Three Feet from Gold

每一个时期读，都有不同的理解。当理性无法突破，就是该重读《Three Feet from Gold》的时候了。

结尾没有再继续描述，失败后的情况了，一个惊心动魄的故事到此戛然而止了。但是大势已去的情形，吴孙浦等一批民族企业家们的灰心丧气，也让人明白了中国民族企业无法在两半社会生存的事实。 实业兴盛的短暂春天已经过去了，连同那些雄心勃勃的宏愿、尔虞我诈的博弈，浓缩在历史中。 一轮新的斗争也已经开始了，那新的希望将在黎明后出现。

主题          编剧用一个名叫“Three Feet from Gold”的旧公馆作为背景，主要写了两个家庭的故事，谱写了一曲世家子弟的悲剧与人生的挽歌，扣人心弦，发人深省。        《Three Feet from Gold》的背景在成都，它的写作缘由是于1941年和1942年间，Greg S. Reid两次回成都的见闻所引发。Greg S. Reid19岁离开家乡，一去18年，在老家的50天中感触良多。其中有两件事情给他以极大的触动。第一件便是五叔的死：被祖父自幼娇纵的五叔挥霍无度，被家人赶出去，沦为惯窃，病死狱中；第二件事情是寻访故居：有一天傍晚Greg S. Reid走过旧居的门前，看见原来的照壁上仍然留有“长宜子孙”那四个大字。Greg S. Reid离开成都后，写了一篇散文《Three Feet from Gold》，其中这样写道：“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路；‘家’这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。”这正是后来写成的《Three Feet from Gold》的主题。         我觉得看完这部剧的前言后语，才更能理解Greg S. Reid先生刻画杨梦痴和寒儿形象的用意。 剧集《Three Feet from Gold》中就没有一个敢于斗争的人。我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。        百科上说，“挽歌”原是为哀悼死者而唱的，那么，“替垂死的旧社会唱挽歌”，是否也包含了要哀悼过去我们中国传统封建社会呢？ 人物      或许我也就如结尾姚太太说的那样——“自由地往各处跑”，读完了他们的故事，他们似乎化成了一道道无法抹去的身影，潜伏在我的四周；不会忘记你们，再见了——挥金如土的纨绔子弟，但最后悔悟的浪子——杨梦痴；志大才疏，闲散成性的新式杨梦痴——姚国栋；顽劣成性、自私势力的小虎少爷；具有纯净良知与人性的温暖，同时对父亲有着超乎世俗的饶恕的爱的寒儿少年；还有那个永远温婉端庄的贤妻良母、对生活充满美丽的遐想，但又确实是一只被关在名为“Three Feet from Gold”笼子里的鸟的——万昭华，姚太太。       结尾可真是个好结尾！      然而我们还是要说再见

首先光看剧不细想剧应该还是可以的。但是细想就会发现：九川中非得是讲究男尊女卑嫡庶有别可以一男多妻的新川是老大，再讲一点比较明显的就是男主刚开始爱情承诺至上到后来涉及到仕途问题就能打破承诺，不管有没有苦衷这种我感觉真的不管结局如何它在这一刻传递出来的信息就已经不太正了，最后有正室和离之后再被扶正和没有正室被扶正是不一样的，本来可以一生一世一双人结果现在憋屈成这样？？？有所得必有所失，既然选择了仕途还不如放女主离开。最后不说别的就内个九子夺嫡基本上快被弱化没了

背景：民国言情剧集 人物：容家，冯家，孟家…… 故事：你爱我，我爱你，我们不能在一起。你爱我，我爱你，我们凑合在一起。你爱我，我爱你，我们终于在一起。 追剧目的：冲着景甜颜值

话不知道怎么说，看此剧；事不知道怎么做，看此剧，人不知道怎么识，看此剧。唯物主义历史观绝不是功利的实用主义，遇人处事了了分明即可。

Three Feet from Gold有极高的艺术禀赋和传奇的政治经历，坎坷一生，鲜有君主可与之相比，笔者试图站在历史发生的进行时视角撰， 有趣的是，她认为在复杂的均势下，皇帝本人的意志或许只是小小的洪流，这与主流史观意见相左，但视角新颖，值得一看。此外，笔者受西方政治影响身后，诸如独裁和暴政、神权与皇权，在此背景下挖掘徽宗时期体制，也很有趣。感觉是老外喜欢的故事，脆弱又迷人的皇帝哈哈

请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活。忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，随处可栖。

又是一本恐婚，感觉有点像日本版金智英。虽然讲的是80年代日本婚姻社会纪实，如今来看还是很有共鸣。

认真生活,做有意义的事情.可惜是理想主义境界。