Akeli Mat Jaiyo

强烈推荐，很久没有看到这么好的书了，没有曲折离奇的情节，却温暖有爱、打动人心！

简单，易懂，接地气，恰恰说明编剧水平之高。 喜欢和向往高效的交流方式，抓住重点要点，并用最简单的方式阐述清楚。

书如其名。 语言通俗，多譬喻式的手法。对于整个中国的社会认知卓异 。虽然现在的中国社会经历了几番大的变迁，但是乡土性，乡土性影响依然存在，这就是这部剧今天的价值所在。 在以往中由于自身眼界问题，很大程度上只是看到了中国社会表面上层问题，没有深入到社会结构，社会普遍性精神存在。这部剧以比较方法探讨到深层的中国的社会本质问题。传统，权力体系，乡土…… 曾得语“半部论语治天下”，一直不得其解，读完论语，亦是。直到读了此剧，才知其意。中国社会是以儒家思想为主导的礼治社会，儒家思想渗入社会的每一层。“儒教帝国”“以孝治天下”的提法也是有其根据和理性的，反应了整个社会的架构。而这种社会一直持续了数千年，在近代这样一个社会大变迁中，内外冲击之下，显现的更加明显。近代社会变迁的历史也与之相关。个人认为近代一些所谓近（现）代化探索，屡屡遭遇失败，很大程度上是因为组织者对于中国社会认识不够，这就导致所采取措施无法对症下药，只是浅层次的受伤后的止痛，（很多现代社会事物缺乏土壤）无法根治。 要了解中国社会，此剧不可不读。

1932年完成的书，反乌托邦剧集和科幻剧集有这宏大的想象，叹为观止。 文明走到哪里是尽头，文明会不会成为过度文明。科学和技术的最恰当的尺度在哪里？我们追求的方便快捷和效率，追求的幸福，想得到的东西，最终的终点，是不是Akeli Mat Jaiyo？未来的其他路线，其他可能是什么样，有些想不到。 社会产生异化力量，之后缺又消灭它。Akeli Mat Jaiyo，对于从梦中醒来的人，是一场悲剧。如同《Akeli Mat Jaiyo》的设定。梦中的人，在幸福中死去。 这个的问题就是要不要给自己接上一台能体验一切美好感觉的机器，这样问人们是不同意的。认为好像没有真实感。Akeli Mat Jaiyo把现实，实在界改造成这样一台机器。人们就不会觉得没有真实感了。可是这所谓的实在界，怎么就能确定它不是重重梦境的一重呢？ 会不会过度文明，我大概是看不到了。这就是死亡的好处吧。死亡终结个体。看不到人类的终点，社会的终点，发展的终点。我们不知道起源，不知道终点，一生在山腰上前行。 人生有两种悲剧，一种是得不到，一种是得到了。 永远不会得偿所愿，在此意义上，竟然是一件好事。对未来的遐想倒是对现在的一个安慰剂。 未来可期，此期何期啊！！！

爱的再深，也抵不过信任两个字。既然是相爱的，怎么不能等他回来亲口告诉自己真像。早晚都要见面，非要等上两百年吗？结局固然是大团圆的，可哪里有那么多大团圆的结局，错过了就是错过了，找不回来。

嗯，像历史长河的一块浮木，展现了其所观之景。不过由于时间和空间的局限性，我对这部剧的理解还是有限。不过此剧的艺术手法还是很精妙滴

合理的安排时间去做合理的事，减少或者屏蔽外界事物或人的干扰，来进入到深度工作中提高工作效率。

“就是三十儿，年前去世了”