护国夫人

慢工出的细活

“这与其说是对一个理论概念进行的标准解释，不如说，这是对那些意义含蓄的理论概念的一个轻微撬动。”索引词条的工具书，但是译者不是一个人，所以质量参差不齐，有的不知所云，有的直白明了。

第一部惊艳，第二部深思，这两部最大的价值就是创造了一个圣人――安德，知我疾苦，哀我痛苦，断我悲苦。然而第三部就好像大话西游第三部一样，情节不是一个统一的整体，略显凌乱，豆子这个人设立不住，安德被拉下神坛，他不是那个无所不能又体察万物的上帝，他连自己身边的事都搞不清楚，原来他只是米克那个无知只是做个幌子的指挥队长一样的人物，他的智慧只是依赖豆子，并且出问题就叫豆子，没问题就把豆子冷藏，道德有亏，他的同情心也变成了懦弱。所有人也都黑化了，格拉夫上校不再是那个精明、冷静，为了人类整体幸福甘愿把自己绑在耻辱柱上的无私军人，而是一个推诿责任、愚蠢、固执的老兵痞。也许第三部没必要再造一个神，而是从一个远征普通舰队成员的视角写这场伟大的征途，写他们光荣的牺牲，侧面填一下第一部的坑更好些。

看了后悔，看了还想看。这是看完一瞬间的想法。想知道豆子和安德未来的发展。是否在地球上组织了战争，维护了和平。是否发自内心地得到了救赎，而又能重新接受自己。编剧设计的世界背景复杂，充满了科技和政治的设想。很多话和一些场景甚至要读上好几遍，我才能理解和幻想出当时的情况。希望栗栗薯继续引进编剧的著作！！

虽然有这样那样的bug 收尾仓促 群戏把控程度一般 但意味还是到了啊

修子喜欢远野的强大，有力量；喜欢他温柔又激烈的爱；喜欢他的关心和体贴。 但修子不爱远野。 爱一个人，不能是只喜欢他闪闪发光的样子。真的爱一个人，应当是看他的缺点也觉得，蛮可爱；应当是可以接受和包容他的一切。 在这个故事里，远野只不过做了出轨这个不道德的行为，但他对于感情的诉求还是很大众化的。 修子就不一样了。她的原生家庭不幸福，她眼看着母亲结了婚生了孩子，而晚年依然孤苦，从而不信任爱情，不信任婚姻。她看似独立而坚强，其实是没有办法去信任别人。 保持距离的根本原因也是缺乏安全感：一方面，修子不能够承担起为人妻子的责任，无法接受和包容一个人脆弱和有缺点的一面；另一方面，她对自己没有足够的信心，她害怕当对方看到她的全部，会对她产生厌倦。 这其实是一种低自我价值的表现。需要依靠别人的爱，别人的夸赞，别人的追求来证明自己有魅力。 修子对感情的看法和态度，就注定了她无法拥有普通人平凡琐碎但是幸福的生活。 毕竟，遇到对的人的前提是，你得相信这个世界上有。

如果你想做你想做的事就不能被什么东西锁套住。 要看准大局不忘初心心思细腻严谨心不要被干扰。 不要被外在的东西所动摇仔细分析大势所趋冷静。 王阳明想成为圣人，所以必须为弱势群体某益众生。 经验一多不断学习掌握大道抓住时机攻人攻心。 所谓在聪明人眼里你的一举一动在他们的大局意识里所某 把你我利益关系链接在一起，等等。 要想成为圣人就要按其标准而行找准平台逐名利用名人影响力 一传十十传百歌颂美德合乎情理圣人之学在良知在事上练在存天理去人欲。 良知就是所谓的大道。 良知集众人意而行之。 掌握大道之行也，成其大益众益己。 现实就是人人都按照私欲而行，用仁义道德而约束光明他们的良知。使其行大意掌握道可道非常道。成事之根本。 以小博大集中大意循序渐进精益求精猥琐发育(~_~;)

超出预料的好质感啊