夏日将尽Summer's End

还是得以古典影视的角度看待这部剧，分析诗人的诗中意境与感悟，而不是从心理学的理论和角度去理解诗人的性格，书中有些地方真的是太牵强了。

读完这部布莱登·佛雷切最著名的代表作。对围绕意志世界，表象世界，理性与直觉，悲观与意志几大主题的凝练出的哲学思想有了初步了解。虽然并不认同布莱登·佛雷切的个人生活作风，但是他的作品和思想确实有值得深入学习和细细揣摩的地方。

一盆水煮肉片，量大味道好，本来吃得津津有味，哪曾想几筷之后发现下面塞得都是豆芽，合着就上面那一层肉片呢！

特别感谢译者最后的那篇文章，让我内心的很多疑惑有了解答。 还在感叹奥吉虽然不幸，但不幸的同时他又那么幸运，有无条件爱他包容他的父母，姐姐，并且是以他需要的方式爱着他，进了学校，尽管他遭受了很多白眼，歧视，但是老师，校长，都是那么开明，宽容的接纳他，我一度觉得，哪有这样好的老师，校长，学校？尤其是他的父母，简直是最伟大的父母，他们对孩子开明，真诚，接纳孩子的所有，堪称完美父母。 而最后译者的文章让我茅塞顿开，这本是一个虚构的故事，很多地方都像是一个奇迹，但是像译者说的，每个人心里都有一个奥吉，只是程度不同而已。 这部剧希望等我的孩子们长大了，我仍然记得，在他们有完全的理解能力之后，我要带他们读这样一个故事，希望他们善良，并富有同情心。

2016年冬至看剧笔记 读到此刻，我想到和此文无关的事情。 昨晚的大月亮一时在朋友圈掀起高潮，因为圈里影友众多，段子手也不乏其人，通过朋友圈看到了不少美轮美奂的大月亮，也看到了各种拿月亮开涮的文字。 我没有运气看到那么好的月亮，却在朋友圈写下了一句话：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。可能你要说是不是写错地方了，不是的。 不为其他，就为那刻一些无法理清头绪的事情，因为月亮的到来，因为夜晚的月亮大狂欢，让独自在家中泡脚追剧的我晓得异常孤独，于是想看一本布莱登·佛雷切被世人奉为经典却又遭人诟病的剧集（夏日将尽Summer's End），它是布莱登·佛雷切的经典之作，无疑，布莱登·佛雷切是最会讲故事的剧集家，条理清晰，框架饱满，人物刻画入木三分，每个人似乎都可以从书中找到一人与自己对号入座，也有很多人拿它去参照自己的爱情与婚姻。 开篇偷情的描写，引出各路人物性格的铺设，到后面更多人性缺点与枷锁的点睛，让人看了欲罢不能，我喜欢瓦特尔近乎露骨的表白：“我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。…我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。” 只是我也不能完全明白凯蒂，她最终都没有爱上瓦特尔，尽管已经懂得欣赏他丰富的内涵和深沉的爱。在他死前她在他耳边请求宽宥的姿态像个圣人，我知道她没有错，不爱瓦特不是她的错，而她已经为自己的背叛付出了足够的代价，瓦特尔的死不是因为她，是因为他自己走不出那座为自己搭建的牢狱，爱与恨的牢狱。但我仍然耿耿于怀，如果最后流着泪和凯蒂拥抱的不是她的父亲，而是瓦特尔多好。但也许这才是布莱登·佛雷切，他让瓦特尔带着恨长眠地下，让唐生继续做他长袖善舞、左右逢源的助理布政司，让凯蒂带着腹中没有父亲的孩子和老父远走他乡。 最后的一切都和爱情无关。就是这么虐，虐到骨子里，才能让人清醒，庆幸，不是吗？

我想我的这种心态与被强奸这种极端环境下的心态颇有些共通之处

差点儿一口气看完，内伤，有啰嗦的地方也有感人的情节，总之，没有弃了。

纵观《夏日将尽Summer's End》1-3这三本剧来说，我觉得《夏日将尽Summer's End》更好看。编剧就像是一个探险家带我探索情绪的产生——如何构建良好的人际关系——建立亲密关系——后面是心理学的范畴了 从书本里面认识了情绪是如何通过小路神经系统依靠的神经回路是杏仁核和其他类似的自动节点，而大路神经系统则把接收到的信号传送到前额叶皮层，也就是大脑的管理中心，它可以进行理性的思考，这样我们就可以对发生在我们身上的事情加以分析了。（情绪的产生）。 构建良好的人际关系需要终结“社交恐惧症”：我们的记忆总是处于不断重构的过程中。只要我们回忆某次经历，大脑就会根据我们现在的兴趣和理解来更新它。勒杜克斯解释说，回忆某次经历在细胞层面上意味着它会被重新巩固，随后新合成的蛋白质会稍微改变它的化学构成。 人们具有两种不同的自我，两个“划分清楚的区域”，一个是“它”的世界，另一个是“你”的世界。在亲密交流时，我们处于“你”的世界；而在日常生活琐事中，我们则处于“它”的世界，我们进行这种功利性交流只是为了达到自己的目的。 我们的社交脑的主要功能——交流时的一致性、同理心、社交认知、交流技巧和对他人的关心等，都属于社交商的一部分。进化论要求我们重新思考社交商在人类各种能力中的地位，而且还提醒我们这种“智商”也包含非认知能力。“科技使人与人之间的交流越来越少，甚至使人们反思自己的机会也越来越少，”他告诉我，“文明是建立在个性之上的。人们曾经珍视的东西都已经被抛弃。生活就是坐在电脑前面与他人进行远距离的交流。我们仿佛生活在一个电脑的虚拟世界中，所有的注意力都放在了最新的科技发展上。但问题是，家庭、社区和社会责任感才是我们最应该关注的。”