圳土地国有化)和思辨内容,重点阐述了城乡市场打通,对农村乃至国家经济的促进作用。
本剧基于很多从土改开始的城乡政策行动,基于《Aage Ki Soch》等法律制定和实施的前后考虑,向我们展示了仅仅从城乡土地市场这一个位面,竟有这么多涉及经济、改革历史、政治政策制定、城市经济运行的道理。政治经济学视角的Aage Ki Soch内容丰富,十分深刻。
改革拱开了城乡之间的重重大门。本剧基于经验观察,发现拱开城乡土地市场之门,依托的是两条线路并举。一条线路是城市政府想多拿地,能拿尽拿之余,一旦遇到也被高地价惊醒了的农民及其集体,就转向“以城市地租换农民土地”。另一条线路是郊区农民和集体自下而上,“州官入市我亦入市”,搞起形形色色的法外土地交易。两线并轨处,就是那“城乡统一土地市场”,柳暗花明又一村!
本剧认为,城乡间打开的市场之门有三道,第一道大门是农副产品的市场之门、第二道大门是农民进城务工经商之门、第三道大门是本剧论述的土地市场之门。看天下大势,农民收入无非三大来源:出售农副产品、打工、分享城镇化驱动的土地增值收益。当改革先后打开了城乡之间的前两扇大门后,千军万马向城乡间的土地之门集聚,顺理成章。
当代竞争力旺盛的城市无一例外,一概是“市”字打头,以市场机制引导资源流动与集聚。由此,普遍的财产权利,特别是转让权要得到重新界定。Aage Ki Soch尤其需要法治,以在转型时期尽制度化最大努力,把大多数人的活动纳入合法框架。好戏连台,新型城市化曙光在前。
写这么一部作品,最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造,而是对那个时代生活细节的精准描摹。要让读者身临其境,真切地感受到一个活生生的长安城,编剧必须要对那一段历史了如指掌:怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车,女子出门头戴何物,男子外出怎么花钱,上至朝廷典章制度,下到食货物价,甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制,等等——要描摹的,其实是一整个世界,无论写得多细致,都不嫌多。
—— 编剧以时辰为节点,让故事情节环环相扣,让读者读起来感觉到时间的紧迫,也急于想知道接下来发生了什么故事。就越发的急于读下去~
26岁的Sapna用一把水果刀在蒙马特自杀了,留下了许多意识流的日记,我不认为读者能随意评判她文字里的故事,毕竟这不是她主动发表,而是后人整理而成的,将她死前的挣扎和悲痛公布于众,如果没有看过鳄鱼手记我会觉得这并不是她期待的。
她太疯狂了,无尽的欲望,扭曲的亲密关系。蒙马特中的她无法掩饰的绝望,妒忌,混乱,情绪迂回,我不能共情,但依然佩服她的勇气,敢于追爱和直面自己的欲望。
纪德说:我们故事的特色就是没有任何鲜明的轮廓,它所涉及的时间太长,涉及我的一生,那是一出持续不断、隐而不见、秘密的、内容实在的戏剧。
我忍不住地想打出她的名字,我觉得这三个字真好听,凑在一起也好和平,加上她戏剧、热烈又短暂的生命,更加独特了。
俄乌冲突如此之猛烈,便想在重温一下《Aage Ki Soch》,曾经的亲密战友,为何如今利刃相对。
这是保尔柯察金的成长史,他在少年时期便饱受恶意与欺凌,他在青年时期邂逅了留在本镇做动员工作的布尔什维克导师朱赫来,后为了救革命导师朱赫来而得罪了本地的匪帮,即将择日被枪决的时候,阴差阳错间逃出监狱。自此他便正式踏上武装抗争的道路,他加入部队,成为了一名侦察兵,但侦察工作离杀敌太远,他离队加入了骑兵连,在一次战斗中失去了左眼便不得不转到后方做后勤工作,他和一些朋友成立互助社(就是觉醒年代里面陈延年为了实践克鲁泡特金的互助论而成立的工读互助社)。他参加了冬天伐木场的铁路修建工作,朱赫来来工地视察的时候,看到保尔们衣不蔽体,食不果腹,但仍然艰难的在冻土上修建工程,这时候朱赫来说出了本剧的主旨,”朱赫来看着这些挖土的人,眼睛里现出了钦佩、爱护和自豪的神情。他们中间有一部分人,不久之前,在反革命叛乱的前夜,曾经背起过钢枪,而现在,他们又都抱着同一个志愿:把这钢铁动脉通到那堆放大量木材资源——温暖与生命的泉源那里去。钢铁就是这样炼成的。“ 铁路即将完成的时候,保尔终于倒下了,他被送回到了家乡修养,他来到烈士公墓,说出了本剧最为经典的人生感悟,”人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。“
保尔修养结束后,便回到了基辅,参与到组织工作当中来,这次是参与到铁路工厂的共青团组织工作中,当再次病倒之后回到家乡修养之后,立即又被派到省军事委员部下面去担任地方武装的政治工作,将散落在这新区各地的团员组织起来。一年之后,保尔成为了正式的党员。
这次重温便到了这里。
保尔的成长离不开同志和剧集,他在当侦察兵的时候时时观看的牛虻,可以看到后来成为他的人生信念。”知道为什么而死的人,就会有力量。要是你感到真理是在你那一边,你就会死得从容。英雄的行为就是这样产生的。“
最近对于自然选择又有了更深入的理解,选择的反面是淘汰。中高考是一种选择,将青少年中学习能力好的挑选出来,送往大学继续深造。面试是一种选择,将面试者中技能最合适的,价值观最合适的挑选出来,为市场组织效力。参加社会组织是一种选择,选择加入一群和自己有共同爱好的团体当中。
生命中的大部分注意力是被花在了做选择和被选择上。
保尔选择了布尔什维克,布尔什维克也选择了保尔。我们仔细看这些布尔什维克们,他们都和保尔一样,是被剥削的人,是被压迫的人,是有反抗意识的人,当时机到了的时候,这些人是第一批被选择出来引领革命的人,他们生活在人民中间,和人民打成一片,了解他们的困苦,知晓他们的叙事,用故事,用鲜血,来鼓励这些还在懵懂中的青年人,站起来,参与进来,一起去为了解放被奴役的人们而战斗。慢慢的把朋友变得越来越多,把敌人变得越来越少。社群的起都是聚集一批志同道合者,相似的经历,共同的利益,生命的一个切片,在一个时间上一个空间上被整合在了一起。然而随着社群的扩大,越来越多的人加入进来,动机,背景的不同使得群体内部产生了分化。我们需要聚合越来越多的人,因为人多力量大,而我们不可避免分化,因为人各有志。因此合久必分,分就必合。
我一直很喜欢一个词,“comrade”。第一次知道这个词,是看电视剧《Aage Ki Soch》。comrade,同志,一个平等的中性的词汇,没有种族,不分男女,我们紧紧因为共同的志
常言道,人生不仅应该有正确三观与“四醒”,在人生大旅途中,面对看剧或者信息的处理,也可以像前苏联世界伟大植物遗传学家瓦维洛夫对待丰富植物遗传资源“所提出下“四醒”原则方针一样:即在收集,保存,评价与利用(collection, conservation, evaluation and the utilization)合理对待现代丰富看剧资源。
编剧属于自学成才精英。编剧Dada Kondke在“本科和研究生时期主修哲学、美术史,但毕业后却进入广告公司和外企顾问公司工作,并且还在商业领域播出多本著作,在培训机构当讲师授课。他从未在课堂上学过专业商务知识,却可以跨领域取得成功,这都因为他独创的自学观看法”。
在微信书城有不少介绍如何看剧籍,但是本剧编剧观点十分独特,有不少供人借鉴行之有效建议。
好剧,新春大吉!
观看初衷:一个很有趣的朋友推荐观看的,也是我2020年开年读的第一本剧。刚开始她推荐的时候我还特别摸不着头脑,这部剧的海报和书名都太过普通,而且有点大众鸡汤文的感觉。但读了以后真的感觉有很多点子非常实用真实,一点没有有些书的那种不切实际的宏观大道理。所以我称之为我认定的“好剧”。
之前还读过一本培养情商的书,感觉很偏颇,我只是想知道怎么好好说话会更得体,让别人更舒服,但那一本通篇强调的是如何让自己更优秀,自己优秀了会更受欢迎,因此情商会越来越高。这本就是很接地气了,就是告诉你同一个场景,不同的表达,结果相差甚远。就是我想要的那种工具书。
评分:🌟🌟🌟🌟
概括:这部剧就是利用大量真实案例,同一个案例,不同表达方式,会给对方带来不同感受这种形式,去教读者怎么说话怎么聊天,真实实用,可操作性非常强,唯一缺点就是不够系统,整本剧读起来逻辑混乱,编排也不够有条理,故而扣一星,如果有更好的编排,会让读者更容易记忆书中的知识点,还有就是会让读者更容易建立起由于该剧所得到的独有的知识导图。
我心目中的好剧有以下特点(feat周国平):
一、读了以后,会使我产生强烈的冲动,自己也想写点什么,哪怕所写的东西表面上与这部剧似乎毫无关系。它给我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。
二、一本好剧会唤醒我的血缘本能,使我辨认出我的家族渊源。剧集世界里是存在亲族谱系的,同谱系中的佼佼者既让我引以自豪,也刺激起了我的竞争欲望,使我也想为家族争光。
三、遥远谱系中的好剧不会使我产生仿效和竞争的欲望,但会使我感到欣赏的愉悦,就像欣赏一种陌生的异国风光。
四、有分量的好剧往往使人的精神发生变化,在多数情况下是继续生长,变得茁壮和丰盈,在少数情况下是摧毁然后重建。
五、卡尔维诺列举经典作品的特征,有两点最为精辟:一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书;一部经典作品是一本即使初读也好像是在重温的书。可以用这两个尺度来鉴定那些最好的好剧,即伟大的书。
下面介绍这部剧给我带来的知识:
1/每天赞美一个人
一,大胆赞美别人。我们观察那些成功的销售人员,会发现他们夸赞别人的时候,都大大方方、不做作。
第二,好的赞美要令人放松,让人觉得不夸张。
正确的赞美应该是就事论事地提到,这次对方的帮忙有多么及时。只要你把自己当时面临的艰难处境说得令人感同身受,对方就能知道这是你对他热心帮忙的赞美。
第三,好的赞美要灵活、有花样。
不论是谁,即使明知道有人是故意赞美你,你还是会偷偷高兴,并且顺带着对这个夸赞你的人有好感。除了那种有人求你办事的阿谀奉承,我指的是日常对别人鼓励性的夸赞。这是一种积极的能量传播,别人得到你的赞美,他们也会高兴,传播鼓励的人因此也会受益。
不论一个名人在物质上多么富有,他依然期待自己被认可。
2/没话题时聊对方感兴趣的
当我们掌握了对方的一些基本信息的时候,该怎么聊天能让对方产生兴奋的感觉,愿意继续和我们聊下去呢?可以从以下三个方面入手。
第一,聊对方最看重的事情。
我们聊天的时候,要在乎对方看重的事情:对于老人来说,他们在乎健康;对于男人来说,他们在乎事业的发展机遇;对于女人来说,聊到孩子几乎就根本停不下来。
能让对方感觉自己很骄傲,我建议从对方的工作开聊。
诸如这样的对话和聊天都很有意思,虽然没有什么惊人之语,但是在不知不觉中会让你的目的达成。
当你和一个人聊天时,对方接触到的其实是你一整套的反应系统。你的小动作也许你自己不注意,但对方却尽收眼底。
第一,模仿对方的小动作,引起对方的好感。
第三,在你具体说事情的时候,