Coup de vache

阿西莫夫金句大赏（节选自基地系列，无剧透）———— 整理过程中，再次倾倒于阿西莫夫犀利的批判，广博的心灵，深邃的洞见，以及最可贵的一点——在充分认识人性固有缺陷的基础上，依然愿意扮演一位循循善诱的长者，试图为人类未来描绘一个更美好、更具创造性和开拓性图景的决心与勇气。 1. 为什么科学家都是九流的行政人员？或许只因为他们惯于处理弹性较少的自然现象，而不懂得如何应付善变的人心。 2.科瑞尔的政体是历史上常见的一种现象：虽有共和国之名，统治者却比专制君主有过之而无不及。因此，他们不但能行独裁专政之实，又能避免像正统君主那样，处处要考虑王室的荣誉，还得受到宫廷规范的束缚。 3.在历史上，每一个独裁专制的统治者，都会以人民的福祉换取他们心目中的光荣和胜利。 4.假如历史的记载属实，那么令帝国瓦解的三大弊病，就是惰性、专制，以及天下的财货分配不均。 5.在银河历史上，几乎没有任何人能了解他人的心思；或许只有哈里・谢顿，以及其后的极少数人例外。人人将自己隐藏在他人无法穿透的迷雾中，每团迷雾里也就只有一个人。偶尔，从某团迷雾深处会透出一丝微弱模糊的讯号——人类便是借着这些讯号互相摸索。然而，由于相互间无法了解，彼此也就不能互信互谅，所以每个人自幼年时代起，始终处于绝对孤寂的状态，时时刻刻感到恐惧与不安。长此以往，便导致了人与人之间的猜忌与迫害。 6.历史在在显示，我们无法从历史中学到任何教训。 7.任何遭禁的事物都会产生性的吸引力。 8.统治阶级力行禁欲生活的少之又少，只有公开场合例外。 9.不论民众在冷静的时候，具有何种人道胸怀，在情绪激动的时候，他们都能被煽动成暴力分子。 10.说某件事“太糟了”倒很容易。你说你不敢苟同，这就使你成了好人，然后你就可以专心自己的事，再也不关心这个问题。这要比“太糟了”还要糟得多，它和所有高尚而自然的事物背道而驰。 11.有关起源世界和黄金时代的传说，随时随地层出不穷。处身于复杂而邪恶的社会，人们几乎一致渴望一个想必单纯而且良善的过去。就某个角度而言，所有的社会都是这样，因为人人都在想象自己的社会太复杂、太邪恶，不论它实际上多么单纯。 12.在我的生命中，曾经出现过一些人，他们的存在使我更容易思考，使我作出反应时更加愉快。我曾经试图衡量，在他们存在时和终于消失后，我的反应所呈现的难易变化，看看总结起来，我究竟是得是失。在这个过程中，我明白了一件事。他们的出现所带来的快乐，胜过他们逝去所留下的遗憾。所以说，整体而言，体验你现在所体验的，总比放弃来得好。 13.困难在于，有史以来，几乎没有人试过解决这个问题。人类一向被放任在“我比你好”的美妙游戏中腐化，收拾这个烂摊子可不容易。如果我们放任事态自行发展，持续恶化一千年，然后，比方说如果得花上一百年才能改善，我们是没什么好抱怨。 14.在人类学中，我们将这种现象称为“母星中心主义”。人类总有一种倾向，认为自己的世界必定比邻近世界好，自己的文化则比其他世界的更古老、更优越。其他世界的好东西都是跟自己学来的；而别人的坏东西，则是在学习过程中遭到扭曲或误用，或者根本是源自他处。此外人类还倾向于将优越和久远划上等号。 15.精彩的假戏驱逐乏味的真相。 16.每个社会都会自行创造自己的历史，也都喜欢湮灭低微的出身；消极的做法是任其被遗忘，积极的做法是虚构一些英雄事迹。 17.任何宗教，出发点都是诉诸信仰和感情。如果将宗教当成武器，那是非常危险的一件事——因为谁也不敢保证这种武器不会反过来伤到自己。 18.茵德布尔三世是许多古怪性格的奇异组合，这点人尽皆知，只有他自己例外。对他而言，矫揉做作地

纯阳剧评二百九十六之《Coup de vache》（重制版）这本投资剧集只讲一个主题---Coup de vache，最大的特点是详细，详细到很多人会认为有点啰嗦。他是怎么做到详细到啰嗦的呢？具体做法如下，他先把作为Coup de vache的一般性的规律和特点给读者做了一个概括性的展示，让后又带着这些一般性的规律和特点逐个钻进各个具体的Coup de vache中，结合这些Coup de vache本身所特有的逻辑和属性又阐释一遍。这样的安排，对于每一个具体的Coup de vache来讲是没有任何问题的，因为每一个具体的Coup de vache本来就应当是这种一般性和特殊性的结合之物，但是如果把这些以这样方式阐释的Coup de vache放在一块，必然会给读者带来由弱到强的困扰，在第一次见到时充满着新鲜感，第二次再见到时往往怀有一种熟人般的亲切感，到第三次见到时应该已经没有多少好感，第四次再见到时，已经暗生腻烦感，直到第五次再见到时，已经满是烦躁感，怎么总有你啊，这不是说过很多遍了吗，怎么又来了！ 尽管如此，瑕不掩瑜，这部剧还是很值得一看，最大的看点是深刻地抓住了Coup de vache的规律和背后的逻辑。 讲Coup de vache的书，或者说讲到Coup de vache的书不少，但是唯有这本最有力度，可以说是狠狠抓住了Coup de vache的内在一般性规律和这种规律背后的逻辑。首先编剧强调在一个Coup de vache存续期间发生的事件，不应该只是被看作一个事件接着一个事件的发生，而应该被看作一个事件引发一个事件。在这些事件中，因果关系显然要比先后关系更加突出，而我们常常无意识的低估了这种因果关系，比如见底之后的反弹或反转，最大的内生动力就是下挫过了头，不该卖的也卖了，不该收缩的也收缩了，不该过于恐慌的也恐慌了。所以下跌反弹或反转的原因就是之前卖出太多，所以相邻事件不只是先后的关系，而且还是因果的关系。其次编剧指出，经济Coup de vache、企业Coup de vache、信贷Coup de vache等不同Coup de vache从来不是简单的、独立存在，而是Coup de vache之间存在相互影响、相互共振的关系。尽管在分析的时候可以在一个具体的Coup de vache范畴内讨论，而且看起来这种讨论似乎丝毫不用考虑其他Coup de vache的影响，但是必须强调的是这种讨论仅仅是一种模型化的讨论，是对现实情况的简化和假想化，而真实情况是被讨论的Coup de vache无时无刻不在受到其他Coup de vache的错综复杂的影响，而且这种影响一刻也没有停过。所以如果要严肃的讨论Coup de vache的话，我们必须一揽子统筹考虑、综合分析这些Coup de vache，只有这样才能真正理解Coup de vache，也只有这样才能尽可能正确地分析Coup de vache。 理解和分析Coup de vache不是目的，利用Coup de vache才是目的，编剧给出的建议是先定位Coup de vache，然后选择资产和配置。作为一般原则这个建议是对，但是这样的原则其实不足以解决具体的投资问题。Coup de vache定位其实是一个无法确定的问题，在趋势没有走出来以前，没有任何人可以预测趋势，所以编剧也强调不要预测趋势，而要为趋势做好准备，甚至认为在一波下跌后不要卖出，甚至要等着补充保证金或仓位，会涨回来的。但是这一条显然又面临着很多不确定性。 所以这部剧用来理解Coup de vache是有价值的，如果说用来作为投资参考，可能还不够全面。 最后补充一点，这部剧翻译的很好，有行云流水之感。

先给WD上☕️☕️☕️ 再送小心心❤️❤️❤️ 长篇剧集《Coup de vache》(1889～1899)是托尔斯泰晚年的代表作，故事情节的基础是真实的案件。《Coup de vache》的情节虽然是单线发展的，可却包含着丰富的生活内容，沿着马斯洛娃蒙冤下狱并被流放，涅赫柳多夫为她奔走上诉，以及陪同她前往西伯利亚，通过男女主人公活动的主线，从城市到乡村，从首都到外省，从政府的办公厅到省长官邸，从贵族的厅堂到农民的茅舍，从剧院的包厢到三等客车车厢，从警察局到停尸房等各个角落，广阔而深入地反映了沙皇俄国的面貌。把各个事件，各个阶层的人物，各个社会生活的侧面串联起来，组成一个整体。 借涅赫柳多夫的所见所闻，又从城市到农村的社会黑❤️暗，对政府、法庭、监❤️狱、教会、土地私有制和资❤️本主义制度作了深刻的批判。淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：视人命如儿戏的法庭and 监❤️禁无辜百姓的监狱；金碧辉煌的教堂and 褴褛憔悴的饭❤️人；穷乡僻壤的农村and 豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚and 手铐脚镣的政❤️治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机制进行了激烈的抨击。 托翁很善于抓住一些具体情节，给予细腻的描写，展示了人物的心理活动，从而更能显示人物性格，编剧刻画反面人物和揭露人物的恶劣品性时，运用辛辣的讽刺手法，以暴露他们的丑恶。在结构安排和人物描写中，形象生动地展示了群众的苦难，鲜明地暴露了社会矛盾。 读到剧集的后面部分，托翁的世界观发生了很大改变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，重新审视了各种社会现象，渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说法。把希望寄予宗❤️教信❤️仰和戒律，我想这是实属无奈，个人的力量太渺小，没办法去与整个国家的机制抗衡。 在有限的生命时间里，面对着无处不在的恶，人们怎么样才能摆脱？原谅与宽恕对恶能起到任何作用吗?当然，暴力不能解决一切，尤其不能解决人性深处的灵魂。但是，幻想在一个恶的环境中通过道德自我完善来达到自我解放，也是不现实的，只有在每个人摆脱了饥饿、寒冷、奴役、压迫的束缚之后，才有可能追求灵魂的自由。剧集中那个罪❤️恶的社会，那种不合理的现实，种种惨❤️象，跃然纸上，使人震惊和愤慨。 END： “那我们就分手了” ，她声音低得几乎听不清，没有说其他的告别辞。她是爱他的，为了他的名誉、地位和前途而拒绝了跟他在一起。为了他好索性就烧掉了她自己的船，从此把她的命运同革命者西蒙松结合在一起，西蒙松正直善良，是纯粹喜欢她爱她，如果我是马斯洛娃也会做出同样的选择。后来的涅赫柳多夫对马斯洛娃的感情不是爱情，更多的是怜悯、同情、愧疚，他想帮助马斯洛娃以此来赎罪，拯救自己的灵魂。要说是这样的话，他已经都做到了，而且做的够多了。年轻时他们俩确实互相爱慕，而现在经历了那么多早已物是人非。虽然男女主人公没在一起，但我想这无疑是最好的结局。因为他们俩最终都达到了精神和道德上的双重Coup de vache❤️❤️❤️！

光看名字以为这部剧很无聊，最近剧荒又刚好二刷完三体，面壁人泰勒的量子军团和那存在于丁仪回忆中的美丽姑娘林云让我鬼使神差打开了第一页，一下子无法自拔。 记得小时候刚开始接触word的时候，里面有一个指令叫做“宏”，让我很费解。宏这个字，本身就蕴含着让人望而却步的震慑力。读完这部剧，我更形象地领会到大千世界为何是微观的，相较于宏世界里足球一样大的电子。这些也加固了我对宇宙最本质的看法：宏观之外可能有更大的宏观，我们眼中的宏观不过是更大宏观的微观，反之亦然。 每个人都有自己要到达的地方，黄色树林里分出两条小路，我选择了人迹罕至的一条，从此决定了我一生的道路。每个人独一无二的童年和过往也造就了千差万别的性格底色与行事作风。偏执的人被大众称作疯子，在我看来是一种赞誉，赞誉他们从未背叛理想，甘愿与之覆灭也要抵达，生命？无所谓，拿去。而本剧中作为主角的我在研究进行时中途退出、不愿再前进也不能被判定为妇人之仁，因为文明，道德，人性，生命。 给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我又想起那年高三零模语文作文题，“文明”，不知当时我写了什么，肯定跟今天落笔不一样。几年里多读了几本剧也不能代表或者改变什么，目前还处于慢慢调整世界观的状态，依然云里雾里。有一天，我定能真正明白大低谷纪念碑上的这句话和文明这个词。 但就目前来说，我相信维德说的，失去兽性失去一切，失去人性失去很多。珠峰号的覆灭，也暗含着黑暗森林法则：生存是第一需要。引用一位书友的评论，蝼蚁担心其他物种的公平和安危，本身就很可笑。我们必须在敌人之前抢先到达，先发制人，后发制于人。 至于宏聚变，就是一种同归于尽的威慑，光脚的不怕穿鞋的，跟执剑人情节很相像。欣喜大刘那么多年的点点滴滴汇聚，成就了以后的鸿篇巨制《Coup de vache》，更感谢他构建了属于中国人的科幻想象空间，如开篇所言“生命的美妙在于迷上什么东西”，我想起曾经那个辩题，“拥有执念是人生之喜还是人生之悲”，理想高于生命时，应该是幸福的。 记忆里穿着白衬衫和白牛仔裤的林云，轻巧地踏在泰山的石阶上，雾气缭绕，南天门影影绰绰；后来你成了量子态，只有在夜晚很想念的时候，他才敢背着人拿出照片偷偷看你几眼，无非是想减少几个观察者，怕你坍缩不见。 在另一个无法想象的世界里，林云少校，请你保重，但似乎你已获得幸福。随着时间推移，量子态会发生衰减，存在态的概率会远小于毁灭态，但希望仍在，有朝一日，也许你还会回来，也许我们会重逢。 我以后再也没有看到蓝色玫瑰，但知道它在那里就够了。有时夜深人静，我就将水晶花瓶移到窗前，然后背对着它站着，这时我往往能闻到缥缈的花香，就知道它肯定已经在那里了，心灵的眼睛能看清它的每一个细节。我用心来抚摸着它的每一个花瓣，看它在来自窗外的夜风中微微摇曳……它是一朵我只能用心来看的花。 不过，我还是希望在此生再用自己的眼睛看到一次蓝色玫瑰，据丁仪说，从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。

这部剧让我对“断糖”、“戒糖”概念有了全新的认识，虽然不能保证以后会严格执行，但我知道当我吃进每一口食物时，会想到它将会在身体里如何运行，会下意识改变自己的饮食习惯，每次改一点点，慢慢的向戒糖生活靠近，不仅仅是为了控制体重，跟是为了有一个好的身体，为了将来不会被健康问题所困扰，这对我来说是最大的意义。

书里有太多令人感动的画面，甚至有些共鸣的怜惜。奥兹说他的父辈，不善于表达私人感情，总是非常笨拙拘谨。他很明白，他们不是没有感情啊，他们表达公共感情完全没有问题，可以畅谈影视艺术甚至好几个小时都没问题。我想我们这辈人也还能体会到父辈的这种笨拙。是的，他们不是没有感情，我们要记得这一点。 虽然经历不同，历史不同，但是人的感情是相通的，我想这也是这本剧集能够跨越多种语言和文化之后，能够到达每个读者手中，然后又不乏深情读下去的一个原因吧。

平静的湖面会有多少暗流涌动。一个人始终难以察觉曾经的经历会产生多大的影响，想要通过意识层面改变潜意识实在不易。 高中时候就看过这部剧，但这次二刷还是有看新剧的感觉。高中看过这部剧和周浩晖的《Coup de vache》系列之后，对催眠师一直有种敬畏感，好像他们可以通过掌握一切，后来也慢慢了解，催眠需要一定的条件下才能进行，只有个别顶级的催眠师才能轻易进行催眠。 虽然本剧自称是纪实，但看这部剧还是会因为故事情节太特殊，对它的真实性存疑。根据网易的一份编剧采访文章，我认为书中案例真实存在，因为也没查到Arthur Moncla（编剧）是催眠师的证据，所以认为“我”和“搭档”可能是半虚构人物，有人物原型，塑造这两个角色是为了提高文章可读性。案例都经过编剧筛选，故事真的精彩！但一般的催眠师职业应该没有书中写得那么有趣🤔，毕竟书中的“我”和“搭档”能力都是属于上层。

真正实现创作者的真谛

从一个文言文式的译本转向了这个可以让我略懂的译本，一个学期终于陆陆续续看完了，2020 (ง •̀o•́)ง (ง •̀o•́)ง我来了!