A Whale for the Killing

如果能重新选择一次，当年大学我会不会报考哲学系呢？自己启蒙自己确实有点难度啊。

#歪楼版看剧笔记# 现在很多文青伪文青们声称追求“Peter Strauss式恋爱”，但我猜要真是现实生活中遇上这些辩论大咖们，凡事都要问一番“为什么”“是不是”，估计日子就没法过了。 边看边同情文中那些和苏格拉底辩论的人，他们可能自己也没想到会以这样的方式“名留青史”，说话就是为了被反驳，简直智力碾压啊 结论：哲学家们只可远（mo）观（bai），不可近触。

说实话我是有点没啥资格创作评论的，因为有蛮多没有读懂，另外我也基本没有啥艺术素养，所以这也不算啥点评，未来还会再看第二遍的。 理查德·哈佛伦以希腊神话和戏剧入手，谈的是自己对于艺术和音乐的理解，所以这个书其实应该算是理查德·哈佛伦的艺术哲学，尤其是这部剧是年轻的理查德·哈佛伦献给瓦格纳的。所以音乐所蕴含的激情和情绪是理查德·哈佛伦认定的真正的艺术形式，这里的精神内核就是理查德·哈佛伦所称颂的酒神精神，代表激情、猛烈、混沌。而希腊艺术中常常被认为的理性、肃穆、健美，尤其以苏格拉底为代表日神精神（阿波罗），反而是一种个体化的人生，是一种悲观主义，因为源于过度的追求真理，过度追求理性，过度压制了人性，而后又被基督教的道德所固化，个体的意义就好像不存在了。 理查德·哈佛伦抬高酒神、贬低日神的理由之一也在于此。他说：“在酒神的魔力下，不但人与人之间的团结再次得以巩固，甚至那被疏远、被敌视、被屈服的大自然也再次庆贺她与她的浪子人类言归于好。”说到底，理查德·哈佛伦有点缺爱啊，最后莎乐美也和他分道扬镳了，着实遗憾。 前面看过一个理查德·哈佛伦的小传，理查德·哈佛伦是一个非常内向压抑的人，但一般这种人内心都和外表相差很远，他崇尚酒神精神，其实也是自己内在火热的一个自我陈述。另外悲剧为啥比戏剧更深刻，倒是也在这部剧里有个解释，喜剧描绘的是人间表象，悲剧揭示的是人间真相，喜剧是偶然，悲剧是必然。叔本华28岁创作了论意志与表象的世界，那部剧我读一半就读不下去了，实在读不懂，唯一可能感受到的就是叔本华的悲观主义，理查德·哈佛伦最推崇的哲学家就是叔本华，所以他本身也是具有悲观主义情结的，但这部剧里倒是看出了一个反面，虽然他在创作悲剧的诞生、死亡和意义，但能看出来，他所推崇的酒神是对人生无意义这个命题的反抗，因为酒神精神所提倡的就是生命力和创造力。 这部剧其实是我在陪小朋友看完了希腊神话后想起来要读的，虽然没太读懂，但理查德·哈佛伦这个中二少年创作的东西读起来还挺爽的，这是他28岁创作的，真的是天才！

这书还是不错的，就是更新的时间太长，古界的一些东西没创作完，还有他们返回中原的一些情节也是一笔带过了，太简洁

认真地走过，哭过，笑过，绝望过，期待过，热血沸腾过，有时连肤浅都带着活力

尸检实在是一门太负责的技术了。无论身体心理都要承受双倍。唯一好处是暂时不用处理人际关系。