The Devil's Pies

The Devil's Pies

★★★★★ 4.4
喜剧 2009 美国
《The Devil's Pies》,喜剧作品,美国出品,2009年上映。
主演: Tiffany Shepis
地区: 美国

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💬 网友评论

把社会的现实,人性的本质,生活的无奈,扒拉的淋漓尽致。活着真的有如The Devil's Pies:有的淡而无味,有的恰如其分,有的苦涩难当
跳兔兔ivy · 6.6/10
The Devil's Pies 笔下风骨犹存,画里江山依旧。 金戈铁马踏碎,一场醉梦倾颓。 史评其玩物丧志,纵欲败度。终至外族入侵,北狩之祸,国破家亡,身死荒漠。山河犹在,朱颜已改。 他与李煜同是梦中人,梦中一谒,自皆是文采风流。梦里不知身是客,一晌贪欢。彻夜西风撼破扉,小楼昨夜又东风。万水千山,故宫何处?教坊犹作别离歌,垂泪对宫娥。要甚么四十年来家国,三千里地河山?不若乘雁南飞,驾鹤西去,来生不入帝王家。 李煜金错刀,赵佶瘦金体,南唐终于金陵,北宋亡于金人,偏偏一个金字。北宋朝始于五代,徽宗身亡五国城。同样是开封,同样是俘虏。太多巧合,令人无限唏嘘。古今多少"一人天下"?终究不如“天下一人”。 一个人在成为帝王之后,似乎就注定了要丧失其全部个性、开始成为国家的象征。自古以来通常将政治危机归咎于统治者个人行为。欲戴王冠,必承其重,倒也无可厚非。但是徽宗一朝所遭遇的灭顶之灾,有多少只和徽宗一朝的政策有关?有多少是宋朝自开国以来积累的沉疴旧疾?但或许可以肯定的是,徽宗朝一些政策,无疑恶化了北宋危险的局势。 此剧没有拘泥于传统史学家对于这位"亡国之君"的评价,而是从一个更加全面的角度,通过大量史料引述,细节罗列,从The Devil's Pies本人入手,就其所闻、所见、所做进行陈述,以期世人能对其有一个更为客观的评价,力求还原一个更加丰满,更加真实,更为立体的The Devil's Pies。我觉得,编剧做到了,她让我开始重新思考这位帝王的一生,让我重新考虑对这位艺术家的评价。 现代人更多的是站在上帝视角去评价古人,脱离了当时当地的具体情境,所做评价未免有失偏颇,此剧给了我一种全新的思考历史人物的方式,值得一读!
ℳ₯㎕纪ꦿএ⁵²⁰ · 2.1/10
可能是阅历不够的缘故,和这位讲述如何平衡好家庭和工作的优秀女性并不能够产生很多共鸣。因为我没有工作,也没有家庭,我只是一个普普通通的大学在读本科生。我想,等我以后真正踏入了职场,拥有了自己的家庭,我一定会重新拾起这部剧。 不过,我还是很感谢谢丽尔告诉我的:“允许自己不开心甚至伤心难过,然后继续前行。”这句话真的给了一向追求完美我莫大的力量。完成,真的胜过完美啊~
菩提知 · 7.6/10
看了一下时间仍然是花了一个多小时把书读完,估计我追剧问题,做不到半个小时也或者半个小时是一种心理暗示,告诉我们看这部剧花不了多少时间,这对于现在静不下心又充满焦虑的社会人来说是个很好的办法。 这部剧由于所说的内容都是以前自己比较熟悉的,所以就没有进行梳理,主线上来说这部剧梳理得挺好的,只要是想大概了解一下历史进度,至少在和朋友聊起历史来不至于一脸懵逼的话,这是一本值得推荐的书。 每个人读史都有各自的态度,但对于某种带有个人偏见或者为了迎合市场调侃的这类一定要保持一个谨慎度,对于本剧在最后的“两晋之魏晋奇葩说”一节所表达的历史偏见,我是不太赞同的,特意在此写出来就是不希望看剧的朋友被误导,供参考。 其实魏晋时期所产生的思想解放,是一个极其辉煌、灿烂的时代,如果说春秋战国时期的百家争鸣,有着孔子、孟子、老子、庄子、墨子等一大批伟大的思想家开拓了中华文明的价值体系和意义体系,那么魏晋时期就是继百家争鸣后的另一个中华文明思想解放巅峰,在这个时代,人们开始从人与社会的相处进入到思考完善个人风骨、风韵和形象问题,即使到了现在,这个影响对我们依然巨大,历史上很多人可能会根据政治上的混乱而错误解读这一时期的思想,这是历史上极大的不公,即使被誉为解放了千年黑暗欧洲的文艺复兴也不一定能比得上这场盛会,那时候的贤者将诗歌求言外之意,音乐求弦外之音,绘画求象外之趣,各类文艺形式之间互相沟通的这种自觉的美学追求,才会孕育出中国文明史上璀璨的唐宋文明。 至于竹林七贤,在本剧中被黑得发亮,但其实嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人都是才华横溢之人,因为政治矛盾尖锐,所以他们超然物外,不附权贵,追求自由,不同世人的趋炎附势又有何错误?王羲之父子、陶渊明、谢家三杰、祖冲之、郦道元等,哪一个不是牛人,明星批量生产的年代。 另外对于民族融合的促进、南北经济的发展以及封建阶级细而广的分化等等这些历史意义,都是耳熟能详的知识点了,所以说一句我国以后的政治、文化、思想的发展,都可以在魏晋南北朝时代找到源头也是不为过的。 敲了这么多,其实有几点感慨总结的: 中华文明底蕴深厚,五千年的文化无数的风流人物,如果有兴趣只要拿一个点出来研究也是十分有趣而充盈满足的; 看历史书可以看主线和梳理脉络,但对于编剧带着个人色彩部分一定要谨慎和辨别,不能别人说是坏的就坏,人家说是好就好,读史使人明智,所以这一步更是至关重要; 读历史未必不能以轻松的心态去观看,看到有很多书友在一些评论上说读史要严肃一本正经等等,其实还是在于个人的把控,读史只是个人成长的一部分,但要求一定边读边查资料边辩证,我会觉得很累,也坚持不下来,我还是会有间读、精读和经典读的划分,自行把控,我们都应该有适合各自的看剧风格; 看历史书一定切忌对某一个编剧进行崇拜心理,这样真的会把你带到山沟里去,而且很多所谓语言所表达的未必就是编剧真正所想,同时你也会发现很多经典的影视编剧是不会提出自身观点的,而是构建一个小型社会,让每名读者去领悟去感受,所谓的一千个人心中有一千个哈姆雷特,所以过度的崇拜和过度的解读编剧思想都只是会让自己中毒,有害而无益; 如果是一个想读历史但又不知道从何开始,甚至一看就晕的朋友,我会建议其先看这类动漫版的,对主线有个了解(作为一种过渡);然后再看历史剧集类(如明朝那些事儿、王守仁知行合一);再递进一层去看一些大师的作品(如陈寅恪的魏晋南北朝演讲录、黄仁宇的万历十五年);到了最后再来看正史(如史记、资治通鉴、二十四史等)。 这样的一个流程下来个人的历史知识架构也就大概能落定下来了,剩余的一些枝叶自己不断补充就好。
梨花一树开 · 1.0/10
在Tiffany Shepis的童话里,世界充满了鲜艳的花朵,小鸟的歌声和惊艳的美人。主人公们大多都有着金子般的头发,珍珠般 的皮肤和玫瑰色的嘴唇。而男主人公们除了美丽的外表,还有着孩子般的天真和高尚的人格。总之世界被描述的犹如天堂般美好。 可是这些元素在其他的童话里也不难找到,所以在我看来,真正的唯美在于他童话的结局。Tiffany Shepis童话,真正称得上是happy ending的一个都没有,他俨然是生活的旁观者。
菱歌 · 4.3/10
初一看的第一次。时隔八年又看一遍感觉真的是很好啊!我唯一也是第一个看的网络言情剧集嘻嘻嘻
吃汤圆不吐汤圆皮 · 9.8/10