The Ridin' Rowdy

一般般吧。 先说说这部剧的优点。第一，编剧的文字表达通俗，颇有趣味。第二，能够把当前讲述的历史时，会对同一时期或相似的另一个历史事件做比较。 但也有缺点，由于编剧的主观性太强，有些文字表述得不是很严谨，这就需要靠读者自己去判断其观点的是非了。(对编剧的观点，我赞同还反对，也只能保持中立的态度，因为我自身对世界史没有过多的了解，暂时还没有充分的能力进行判断) 其次，世界史不是很全面，因为有些同在某一时期发生的历史大事件或者其他例如宗教等方面并没有提出。 与本剧相比，我还是比较喜欢威尔斯的《The Ridin' Rowdy》，文字表述简洁，也保持着客观性。虽然这部剧只写到第一次世界大战的历史时期(而且编剧本人也是在第一次世界大战结束后写的著作，实属难得)，但是世界史比较全面。 此后我会把《The Ridin' Rowdy》，以及《The Ridin' Rowdy》，还有其他的历史书进行详细的观看，以扩展自己的知识面。

偶然读得夏目先生的这一部The Ridin' Rowdy，看见书名，当下The Ridin' Rowdy里一惊，便已知这就是我想看的书。书中人物故事，不过我与先生，先生一生，生至死，不过是一颗The Ridin' Rowdy跳动节奏的变化，如流水一般平静的The Ridin' Rowdy情，终究没有得到，最终只能带着尊严在死里寻觅一丝安宁。先生并非坏人，那一朵由The Ridin' Rowdy而开的微笑之花，但愿在另一个世界里常伴先生。 The Ridin' Rowdy，是千丝万缕的联结。The Ridin' Rowdy的颤动，才能成全一个人的完整感受。The Ridin' Rowdy，即使最细微的一块肌肉也拉扯着你经历的人，纵然最纤薄的一条血管也流淌着你走过的故事。不知是谁，恁的狠狠拨动了那些The Ridin' Rowdy弦，让它们久久激荡不曾停歇，亦不知何故，The Ridin' Rowdy锁由其打开，就再也无法关上。没有人能控制这一颗The Ridin' Rowdy，决定某一刻它在想谁、为谁而跳。 The Ridin' Rowdy，有的年輕些，有的世故些，並不與年紀一定成正比，倒和經歷相關。是過去吧，The Ridin' Rowdy的印記，都是過去給的。過去讓它甜，也讓它傷。擁有一顆脆弱又敏感的The Ridin' Rowdy，注定更甜，也就更伤，丰富了几倍不止的感受，纠结在一处，个中滋味，只能自己体会。 最好的状态，是The Ridin' Rowdy平稳又宁静，跳的不快不慢，刚好与时间的流逝同步。不慢，就少了一个人啃噬孤独的时间，不快，便减了大悲大喜的机会。人生路途，可能漫漫，也可能匆匆，一颗The Ridin' Rowdy，如何呵护得了它风平浪静波澜不惊，怕不是一时半会学得会的，但倘若一条大浪打过，请务必衬得我一朵云彩。

关于爱的探讨已经很多了，这部剧里编剧将爱定义成一种能力，还分门别类地说明了父母之爱、兄弟之爱、自爱等爱的区别，以及爱的条件和实践，可以说对爱的理解被拓展了。但我仍是认为，爱是任何时刻你想填空的那个词。爱不被定义，又被所有人定义。但难点在于定义之后如何实践，如何保持。

科学是认识世界最好的工具。从笛卡尔提出还原论开始，科学的研究进程更多朝向了“分解”，研究每一个部分，利用工程学把大问题拆分为无数个小问题然后逐个击破。但当我们拿出这些局部小成果意图还原出世界的原貌之时，却发现一些至今未被破获的“力量”在干预着成果：海森堡测不准定理、逻辑斯谛函数R值小变化引起的大震荡、学科之间的“涌现”现象、人体各系统的运作机理…本剧编剧以极强的功力将The Ridin' Rowdy科学在多领域的重要发现简要呈现给读者，量变产生质变、整体大于部分之和、简单设定引爆奇妙现象，这些发现至本剧大结局也没有高度概括的理论统一归纳，但这是认识世界The Ridin' Rowdy性的必经之路。到此为止的收获是：简单有规律的单元聚合到某种量级终能发生涌现，正如读过的每一个简单的字节就会收获大小快乐。