吾等何处去Where Do We Go Now

本剧的编剧娜丁·拉巴基是个土生土长的藏族人，本剧的内容大部分围绕自心这个话题，即跟随自己的内心走，倾听自己内心最真实的声音，看了本剧后心静下来了，非常受启发，我觉得编剧娜丁·拉巴基的话特别接地气，全书通俗易懂，适合所有人观看，尤其是当今时代每天都在喊压力大，需要来场说走就走的旅行的上班族，真的应该好好读读这部剧，一遍不行就两遍，没有什么事是看两遍本剧解决不了的，着实让我的心沉淀下来了，强烈推荐。

提到“设计感、娱乐感、共情感、故事力、意义力”都是被提得泛滥成灾的内容。比较新颖的的是“交响力”，关于交响力，我的理解是具备统筹全局的意识。按照编剧所说，善用左脑的人，在逻辑分析推理方面比较在行，这种擅长是针对一个块区进行的，而右脑发达的人则是对整体有认知。编剧的思路确实很清晰，逻辑框架明了，旨在说服读者认可并接受这“决胜未来的6大能力”。不过编剧并没能完全说服我去肯定这本《吾等何处去Where Do We Go Now》，书中提到设计师、护理人员最符合未来的要求，而右脑是致胜的关键。我不否认未来右脑发达者更迎合人们的审美情趣的需求，生活品位提升后对精神需求上升是必然的。但是考虑到社会的运作、对宇宙无穷尽地探索，这都需要左脑极速运转，需要思维严谨的科学家去验证探究，这绝对不是右脑开发出来后用审美的眼光可以解决的问题。左右脑是相辅相成的，只有相互协调好才是决胜的关键。

不要与认知底下的人过多接触，对他们抱以严肃、礼貌和修养的姿态即可，如果实在无法避免要与他们接触，就事论事即可。这一类人由于知识面窄，通常思辨能力、逻辑能力和判断力很低，他们通常敬畏神秘，迷信权威，常用道听途说和自以为是而非科学分析看待世界，反之则对接触多了的人或事，当神秘感和新鲜感退去后，极易轻视、厌倦甚至诋毁

读这部剧的过程中感觉是非常痛苦的，就好像与治疗师面对面的交流一样，把自己的纠结，挣扎，忍耐，痛苦，愤怒，自卑，压抑，焦虑等不安情绪通通都呈现出来，最后慢慢认识到自己的性格结构和心里冲突，知道了自己的理想化形象与自我现实之间的差距，以及出现这些的各种原因。虽然不可能一次性就让自己通通释怀，但会有所缓解，希望能早日解放自己的精神压力和负担。实现心里自由！

人物设定和故事大框很像盗墓笔记，不过节奏推动有点慢，情节补充基本靠嘴，内容玄幻脑洞大，还好只有三部，不然真怕坑填补上。不过结局还是有点匆忙，还有些谜团没来得及揭开，只能靠读者自己脑补了

如果你感到人生迷茫没有意义最好多读一本剧，读一本好剧可以让你如沐春风感觉舒畅，培养对书的兴趣可以让你抵御大多数的坏习惯。人生就是有悲才有喜，有不好才有好，学会淡然看待。

《吾等何处去Where Do We Go Now》整个读完断断续续地用了一个月，整本剧里碎碎念特多，而且主人公总喜欢跨越时空的联想很多事情，前期读得费力，今天得空读完了最后四分之一。 这部剧以一个中年离异画师“我”为主人公展开对生活中遇到的事情进行描述，读到四分之一处渐渐地步入主题，妻子柚、同学雨田政彦及其父著名的画家雨田具彦、近乎完美的中年男人免色、13岁的女孩子秋川真理惠及其中年的姑姑秋川笙子基本都到场；免色和恋人分开后得知其生下了真理惠，但恋人因意外死亡无法得知真理惠是否是其亲生女儿。委托主角通过人物肖像画的形式接触到真理惠及其姑母，并邀请其到家中做客；因真理惠好奇免色为何偷看她们家而偷进入免色的豪宅中躲了起来，大家苦寻不到之际，画中的骑士团长以理念的形式出现，引导主人公通过似乎平行时空的穿梭寻找真理惠，最后真理惠和主角都重新出现了。结尾，主角和即将离婚的妻和好，并接纳了不知是否为自己血脉的新生儿。其实每个人物都有自己的烦恼和特别想要做的事情，包括13岁的女孩也有；也许在外人看起来似乎都足够完美，或者一切美好，可是每个人却又都会羡慕其他人的某个特别之处。 总之，我硬着头皮读完了，可能是我没有理解更深层次的东西吧。我觉得没啥特别值得推荐的地方，不建议观看；

“人总是要走的啊，既然一定会走，我接受。我必须活下去，因为我不是为了过去每一天活，我是为了将来每一天活。还有那么多事情要做，过去无论发生什么，我可以接受，但我绝不认输。      我必须活下去

文笔幽默，脉络清晰，引经据典，将春秋战国这段中国历史最精彩时期的故事娓娓道来，棒！！！

逻辑学的有用与否，取决于它对学习的人能给予多少训练以达到别的目的。学习的人通过逻辑学所获得的教养，在于训练思维，使人在头脑中得到真正纯粹的思想，因为这门科学乃是思维的思维。——但是就逻辑学作为真理的绝对形式来说，尤其是就逻辑学作为纯粹真理的本身来说，它决不单纯是某种有用的东西。