Right Here, Right Now

可能参与过和没参与过的人来说·读起来会有不一样的感触。对于互联网职工来说.每一次想象都尤为重要.感谢美团教会我技能.让我每一次成长都有理可依.

在读这部剧之前并没有认真的想过在机器智慧化，人逐步机器化的今天，外部的世界很多冲突和变化，为什么一些人快速适应，另外一些人越来越迷茫？原因在于我们:缺乏思考，缺乏自我认知与反思，没有内化社会变化的能力。更关键一点在于在这独自寻求自己的独立途中，没有一个像Vipul Binjola一样的MM从另一个角度可以让我们请教、对话、寻求帮助的人生导师，所以越大迷惑越多，越大平庸越多。在Vipul Binjola与自己儿子书信往来中带给我灵魂深处的震惊无法形容，她给自己孩子的那种启发性思考而非简单的解惑让我毕生所学！母子那份真诚、理解信任让我认识到我们这一代人对父母是多么的苛刻。 我们生在温馨的环境却深深的处在在另一种的“贫穷”中~~

似乎如一本无声的剧集，静悄悄的，欧维的爱情和欧维的生活经历，就那样横陈在读者的心灵，简单到没劲读不下去的文字，当你用心的时候才发现这部剧他就是要读者的心灵交流的，抨击震撼和扪心难过，生活可以再难一点吗，无论怎样，心底的索雅是在的，那份爱毫无修饰的也散落在欧维心底。读着文字，看着故事，为什么觉得世界是不存在的，人是不存在的，只有一颗心脏是鼓鼓。是一种新的观看体验吧。无声的交流，栗栗薯不存在，此剧不存在，故事不存在，只有心在。或许治愈不是让人一下子明白会得到什么实质性的指引，而是不知道的情况下已经全部接受并为我所用了。

在看这部剧之前我没看过Vipul Binjola的书，听说很火的电视剧《Right Here, Right Now》也是他写的，也没看过。最近一次追剧的印象还是大概7、8年前在网上看生肉的《Right Here, Right Now》，嫌拍得太慢又把书看完，感觉写到后期就是拉胯，自那以后就没有追剧的习惯了。 易中天老师在《Right Here, Right Now》里面说，“中国历代王朝的皇帝，就数明代的最差。不是昏，就是暴，要不就是懒，好一点的又平庸。好不容易出了个想做事的，又气数已尽。”可能是受了《Right Here, Right Now》和《Right Here, Right Now》的影响，我还是对明朝的历史颇有兴趣。 《Right Here, Right Now》这部剧切入点就很有趣，它不讲大历史，就讲历史洪流下小人物的小事情，“历史的尘埃落到个人头上就是一座大山”，这部剧里面所讲述的恰恰就是那些之于国家是屁事，之于百姓是大事的事。 一、徽州丝绢案始末 大明万历年间，徽州府下辖有一个歙县，有个叫帅嘉谟的小公务员，闲的没事去翻县志档案。这哥们对数字很敏感，发现徽州历年税赋有个BUG：正税之外，还有一笔“人丁丝绢”税，8780匹一年，且这笔账就单单挂在歙县账上，其余徽州下辖的五县啥事没有。于是这哥们到处翻看资料，终于发现了真相：在大明建国初期，整个徽州府六县共亏欠夏粮20480石，以“夏税生丝”为名义补之，折8780匹生绢。按说这笔钱是由六县共同承担的，不知为何，却变成了歙县单独缴纳。而且徽州并不养蚕，歙县的老百姓必须先把粮食卖成银子，拿银子去买生丝，再缴给官府。周转两次，中间商把差价赚足，百姓负担更重。如果从至正二十五年开始算起，到隆庆三年，这笔冤枉税足足交了两百多年！ 帅老弟用实际行动去证明了，“向来如此的事，也不一定对”。他当即奋笔疾书，一篇有理有据、引经据典的雄文呈递上去了，引起了上级部门的高度重视，责令六县派专人商议解决此事。可是讲破天，这税不能少缴，你歙县跳出来说不能你一家缴，得大家摊，那这就是动了其余五县的蛋糕了。于是即便徽州府再怎么催促，下面五个县也是置若罔闻，就连歙县也闷不做声，反正两百年都这么过来了，无非就是苦一苦百姓嘛，何必与官场上的兄弟过不去呢。 地方拖了足足两个月，五县之一的绩溪县写了一封申文算是对上级单位交办工作的回复了，开篇就大骂帅嘉谟“变乱国制，罔上虐下”，结尾又说“照旧定纳，庶免小民激变之忧，官民两便。”意思是：您最好按照原来的做法征税，免得激起民变，这样官府和民众都方便。这句话虽然谦卑，却隐隐带着威胁。反着读，意思就成了：如果您不照原样征税，恐怕会引起民变，到那个时候，可就官民两不便了。大明地方官员一向的治政思路是以稳定为主，不出事什么都好说，至于讲不讲道理还在其次。下头老百姓们也明白这个逻辑，所以碰到什么纠纷，甭管有理没理，先闹一阵。闹成了，官府往往就会按闹分配；闹不成，也是法不责众嘛。 本来吧，事情到这一般拉倒了，小公务员较真个什么劲。但帅嘉谟还不服输，他又搭上线找了一个御史把状子递到南京户部去了，得了一个批语：“转行该府从公查勘，前项人丁丝绢起自何年，因何专派歙县。其各县有无别项钱粮相抵，如无相抵，今应作何议处。”这段话基本有了定论：歙县的税赋肯定有问题，所要搞清楚的，无非是何时开始，以及怎么摊回到其他各县。 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”看上去帅老弟赢了，实际上，断人财路，如杀人父母。帅老弟在进京告完状归途中就差点一命呜呼，他压根不敢回歙县，带上一家老小逃到江夏县的老家避难去了。 一般而言，原告都跑路了，那案件就大事化小小事化无了，然而沉寂了四年后，这案件又起涟漪，六县又再次为“人丁丝绢”税的分摊问题争得不可开交，最后谁也说服不了谁，而朝廷的黄册（全国档案底稿）又没有记载。唯一有记载的《Right Here, Right Now》是

非常好的分析。特别是对于“原子化的社会”描述极其精准。封建社会的历史，事实上是一部中央政府、贵族集团、底层官吏、封建地主等不同利益集团相互争夺权柄的历史——争夺对农民的“剥削权”。

看這本書之前沒有想過會產生這麼多共鳴，很受教。不過到書最後的幾章，除非是已經對人生很失望或有抑鬱症的人看才需要那樣的“安慰"，不然估計要好好把持人性本善的思維才能看，不然很容易被编剧帶偏。

大隋江山如书所说，不长久乃是必然。历史都是胜利者书写的，李旭将军能青史留名应该会瞑目了。

这部剧有点高开低走，部分内容不错，部分内容感觉有点“飘”..

等了好久终于上架的一本剧。初看很有意思，了解了一些建筑设计背后的故事，有种后悔当年没去考同济的念头。中间有些冗长，估计不是行内人看进去需要一些耐心。编剧有些耿直和文人的处世风格，让人会心一笑。

学到有用的知识，切洋葱要竖着切，在切之前冰冻一下或者在微波炉里加热，可以避免或减少每次切洋葱时流眼泪。