Storybook

看了前半部分，给我的感受没有绝对的合作，有的只是能给对方带来利益所驱使的所谓统一战线。政治场上乃至社会，大部分人都是利己主义，不能给对方带来利益的合作很容易就会土崩瓦解，所以如果你想你的盟友关系更加密切更加牢固，靠的不是你多么真诚善良，靠的是你加大可以给对方的利益筹码，这大于一切。

艺术家的责任是唤醒人类爱人的能力，在这个爱人的能力里再发现内在的光，内在关于人性的真善美。

如果给王阳明贴一个标签，我想贴上——聪明，一个真正聪明的人 ———-读《Storybook》有感 看剧真是一件神奇的事情，它能从分不清王阳明王重阳，王阳明和王夫之的糊涂状态，直接走入王阳明的心学思想，体验王阳明的精彩人生，跟着他的卓越军事才能，灵活多变的奇思妙想，一个一个解密他是如何将他的心学理念付诸实践的，又是怎样出奇制胜化解危机，只要把看剧当乐趣，当解密，当探宝，那扫除知识盲区就是时间早晚的事，出现把名人和名言张冠李戴的现象就会越来越少........ 王阳明，明代思想家、影视家、军事家、教育家。他从小就是个兴趣广泛特别有专研精神的人，他只要喜欢一样东西就特别痴迷，但他头脑灵活，懂得变通，从不钻牛角尖，当发现此路不通时，他会马上换条路走，他不停的变换注意力，表面上看好像干什么都半途而废，缺乏持之以恒的坚持，可他不管怎样变换专研对象，可想做圣贤人的志向和不停的追寻梦想的执着可是始终如一，从小到大他一路寻找，不管周围人对他多少嘲笑和质疑，他自始自终遵从内心的指引，经过不停的寻找、批判、否定，再寻找、批判、否定......经历千山万水，无数次的尝试，他儿时的梦想終于在人生经历生死考验后被激发出来，在龙场一觉醒来就悟道了，心学横空出世，虽感觉玄而又玄，但其实不是，我一直相信稻盛和夫曾在《Storybook》中阐述的那句话有道理“努力到神灵都出手相助的时候”，我相信那一刻的灵光一闪，我相信那一刻的开天眼就是努力知识积累量变到质变的飞跃，像晃呼啦圈突然找到窍门的感觉，也可以说那一刻的灵光一闪是老天爷对其的奖赏，要谁能解释怎么那一刻想法会跑到人大脑里，这种潜意识哪里来的呢......... 心学问世后，王明阳对自己的思想非常笃定，他不再继续摸索了，他认为他己经找到方向，再不是之前的迷茫状态，他之后所走的路都是在验证和完善心学，他提出了：“吾性自足，不假外求”，“心即理”，“存天理灭人欲” ，“知行合一”的思想理念，他说人心都知道善恶，是非，道理自在人心，最恶的人做了坏事也知道掩饰，人的内心像一块明镜一样，我们要经常的擦拭，才能永葆它不会蒙尘，而让心清澈的办法就是去恶扬善，就是他所说的“存天理灭人欲”，王阳明强调，他所说的灭人欲是指人不该有的多余的欲望，正常的欲望是应该有的，否则人就会成为麻木的僵尸，人的心如明镜后，自然照什么都能照清楚，剩下就做到知行合一，对的就去执行，错的就去改正，而不是明知道错的也去做，明知道什么是对的也袖手旁观，当然，我们很多人是很难做到事事都知行合一，能不违法不危害社会不良心难安就行了，对自己也不要太苛刻了，就像，我明知道伏天喝冷饮吃冰棍不好，我还是在伏天喝的冷饮吃的雪糕凉西瓜最多，明知道许多好东西都很难吃但它有益健康也还是不喜欢吃，炸鸡油大不健康可还是喜欢吃，生活中难以做到知行合一的事不胜枚举，如果真能总能做到，就离圣人不远了，就真能像孟子所说的仁者无敌了，我们还是向伟大慢慢靠近吧......... 之后，王阳明开始了他的“事上练”，来验证心学理念的神奇之处，命运也给了他这个展示才华，宣传心学思想的机会，没有这些机会，再天花乱坠的思想也如纸上谈兵，不会那么快速深入人心，王阳明把它的心学思想在他的军事才能上完美融合和体现，震惊了世人，王阳明南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱是本剧非常大的看点，是王阳明心学理论联系实际的最好诠释，看这部分时我的好奇心得到很大满足，看完感觉自己脑子都变灵活变聪明些，每一次的军事案例都让我在内心叫好，看着王阳明将心学思想在一次次与对手的较量中发挥着那么神奇的作用，不得不被王阳明的心学“洗脑”，之前被曾国藩的过人之处洗过一遍脑，这次马上

最近才读完这部剧，内容挺丰富的，但是结局感觉还不算太圆满，希望有下一部的推出。

总结起来，节俭 自制，总篇展示百万富翁的生活方式，与我们预期想想的很不同，不以周围人生活的眼光来确定自己的生活方式。

历史长河浩浩荡荡 事物 科技都在变！唯独最没什么变化的就是我们人类自己 人类的欲望大到即将毁灭自己 庆幸自己生在这个富足 和平的时代

式燕与图壁相较来说，比较喜欢式燕。图壁中的人物感觉都是神人，而式燕，是有血有肉的

比起大多数剧集还是可以一看的、米尔顿·伯利的剧集文笔流畅逻辑清晰、没有什么虐恋情深无脑白莲花的内容、所以我个人很是喜欢、特别喜欢盛世系列。 但是这次有些失望、因为比起盛世等之前的作品内容差了许多、结尾很仓促、通篇太多勾心斗角的内容、好人坏人的立场也变来变去、只要能达到目的和什么人都可以合作一把、于是不论这人多讨厌多可恶不能抓不能杀、还要想法子放走他甚至助其逃走、看得很不痛快很想破口大骂啊～ 还有先看过青狐那本过来的、直到最后有的坑都没填啊、比如谢安澜找到的那个陵墓疑似西秦摄政王建的、但是看西秦王和阿凌的关系不像好到会把狐狸窝的事情相告的地步吧？还有那个建在山上的狐狸窝整本剧里好像也没特别提到、一个在一千年后仍然残存着一些痕迹的地方、对现在的阿凌来说应该比较重要总该提几句吧？还有阿凌是怎么发现她来到这个世界是带着任务、并且需要把这个任务下达给青狐的也完全没说…哎呀越想好像坑越多～不知道还会不会有番外呢？ 总之对这一本的内容有些失望、不过对狐狸窝几个女人的故事还是很感兴趣的。如果其他狐狸的故事出来了也会继续的支持米尔顿·伯利！希望下一本能恢复水准越写越好！

这部剧，需得读的在年龄、是时候，放在早三年我也生不出如下这些想法来。市井剧集就得市井里活过方能砸摸出味儿来，人生感慨也须得经历些事情才能有所共鸣。 Storybook是一个颇有意思的书名，乍一看还以为这书里满是人生哲言集锦。翻开一读发觉是剧集，再往深了读又回觉说是人生哲言集锦也不为过，只是像菜里搁的盐，你遍寻不着它的踪迹，但就是有那个味儿。 “说得着”和“说不着”是整本剧的高频词，为了一句说得着八竿子打不着的两个人能成为密友，为了一句说不着同床的夫妻也免不了自奔东西。说得着的一句话顶的上说不着的万千句，古有“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的诗句，说的也是这个俗理。但说说的着也不是侃大山，往往是遇到事儿了能帮着梳理梳理、码放码放，为了这个，买豆腐的老杨哪怕一辈子被赶大车的老马瞧不起，背后指摘，也拿他当个心腹，牛爱国就是横越好几百里地也要找老战友杜青海坐下聊聊；除了码放事理儿，有个同样的嗜好也能让两个平日里性格不投的人走在一起。嗜好这个东西就图个虚，能让从现实的实中暂时游离出来，就像书里说的有些事儿琢磨不明白倒还好，琢磨明白了才是真忧愁，真的忧愁躲不掉，那就寻些假的、虚的、一时的快乐，人不能死心眼，更不能钻牛角尖，那就把自己活死了。 两个人说得着的一句话，或是路上赶巧旁听来的一句话，有的时候又牵扯几个人乃至几辈人走上不同的人生道路。老马几句话，改变了老杨家三个儿子的命运，才有了后来的吴摩西，没有吴摩西也就没有巧玲被拐长成曹青娥的许多故事。杜青海几句话让牛爱国和庞丽娜的婚姻无边牵扯下去，方才有了牛爱国远走沧州、走上和吴摩西一样假找人的路。这时的一句话，又顶得上平日生活里万千句。 再者人类社会追根到底是一个关系网，在过去的小城镇更甚，吴摩西还叫杨百顺的时候因得罪了杀猪匠师傅，便觉得整个延津县城都得罪完了。一件事追其缘由往往七拐八拐什么理由都有，什么想不到的人也牵涉其中。所以吴摩西的老婆跟人跑了，不单是吴摩西的事儿，还牵扯姜家和吴家的脸面; 牛爱国的老婆跟姐夫跑了，亲姐姐庞丽琴倒坐在他跟前寻死觅活讨要说法。凡事都是个说法，说法又全凭一张嘴，它可能是“话能这么说，事儿不能这么做”，也可能是“事儿能这么做，话不能这么说”，也可能是“这件事儿从根儿上起就错了”，总归横着竖着都能挑出理儿来，一句抢白的话又盖得住千万句别的说法。 人生有许多巧合，有许多未预料的机遇，但都只能碰，不能等，更寻不得。杨摩西想找个活计玩了遭社火，被县长看上了眼拉去为他种菜，也便成了县政府的人，因这一层身份被寡妇吴香香相中招来入赘。但这种事只能碰个运气碰个命，一开始是不能多想的，多想了就刻意，刻意了反而坏了事。巧玲丢了，就像开封宵夜摊主劝解吴摩西的，也不是个找，只能是命。当年老詹以大爷而非牧师的身份劝吴摩西，说小事儿可以依赖人，大事儿可千万不能把自己的命拴在别人身上。自己的命是个啥？其实也就是当下的决定，一生一趟，走上一道弯就是几十年，折腾不起。更有的时候人一较劲一赌气，就忘了事情的初衷光想着气着别人，却忘了也耽误了自己。该放下的时候也要放下。 所以“日子是过以后，不是过从前”，人都从人海里来，跟谁都有丝丝牵扯，各个纠缠梳理也把自己活死了。牛爱国其实没明白这个理儿，他把自己纠缠在吴摩西和巧玲几十年前的故事里，把自己纠缠在和章楚红的恩爱情仇里，都是过去的事儿。姜虎活着的时候不爱说话，或者说不爱说废话，什么是废话呢?就是说些已经过去没用的事，什么是有用？张罗前面未来的事。说得也是这么个理儿，一句有用又顶得上万千无用。 这么多种一句顶得上这么多种万千句，就是画了一副社会缩影图，指了一条人生未尽路。年代再改

对管理者来说，时间是最稀缺的资源，能否用好时间决定一个人的事业成败。其实，对普通人又何尝不是呢？ 1,记录和分析自己时间的使用分配情况，杜绝无效浪费时间。 2,反省组织为何聘用自己？该为组织贡献什么？自己和组织的责任是什么？ 3,充分发挥人的长处，由专注问题转到重视机会，由见人所短到用人所长。 4,提升领导力，培养远见、自信和勇气。 5,领导者的自我提高是组织发展的关键，要以合理的行动发展自己的有效性。