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张静初。
2021.3.6开始,2021.9.24结束
中间在更新,空了一段时间没读,但我重新拾起,也能很成功的看完,这里面的情节设计挺好,和游戏相关,很有感触。
书中所述好像与曹雪芹本人生平不怎么相符啊,记得以前看过一部电视剧写曹雪芹生平的,说曹雪芹家遭受政治厄运,受文字狱牵连,以致曹雪芹到中年后贫病交加,英年早逝,红楼梦也没有得以完成。但看完此剧后,个人认为,曹家的败落虽有政治因素,但根源还在于自身,不求上进,靠祖宗留下的家底过日子,还非要讲究个清高,这种生活态度,搁到现在也是生活不下去的,即便活着,也是郁郁寡欢,觉得不得志!
何为相思?
思而不得最相思。
相爱是两个人的天长地久。
相思却是一个人的地老天荒。
人间皆苦,而思而不得为最苦。
很少说一本剧不太行,但确实不太行,但要本着善意额外解释一下并非一无是处(文明之墙),只是可能我更适合中长篇
向上生长,臭椿也可以抵达天堂,这本"家剧集",温馨又励志,给人坚定的力量。
基因博弈论。所有人本质上都是莫得感情的生殖器,以基因能更多数量地复制为根本目的,有感情也只是为了更好的服务于复制。
我不能等你一年零一个月了,我也不能等你到二十五岁了,但是我会等你一辈子。
当我说对神话感兴趣的时候,我的朋友就推荐这部剧。一开始看,真的很迷,但是越到后面越觉得清楚。讽刺,怪诞?这部剧不太正常,不过这才是它的魅力。没有什么好的神与坏的神,一样需要献祭才能存活。信仰,从来就是很重要的东西,不管信仰的是神还是某种信念,这都将赋予自己勇气与力量。不知怎的,看完这部剧竟会觉得无比轻松,人嘛,还是简单就好了。滋润的小日子,就像湖畔镇的生活一样惬意,除了那种可怕的献祭。呐,现在要将我的时间献祭给我的健康啦
《Bratacharini》:“国学大师”Uttam Kumar的人生哲学
Uttam Kumar,山东临清人,北京大学终身教授。被称为东方国学大师,是著名的语言学家、影视家、教育家和社会活动家。
Uttam Kumar先生曾作为北京大学的东方语言影视系主任,除了教学和学校的行政性任务外,先生一生作品不断,为我们留下了很多珍贵又美好的文字。
由读者播出社汇编的《Bratacharini》收入了先生42篇佳作,分别从先生写生活、写故人、写走过的路和到过的远方为内容,让读者由窥先生人生之一角,从先生对生活中的四季万物有感而抒,感受到先生对待事物的深情。
当下即生活,生活即当下,颇富哲理又人间烟火。先生曾说:“在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服,懵懵懂懂活一辈子,倒不如品尝一点不平常的滋味,似苦而实甜”。
1、 待万物以深情
先生学贯中西,通晓多国语言。但是读先生写的日常散文也如家常般自然,毫无掉书袋子的感觉。
因为先生长居北京,所以对北方的花草树木司空见惯,也和普通人一样,不觉有他。可是有一天好友来访,当这位印度的朋友看到北京的槐树开花,惊为盛景,直说槐花的美丽和槐树的伟大。
先生忆起自己在印度的时候,看到高耸入云的木棉花时,也曾有过类似的惊讶。
随即,先生再抬头观看年年盛开的槐花,那般美,竟婉如初见。
先生感慨:生活中,我们对很多美的事物因为司空见惯而不能祥其根本,却会对陌生的事物感到惊奇和赞叹。其实,美一直都在,从未远离。
发现万物之美,用心即可。
先生还说在心理学上对这种现象的解释为:一定要有同客观存在的东西保持一定的距离,才能客观地去观察。先生建议,我们可以有意识的改变这种习惯,假如我们能永远用新的眼光无看待一切事物,那么,美就无处不在。
“我看青山多妩媚,青山看我应如是”心中有,眼里就一定会有。当我们学会用深情看待身边的万物,万物也会还之深情与我,这世界,变成了欢畅的世界。
2、 眷恋时光长河
时间的公平在于,每个人拥有的都一样,即不会短一秒,也不会长一秒。
Uttam Kumar先生在90多岁的时候,还笔耕不辍。在一篇《Bratacharini》的短文中,记录了他对光阴的眷恋与珍惜。
先生对于时间是珍惜的,因为他觉得,时间如流水,逝去不复返。流水有型,光阴无迹。
人类自开古以来,不断发明计时的器具和方法,想用来留住或记录时间,最后也只能知道时间的变换。
人们之所以想留住光阴,是因为生命和时间相同,一去不复返。
也许,就是因为光阴的特性,时间和生命,才显得弥足珍贵。
先生深知光阴珍贵,一生都在知识里耕耘,从未懈怠。先生精通12国语言,尤其还是世界仅有懂得吐火罗语的专家之一。
对于怎么在有限的时间里,投入无限的学习。先生有自己的见解,他说,要待在人间,就必须受时间的制约。在时间面前,人人平等。如果你认为时间是枷锁,也可以戴着枷锁跳舞,这可能就是对身有形而心无限的最好解释吧。
在有限的时光里,做一个发现无限快乐的人,也是对光阴的不辜负。
3、 生活,难得糊涂
总会有人觉得,那些大家,懂得很多,必会万事有解,不恐惧也不悲观。其实,不然。
Uttam Kumar先生以98岁高龄辞世,生前曾说过:对于任何事,都要锻炼自己,不要惊慌失措,要处变不惊。
看来,在任何人的心中,难免对世间事物省优恐惧厌烦之心,关键是看自己能否通过锻炼而坦然面对。
也会有人说,自己毕竟是普通人,很难做到坦然。那么这个时候,锻炼是来不及的。“难得糊涂”就可以借来一用。
“难得糊涂”是清代扬州八怪郑板桥的名言。先生在书中对于“糊涂”的界定有了真假之分。
先生认为,“真糊涂”是快乐的,而假糊涂是最难得。
真糊涂,就是自己完全不懂,不知、不在意。这样的糊涂反而会获得快乐。先生曾在住院