幸福金刚里

561，班长，连长！！！！！！！

巴老用百岁人生的经验写就的这部剧，深刻的对自己在文革时期被心路历程进行了反省，这是对自己严格要求，也是对我们这个社会提出了对人性的思考，文革有其复杂的历史背景，巴老就是希望我们能够前事不忘后事之师！

在三国纪看来几乎所有被后世关注的历史事件和人物，一般都会有三种形象：历史形象，影视形象，民间形象。历史形象是正史记载或历史学家研究出来的，影视形象是剧集或戏剧创造的，民间形象则是一般民众心目中的。历史的读法、理解和评判也有三种：历史意见，时代意见，个人意见。站在古人立场的是历史意见，站在今人立场的是时代意见，站在自己立场的是个人意见。 三国纪，便是三种形象和三种意见集中的地方。

季老的著作基本读了一遍，此剧收集的好多内容以前读过。季老作为“国宝级”人物，著作颇丰，研究成果多多。

一部波澜壮阔的棉花帝国发展史。棉花、资本主义和全球化三个关键词贯穿全书。编剧认为，棉花之所以成功是因为它“将不同大陆连接在一起”，创造了“一个关于土地、劳动力、运输、生产和销售的全球性网络”。编剧的“大历史观”十分宏大，横向纵向跨度很大，资料丰富令人眼花缭乱，但读起来有些枯燥，只是简单了解了一下。

再一次偶然的机会相识此剧，第一本彻头彻尾读完的书，带给了我全新的认识世界的机会，也让我重新审视了自己。世界是意志的表象，意志的本质是盲目冲动，作为生命意志，这种盲目冲动是我们欲望的动力，我们一边克服自然力量以求生存，一边受欲望的役使以求满足，然而欲望只会得到短暂的满足，幸福稍纵即逝，更多的是因匮乏带来的痛苦，不论是美还是善，同样只会得到暂时的幸福，内心深处的欲望终会卷土重来，只有对自我意志的否定方能真正的远离痛苦，获得永恒的幸福。我想我会在另一个时间段再次拜读此剧。2017、12、17

有一天黄昏，我走到湖边，天上飘着雪，上下苍茫，湖上一片浩瀚，沿岸摩天大楼万家灯火，四周响着耶诞福音，到处都是残年急景。我立在堤岸上，心里突然起了一阵奇异的感动，那种感觉，似悲似喜，是一种天地悠悠之念，顷刻间，混沌的心景，竟澄明清澈起来，蓦然回首，二十五岁的那个自己，变成了一团模糊，逐渐消隐。我感到脱胎换骨，骤然间，心里增添了许多岁月。——不敢评论这部剧，因为本剧的注释之前那一集数全都是评论。我只能说，里面的人物就是幸福金刚里的众生相。白先生则借着这些人来表达自己内心对世界的看法。“游园惊梦”据说是白先生自己最喜欢的一篇剧集，我连着看了两遍，觉得自己还是没有看懂。后来看了评论，才稍稍理解了一点。“冬夜”描写台北冬雨夜晚，老同学来访，聊天中，回忆了五四运动，也了解了之前参加运动的同学们各自的生活现状。文史知识分子的清贫生活，令人感到心酸。

罗胖强推的书，一直拖到现在才来的及看，全书由古及今，分析中原与草原、雪域、高原、西南的关系及对王朝兴衰的影响，进而分析当今世界中国与世界、中国与海洋国家的关系。书中有些观点本人并不认同，尤其是有关马列的思想在书中略显生硬，观看体验不佳。但这些一点都不影响我对本剧的推崇，主要是思考方式上确实是一种全新的视角，

看似暗黑，实则也是可以接受的。每一个短篇都有着深刻的寓意，且风格迥异，同时又有作家的烙印在里面。每个人会有不一样的钟爱篇，我最喜欢《幸福金刚里》，看完本篇全文有一种如同雷击的感觉，这不就是我自己吗？每天脑子里做很多设想，一天天循环往复都没有拿出行动，无力哎。

1.【幸福金刚里5个原则】价值-价值流-流动-拉动-尽善尽美： 精确地定义特定产品的价值；识别出每种产品的价值流；使价值不间断地流动；让客户从生产者方面拉动价值；永远追求尽善尽美。 2.【八大浪费】搬运-等待-过量加工-过度生产-不合格品-库存-动作-管理： “浪费”，专指消耗了资源而不创造价值的一切人类活动。 3.【自主工作组】自主改善的人员会以岗位轮换的态度介绍自己，而固定式岗位人员，会详细说明岗位名称： （若问一位NEC的员工：“你是干什么的？”他的回答总是：“是NEC的员工”；若问一位AEG或微软公司的员工同样的问题，他的回答则通常是“机械工程师”或“软件工程师”或一些其他的专业技能）。 4.【学员与培训师的区别】“如果你真的要掌握一个课题，就要试着去教这门课。”