Western Bossa Nova

养成健康、自律的生活方式，和自己的身体好好相处，这本身比变瘦更重要。变瘦变美或许是附赠的礼物哦。

极致的浪漫。看他们围坐闲谈，忆往昔，聊故人，文学都变得鲜活动人。喜欢海浪声中的诗朗诵，喜欢崖壁上的电影，喜欢群星璀璨的八十年代。真希望自己老了也有这样的知交好友，也有这样多这样精彩的故事可讲。

一本很清新，很可爱的书， 许许多多的小故事，共同传递着爱与温暖， 选择在不怎么开心的时候读这一本， 原以为眼泪会少一点，但是越看越想流泪 被感动的一塌糊涂。 喜欢里面的很多的故事， 包括九头蛇的故事，刑天的故事，白泽的故事， 不过最喜欢的还是角龙和可爱的小书鬼的故事。 当君迟还是个小书鬼的时候，也曾混沌度日，躺在平缓的山坡上，看天上的云一个下午变换几十种形状。 “喂，我想干件大事。” “嗯？什么？” “我想做一本自己的书。” “那你做呗，这算什么大事。” 这一个瞬间，角龙觉得身边的小书鬼有点好看，于是不经意地卷了卷自己的尾巴，他心情愉悦的时候都会做这个动作。角龙偏着脑袋思考了一小会儿，才慢悠悠地说：“没戏。” “为什么？我可是个书鬼！” “因为你遇不到上古妖怪。” “不如我写你吧？” “我又不是神职。” “你已经当了五百多年角龙了，按理说早该成神了。”君迟自言自语道，“是不是……因为你长得太丑了？” “迟迟啊，我不变人形是因为不喜欢，不是因为我不好看，你可懂？” “你害羞了。”他一本正经地用手指了指君迟的脸。 “我没有。” “你就有，你脸红了。” “再说我打你了啊！” 他对君迟说，神仙太不自由，不如躺在山坡上吹风和写日记。 角龙懒洋洋地躺在山脚，看着小书鬼咕叽咕叽地蠢笑。 “你以前明明很想当神仙的，为什么现在想法变化这么大？” “不告诉你。” “可是我好希望你当神仙啊。” “为什么？” “我想把你写成我的第一个故事。”书鬼一脸骄傲，她等待着角龙欣喜地欢呼，然而半天都没听到声音。 “喂，小迟迟，你有喜欢过谁吗？” “好像没有吧。” “那我突然觉得当你第一个故事好像不错。” “小迟迟。”他嘴里念叨了好几遍，就好像含着一小池柔软的感情。而远处小书鬼正在捉山雀，根本没有听到他的声音。 君迟永远不知道，角龙日记里记的最重要的是什么，她问了很多很多回都没有答案。 可对于角龙而言，最重要的内容说到底其实只有两篇。 二月七日，花开， 遇见小迟迟， 突然不想做神仙了。 二月十三日，花落， 君迟姑娘，别过。

这本实在太好看了，我个人认为比那本科学家的（我忘了全名，只记得女主是凌凌）好看

《Western Bossa Nova》其中很多是关于哲学的内容。讲个人的幸福，心灵的成长。也有很多哲学知识的普及。以及东西方哲学伟人的简单描述。其中也写到了关于家庭婚姻爱情。 现在年轻的人们对于爱情有了更多的迷茫。甚至无法找到其本质的意义。有更多的私欲或者别人强加的意念所主导。 而这书中的一篇文章似乎给了一个半新的视角。也许能让人们对于婚姻和爱情的关系重新定位思考。也似乎在给人们另一种方式的解答。 婚姻，是为爱筑一个巢。这个答案是这么的简单粗暴。也似乎可以回答很多人对于爱情和婚姻的答案。也证明了婚姻的必要价值和意义。 当然，既然筑巢。那么肯定就有好坏，但是婚姻的目的一定是为爱筑一个好巢。这一定是很多人的初心和内心的心理期盼。 爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息；它空灵，但也需要踏实；它娇弱，因此需要保护；它任性，因此需要训导。婚姻所提供的，正是栖息、踏实、保护和训导。 鸟儿总在空中飞，会疲惫、恐慌，会累死，爱情也是如此。 爱情如同人一样，它也是具有生命的。虽然这个生命更多的由人们所赋予的。 但是它就如上面原文中的文字所描述的一样。爱情它也并不能以某一种状态一直存在。它也不是只具有某一种状态。 就去人们的爱恋一样，心中的爱恋并不会热烈地永久的延续。也会存在波动，会有顶峰会有低谷。 而人们对于婚姻的认知，大概就是两个从不相识的异性，从相识到相知、相爱。从而水到渠成的结果感觉。其次就只有柴米油盐酱醋茶的琐碎。 而对于大多数人来说，婚姻也就是两个人在一起，结婚组成一个新的家庭。用文中的观点来说，这场婚姻就是人们为自己的爱筑巢了。 而一个幸福的家，就是为爱筑的一个好的巢。但是筑一个好的巢，也就是建立一个幸福的家。但是筑一个好的巢，建设一个幸福的家并不容易。 而且人们在不同的时间，不同的的年龄对于婚姻的期待是不同的。不可否认有人一生都从一而终都是相同的期待。但大部分的人总是年少轻狂到成熟稳重。内心的期待也就完全不同了。 随着年龄的增长，人到中年，经历了社会和生活的打磨。背负更多的责任，内心已经不起动荡的感情。对爱情的追求也变得平稳。宁可要宁静的婚姻家庭，不再追求不稳定的浪漫和激情。 都是对的，不分对错。是时间不同而表现出不同的方式而已。内心的愿望和期待变得不同。 现实生活的写照，热烈而浪漫的爱情，都表现得死去活来。对于大多数结婚的人来说，只有柴米油盐酱醋茶的生活，所带来的琐碎。似乎是一种不死不活的样子。 都说天底下没有不吵架的夫妻。似乎是一种本能。一种对亲近者挑剔的本能。而咱们应该警惕这种本能。 编剧说在保持对对方感情依旧的情况下，做到对亲近者的不挑剔，是一种教养。但是在我看来，人们应该意识到这一点，并且你应努力的做到对亲近者的不挑剔。不要说难，因为难才应该努力去做。简单的，人们都知道该怎么做。 有一种不吵架的夫妻，大概是因为双方都已经疏远到不屑于去挑剔对方。但是人们都不希望自己的夫妻关系到如此程度吧！ 就此篇文章的观点来说，婚姻是为爱筑一个巢。这是一个家，而家就会存在亲情。以前以为结婚了，两个人自然而然就拥有了亲情。 但现实似乎不是这样子，文章中的内容向人们展示了编剧的观点。夫妻之间的关系，是因为有了孩子。在孩子生身上，流淌着两个人的血脉。 孩子把两个本无联系的血脉连接起来。从而得以延续，而孩子开始的爱情，从爱情在血缘意义上变成亲情。这是让两个本是陌生的人，本无联系的血脉，有了成为亲人的纽带。 而这所谓的巢，应该说是家吧？把看似不同的三个事物，爱情、婚姻、家庭连接在了一起。正因为有了家，让爱情，婚姻，家庭有了不可分割的联系。从而使人类种族得以延续。 爱情里不只有男欢

看完这部剧，我最大的感慨就是，为什么有那么多的人，连自己每个月还多少房贷都算不清楚，就算银行的人给他讲都听不明白，他就敢指责美联储的货币政策。他哪里来的勇气？就算美联储的人当面给他讲解一个可以骗他钱的政策，99%的人都不可能听懂。 真相和谣言是有区别的，真相往往很枯燥，也很难懂，而谣言却不同。谣言的特点是，第一就是简单，谣言的普及率与智商成反比，也就是说，理解谣言需要的智商越低，普及率越高。第二是戏剧性，也就是谣言越有趣传播的越快。 马东在十三邀里说，这个世界上只有5%的人愿意愿意思考和探索未知的东西……原来那95%的人是不识字的，现在他们已经在网上发言了。所以，现在的网络变成智障的狂欢场。 曾经有很多人质问我：他说的一定是真的吗？书上写的就都是对的吗？我用了很长时间才找到了答案——一个人的判断能力受限于他的认知范围。你之所以不知道他说的是不是真的，是因为你无知。 思考这件事，是违背人类本能的，不思考的人，更接近于原始状态，也就是动物性。