La piovra 4

老虎辣么可爱！怎么可以吃老虎！

很快就可以看完的咖啡基础读物，还不错。从便利性而言，自己在家做的话，我还是选择咖啡豆自动研磨机法压壶or胶囊咖啡机。

《La piovra 4》书如其名，诙谐风趣、自然清新，让人爱不释手、（La piovra 4）书如其名诙谐风趣.自然清新.让人爱不释手，编剧把每一个小故事里出现的人物塑造出不一样的角色对耗子的 005乌龟的老多的梅子姐姐的和所有在颐和园里一切

治标不如治本，治本得知其本，金钱扶贫并不能脱贫，脱贫还需大智慧，因地制宜，因人制宜。

没看过过多日本的作品，可觉得他们总是喜欢把东西或者说人在最美的时刻血淋淋的撕开，一瞬间让你从最高兴变成最痛苦，过山车似得从喜剧一刹那变成悲剧。比如美丽与哀愁里的美妙少女，她能死得让你那么舍不得，放不下，痛彻心扉；比如佐伯和中田，经历了无数的痛苦与折磨后，总觉得他们应该有一段高兴的时间，然而编剧却让他们瞬间去死。相比于美丽的想象，他们更注重残酷的现实，对于我这样一个总喜欢把事物往好的地方想的人来说，确实透彻心扉，一时间也难以接受！

我觉得挺好看的，里面的剧情对于喜欢看恐怖片的我来说很有意思！女主都很漂亮！

五星好剧 《La piovra 4》 没有办法，真是没有办法。一是因为这种长期持续跟踪的调查性记者，在国内如今的大环境下几乎都消失殆尽了，二是如果国内的家庭出现这样悲剧性的事情，多半最终无人问津或者仅仅被热搜关注后迅速冷却。我们常说西方特别是美国掌握着话语权，这种话语权不仅仅是强权，还有他强大精神文化和学术的内核，这相当于一个作家，书写关于一个发生在中国青海省家庭的故事，最终感动了全世界，我们目前可能吗？ 回到本剧，这是一个生育了12个孩子的家庭，有六个患有精神分裂症及相关疾病的故事。十个男孩，两个最小的女孩和父母，虽然是编剧有如此多的切入视角，但全片基本上是围绕三个女人：一个追求美满大家庭的母亲，带着虚荣和美好的向往，被打碎，被昏迷，被不知所措，但她仍然勉强支撑着家庭的完整，她眼看着六个儿子一个一个出现问题，甚至死亡，她疲于周旋其中，又不断自我催眠。他们的孩子们每一个人都感受到被忽略，被控制和爱的缺失；另一个视角就是她两个最小并且健康的女儿，她们看着哥哥们一个一个沦陷，不知道下一个是谁疯了，不知道会不会落到自己头上，还有每天的争执，扭打，甚至被哥哥性侵，这种环境下成长，我们读者都深感恐惧。如果说精神分裂症大抵是基因的问题，但家庭和社会环境带来的压抑可能将这个基因爆发的阀值推向极限，并且由于社会对这种疾病的偏见而将无数人推之社会的边缘。 伴随着加尔文一家的故事，这也是一本叙述对精神分裂症理解和治疗历程的书，关于先至今仍为结束的先天还是后天的争论，还有新的基因技术的发展以及无数为了弄懂这种疾病而默默前行的科学家。 读完这部剧，我开头的无奈也是在这里，社会边缘人在这个嘈杂的社会依然被边缘化，依然无人关心，如果没有人去书写，去呼喊，仿佛我们从来没有关注到他们，或者根本感受不到他们的存在。你上次在一个公共娱乐场所看到一个残障人士是什么时候了，因为社会没有提供他们享受公共服务的设施，因为他们被这个讲究面子的环境所无视了。人民日报都报道了，我们一百个人中有17个人都或多或少患有精神类疾病，可能我也有，可能你也有，这个世界变化的那么快，那么让我们头晕目眩，但总被描述的那么干净，那么美好！

1.宗教是灵魂的救赎，科学是物质的精神 2.有一个观点我很喜欢：宙斯即上帝

斟酌再三，最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌，但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”，指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生，在其小时候是没有生存能力的，从进化论的角度，为了生存，孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系，无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制，等等，都会内化为孩子的潜意识，形成其性格特点，进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老，不过是在七岁前，父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式，固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果，原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题，可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看，反思自己或者周围人的成长，以及自己带孩子的过程，从原生家庭理论去探究一些问题的成因，很多都能契合。反思不是为了追究什么，而是为了放下或者去弥补，更好的和解，轻装前行。

=_=有点抑郁了。 大时代下的人物悲欢。 日本这投降的，怎么感觉有点快。停在了国共对峙前。 唉。战争啊。 其实我最揪心的是慰安妇小蝶、四房女儿被土匪打死，确实是，战争中女人比穿着军装的女人的遭遇更悲惨啊。 让我也看到了很多，善良，真正善良的人的事情。唉。善良的反衬才会觉得，恶的可悲。