Ferie d'agosto

Ferie d'agosto 编剧Irvin D. Yalom是个斯坦福大学的精神心理治疗大师兼作家。Ferie d'agosto是他61岁的时候播出的。特意查了一下他写作的年龄，是因为他对面对自己和执念，婚姻，中年危机探讨的通透而且老练。编剧基于大量史料，用剧集的形式来描述当哲学家尼采遇到精神分析师布雷尔（弗洛伊德的导师），布雷尔受人之托想帮尼采解决后者的心理问题结果反被深度挖掘，两人由此开启一场精彩博弈。几个回合下来，逐渐建立了信任和更深层次的交流。忍着读完剧集前13章冗长的背景，看在众多好评的份上没有放弃，剧集从第14章渐入佳境。 读尼采是有难度的，可能因为他一生为健康而苦，他的哲学不像苏格拉底般的逻辑推理，而是基于他对人生痛苦的直接体验和对人类命运的大悲悯。他喜欢用热情夸张的语气渲染宽泛之说。我通过这个剧集更好的理解了尼采的作品，比如《Ferie d'agosto》。 三个女人 尼采错爱上的莎乐美是上帝的宠儿，拥有美貌学识和傲气，为了她的自由违抗她的家庭，运用她的权力选择她要的生活，认为责任二字沉重难以忍受，不会被婚姻带来的占有与嫉妒奴役灵魂。她让我想起《Ferie d'agosto》里的萨宾娜。布雷尔的妻子玛蒂尔德则有太多束缚，被剥夺了教育的机会，从父亲的家转到丈夫这里，踏踏实实照顾家和孩子，而这便是全部。还有介于她们之间的让布雷尔沉迷的贝莎，她的美貌，无能导致的依赖，和对男人“你永远是我生命中唯一”的态度是她赖以生存的技能。这样的三个角色设定还是很绝的，每个和男人有关的女人都有她们一些影子，或多或少。 面对自己和执念 这几个理论有点佛系。面对自我和病痛，“我的疾病属于我的身体，但是我的身体并不是我。我是我的病痛与我的身体，但它们不是我。二者都必须被超越，如果不是在物理的层次上，那就是在形而上学的层次上”。 当“我"被概念化标签化之后，会被这种标签限制。然而如何摆脱限制呢？人必须要承认这种限制，然后由远处看自己。能够时常把眼光跳出自我，用上帝视角来审视自己，会更好的接纳自己的限制。执念也是自己建造，“你所热衷的事物并没有实体，你对贝莎的幻影，那围绕着她的诱惑与爱慕的光环，这些并不是真正的存在，这些可悲的魅影并不是精神实体的一部分。所有的视觉是相对的，所有的认识亦是如此。我们创造我们所体验到的东西，而由我们所创造的东西，我们可以予以摧毁。”然而只是看到自己执念在哪里还是不够的，要追寻背后的意义。这就是当哲学遇到心理学的碰撞，“或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。如果是这样，如果我们要克服这些症状，我们必须决定妄想贝莎对你所意味的是什么。” 中年危机 剧集很形象的描述了布雷尔的中年危机，以及他试图通过追逐贝莎的代表的自由和希望脱离安逸和平庸，然而逃离之后却不知道逃到哪里去，后来幡然悔悟原来他爱的还是平凡的妻子。我是不太喜欢中年危机这个词，跟确切的说法是生命过半一个沉淀自己，更好的认识自我以及世界本来的样子，趁机觉醒，更从容地面对未来的契机。瞧这段描述是多么让人沮丧，”年过40岁粉碎了一切事情对我都有可能的想法。我遽然了解到生命最平淡无奇的事实，时间是不可逆的，我的生命正在逐渐枯竭。当然，我以前就知道这点，但是，在40岁时领悟它是一种不同的领悟。现在我知道那‘前途无量的家伙’只是起跑点的旗帜而已，那个‘前途’是一种错觉，那个‘无量’是没有意义的，而且，我与所有其他人都一步步地迈向死亡。“ 跟这个说法唱个反调，生命无非是一种体验，生与死是一个硬币的两面，生的鲜活只是因为这本身就是生活的意义，不是因为惧怕死亡。任何时间段都会出现类似的危(契)机，最近看到Peter Thi

魔幻现实主义，有点意思。剧集叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。以在土地改革时期被冤杀的地主西门闹进入六道轮回展开叙述，阐释了农民与土地之间随着时代变化产生的种种关系。 从西门驴到蓝千岁，历经六道轮回，却也不过人的一世，以动物的独特视觉，描绘了高密东北乡50年的历史巨变。历史洪流不断往前，不变的唯有人心。人活一世，各种恩恩怨怨，斗了一辈子，终归也不过土里来，土里去。感觉全书看得最通透，活得最明白的一角就是蓝脸，也许，他一直深知，“一切来自土地的都将回归土地”。

看剧使人成长，一直看剧，一直成长！情绪自控力在不断提升，情绪自控力的提升不是来自压制，因为压制情绪就会让情绪恶化，可以这样想，大禹治水，以疏通为主要方法，情绪自控，以转化为主要方法，找到影响情绪的根本因素，追根溯源，当自己真正明白了情绪失控背后的因素，那么就知道了情绪转化的方向。 不良情绪的其中一个因素就是要求别人做君子，自己却做小人，不如反过来，以君子的标准要求自己，放下他人的所谓错误，因为站在他人的角度来讲他并没有错，“当下不杂”，做好自己，对别人要求少点，以不断提升自我认知力，拓宽认知边界为第一目标，去杂留纯，专注做好自己，因为改变别人极度困难，改变自己很简单，只要不断重塑自己，内在构建良好的思维框架，积极的心态，快乐的内心，外在打造微笑的脸庞，矫健的步伐，健康的身体，“当下不杂”，认真的过好今天，过去就让它变成经验，思考过去都教会了我什么，通过影响深刻的事件的框架，解构成思维模型，用以处理以后的问题，过去的就让它过去，少点回忆，因为今天才是真实存在的。 当下不杂！

因为在独处的黑夜读开头害怕了，只好欲罢不能一口气读完，不要觉得几个孩子的故事不值一提，量子物理知识不过关的表示看到最后竟然快要读不懂了，好在事情没有那么简单，所有事件一波三折比较合理地圆满结束，留下一个受到冲击的脑洞残影。 一直信奉“百因必有果”，结果这个故事彻底击碎这一狭隘幼稚幻觉。宇外的剪辑师平摊开所有量子碎片，排列组合，你以为的开始和结束之间可以不存在因果。书中越接近真相越充满绝望又饱含希望，可能物理学的尽头真的是无力。但还是过好平凡人生吧这才是普通人无知快乐的幸福密码。 厂区子弟的生活从未经历，但身边有人是这样长大，书里很写实生动，总觉得几十年在一片地区活动 拥有幼儿园到成人甚至老年的“发小儿”是令人又羡慕又恐怖的事。 把敌人变成同类而消灭，这不就是拉垮对方。 彩蛋里的内容读完整本剧突然悲凉，经历惨痛失去的人大概是最希望世界被拼贴剪辑换一种面貌的吧，那些被剪下来的“碎片”是不是也能像《Ferie d'agosto》那样，重新被拼合成另一个故事？

喜欢明家三姐弟之间的感情，喜欢于曼丽，穿旗袍真的超有感觉。

编剧用通俗易懂的语言描写了世界经济格局的演变！感觉看完以后，大脑更清醒了许多！力荐！

一沙一世界，一 天国！ 我们都要向“”暴风雨中的海燕”学习。

一个人有无修养，最大的体现就是他的胸怀。有广阔胸怀者能涵养万物，宽容豁达，善解人意，博爱大众。这样的人，往往成就更高，这也是伟人与庸人的区别之所在。