复仇之默The Avenging Silence

最开始看到书名，觉得是一本育儿书，适合家有小小孩的，但看下来，倒觉得 无论是养育着多大的孩子，都会有帮助。它不同于那些已经泛滥的育儿书，里面讲到的很多是为人父母的观念，而不仅仅是教育孩子的方法，更多的其实是为人之道，作为父母，只有你自己具有好的品质和休养，才能教导出一个出色的孩子。 孩子是父母的一面镜子，父母是孩子最好的榜样。孩子的行为、修养，都来自父母的教导，言传身教，身教重于言传。不是说“父母好好学习，孩子天天向上”吗？ “孩子从小就一定要养好习惯，一个对父母不孝、不感恩的人，他对国家会忠、对朋友会信、对社会会有爱吗？说严重点，这些父母对不起国家和社会，因为他们教出来的孩子国家不能用，浪费国家的资源，还反而造成社会负担。”所以，父母的责任是重大的，对于教养孩子，不能马虎。 教养孩子，父母当然是要学习的，但也不能一味的照着书上讲的、专家说的，需要在生活的细节中，通过观察，做出调整，做一个用心的父母。所谓细节决定成败，这句话对于教育孩子来说也很合适，一个小小的细节往往就对孩子有很大的影响，而人的一生就是很多很多的细节所组成的。 读蔡颖卿老师的书，收获很大，在《复仇之默The Avenging Silence》和《复仇之默The Avenging Silence》中，最大的收获是知道了应对家事最好的方法是勤劳，现在每当对家务厌烦时就会想到蔡颖卿老师，有人评价她说，她的手是比较粗糙的，那是长期勤劳劳作的手。想要一个温馨的家，想要美好的生活，唯有勤劳应对烦琐的家务。在这本《复仇之默The Avenging Silence》感受最深的是“用优良正确的语言，做孩子的沟通榜样”这一章，语言的重要性不言而喻，而一个人的语言习惯，是小时候就形成了的，完全受家庭的影响，父母的说话方式是一定会投射在孩子身上的，这一点我有深刻的体会。你是经常说积极正面的话还是消极反面的话，给人的感觉是完全不一样的，说话的方式，显示出你是粗俗的还是有涵养的。对人的尊重，要从好好说话开始，尤其是亲人之间更应该注意。孩子是有样学样的，你总喜欢说反面的话，就别怪孩子经常说出令人不舒服的话了。我们老家有句话说：东西可以乱吃，话不可乱说。 书中除了谈到家庭教育对孩子的影响，还有很多关于学校、老师对于孩子教育的影响。如今的教育体制，以及很多家长望子成龙的急切心里，大环境我们无法去改变，只能先从家庭做起，如果发现学校老师有什么问题，可以在力所能及的范围尽早跟老师沟通。 观看时，也会不断对照自己，看看自己是不是有书中所说的那些问题，以及该如何做才更好。作为父母，要不断学习，不断反省～

这个主角是我看过空间文里最跪舔的主角，恬不知耻已经有点反感了，编剧生活里一定很缺爱和不受重视幻想自己很强大

在有可能的未来里 我会做一个陪孩子讲很多很多故事的温暖又严厉的母亲

just一些看剧心得。 写剧评时觉得杨万里的《复仇之默The Avenging Silence》很适合用在此处: 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。 (小时候背的就是这一个版本，现在教材有所变化了) 李靖和红拂年轻时因想入非非而逃离洛阳城，以为就是他们的新希望，后来建了长安城反而更懂得如何禁止想入非非，生活也变得无趣，不得不假装着生活，长安城变成了比洛阳城还要恐怖的牢笼，但他们“已经老了”，不再血气方刚，即使想入非非也将其视而不见了，坐在摇椅上空想就能得到快乐的话，就不想出逃长安了。这便是“一山放过一山拦”。红拂不是美而不自知，而是她的世界观、人生观、价值观与周围格格不入，让她反而成为了“异类”，当李靖撒手不管天下事离开了人间，她就没有了和她一起面对种种现实束缚的伴侣，在无趣的生活面前她唯一的选择就是死亡，可笑的是连自杀都不是自己能选择的，一旦在自杀头上冠了个“光荣”，就相当于把自己完全交了出去，像个提线木偶，说不出还有什么是自己能做的。 头头们想要什么，不想要什么，只有想入非非的人才知道，而头头们不想要的就是想入非非的人。李靖在春宫图里证明费马大定理(荒诞地将“皇上万岁万岁万万岁”等价于x的n次方程)，王二在性爱中顿悟费马大定理证明思路，后来李靖成了李卫公，王二成了人瑞，但他们都不快乐。他们可以活在自己的精神世界里，同时又必须活在不认同的现实世界里，一个是期望，一个是现实，而现实“是不可能改变的”。十七岁时想要当诗人的王二，依然是一个诗人，但他仍然要面对现实。 再比如说“菜人”，明知此路通向死亡，却有源源不断的人涌入洛阳城，心甘情愿地被养着直到被食用。很荒诞的故事，却总是引发很多思考。明明有些事情很可悲，却发生得那么“理所当然”。我想这就是未知演员写作风格之一。