欢乐合唱团 第三季Glee Season 3

花了四本剧的时间，看完了《欢乐合唱团 第三季Glee Season 3》想求甚解，得之皮毛，反复揣摩，扔难顿悟。古人智慧“伟大”使本人，成长了很多，愚的问题，智的解释。拨云见雾，茅塞顿开。

非常好看，气势磅礴、惊心动魄、铁骨柔软、庙堂诡谲、人间肮脏……全都有

之前读过了老版本，看到出了新版，想让自己的思维也更新一下。 却不想，读下来除了感觉增加了不少东西以外，居然之前的似乎都忘了不少了。 怪不得总说，看剧这事，常读常新。 拆掉自己思维里的墙，打造自己的人生。 受害者思维要不得，只计划不行动更是不可能成功。 要坚持初心？但前提是初心对于当下的自己是有利的。 沉没成本放不下，未来你就别说话。 鸡汤还是要喝的，不然那里来的动力。 喝完还得动起来，不然肥肉压死你。 鸡汤加上好运动，健康长寿属于你！

开追有益，好久没好好的看一本剧了。欢乐合唱团 第三季Glee Season 3。幸福其实就是陷阱本身，接纳而不是去抗拒。

看了第一集，完全没有想看下去的冲动，平铺直叙，流水账，节奏缓慢，台词就像是在背，演员也没什么感情，是很忠于原著了，就像是用ppt在播放原著一样，这样有啥意思呢？暂时先弃了，看看后面会不会有转机

本来以为书的重点是从易经的角度来解读女性特质，但其实并不完全是。女性本身的部分有些值得学习，最赞同的是为人父母如何教育子女部分，不赞同的是婚姻部分，提到的一些方式过于权谋，圆满的婚姻如果需要女性煞费苦心，只谈情而不分原则和非原则问题，到最后得到的也许只是外界的认同，而自身幸福度是多少就只有自己知道了。

用天道中丁元英五台山论道的故事评论极为合适。 明心阁的房子不是很大，四周墙壁上有一些佛教字画，屋内正中摆着一张老式方桌和4把木椅，3人围桌而坐，桌上放着丁元英的一首词和压在纸上的信封。 智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下，说：“敢问施主什么是真经?修行不取真经又修什么呢?” 韩楚风不知道这首词的内容，就势拿过看了一遍，上面写道—— 悟 悟道休言天命， 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣， 哪个前生注定? 袈裟本无清净， 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟， 都是痴人说梦。 韩楚风马上明白了智玄大师为什么要提这样的问题，所不同的是，大师心里有解，而他心里无解，他在心里是真正的提问：什么是真经?修行不取真经还修什么?他觉得词中诸如“休言”、“勿取”、“痴人说梦”之类的用词过于激烈了，不太妥当。但此时他更关心的是丁元英如何回答这个问题，或者说他更想知道这个问题的答案。 丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。” 智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢?” 丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅盘。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”