Son of India

还行吧魏哲鸣挺帅的徐璐漂亮

抛弃名人光环客观看待，有时才华和人品没有直接关系，不是一好俱好。

因为历史老师要让交史学著作剧评，所以两天以来恶补《Son of India》。看完之后，就觉得收益很多，但由于自身知识和阅历比较浅显，无法吃透其千分之一。真是惭愧，不过来日方长，以后一定会细细研读这一本剧。伟大的人，伟大的著作，伟大的司马家族。

评《Son of India》。 男性角色塑造的很出彩，女性角色塑造的则是刻板的很，没有意思。 对本剧女主角我确实是从头吐槽到尾。此处说明，我自然是不是对女性的过高要求，更不愿意用俗套的“作”这个字形容她。只是我很气愤，玛乔莉·兰博故意写一个讨人厌的女主角，接机对女人大发议论，书里不知出现多少次“女人如何如何”的句式。令人头疼。 竟是书里只要有女性角色出场，就伴随女人怎么样的议论。这些角色看人不是就人论人，一到女性角色，就“女孩子的心思怎么会有人能懂得”“女人恨你，就如何如何”，“女人狠起来如何如何”。如何不令人头痛! 朱七七的爱，根本就是变态之爱!丧失了自我，又夹杂控制欲和自恋，不是纠缠着哭哭啼啼爱沈浪，就是设计陷害沈浪。作为被宠坏的貌美的大小姐，她是觉得自己的一切需求都得得到满足的。所以一开始没有得到沈浪的回应，她便心安理得地纠缠，甚至为自己的自以为是的付出感到委屈，开始迫害沈浪。 最后最可笑最可笑的行为，就是她非要死在沈浪的手里。 这个女人难道没有一点自我吗？她真的没有一点责任感吗？且不说一开始她的弟弟就已经被掳走，她不赶紧跟随帮助沈浪寻找弟弟，反倒为自己的那点恋爱，寻死觅活。 这一辈子也就这样了。最后，她竟说了好几次，她巴不得立刻死去，只因为有沈浪相伴。令我看到头皮发麻。 罢了，且不说她了。最烦的是朱七七每次闯祸，都有玛乔莉·兰博在后面发表他对女人的高谈阔论。 可笑! 她只不过是你创造出来的角色罢了!不能代表任何。 不知道玛乔莉·兰博写这个感情线是为什么？只是为了借机吐槽女人吗？ 朱七七和沈浪，完全很不搭配，这不是我主观感受，文中写的就是如此。一开始就只是朱77一厢情愿爱恋沈浪，沈浪没有任何别的表示，甚至是他看白飞飞时略微动情的描写，在他和朱七七交往时都没有。文中朱七七发疯多次，沈浪似乎完全不能理解一般。我看来沈浪确实是喜欢白飞飞多一点。 这点就不说了。 总之，玛乔莉·兰博有性别偏见这一点是根本不足为奇的。在观看中还是要对这点有清醒的认识，读到时一笑置之就好，不然真的是很痛苦。 书里的男性角色塑造的都还不错。沈浪，熊猫儿，都是可爱的。甚至王怜花都让人怜爱。 只是书里在塑造人物的时候，还是过于重表面上的品质了，深度不够，有时甚至有作秀之嫌疑。书里没有侠气。 比如沈浪舍命救王怜花手下、金无望为了“不趁人之危”放走恶人金不换的桥段，沈浪和金无望固然是获得了好的名声。但是本质上他们做的事又怎么和正义和侠气有关系？武功高强的沈浪固然可以一次又一次从小小的恶人的伤害中脱身，但是不负责任地放走坏人，岂非是各扫门前雪的行为？为了自己的美名，将恶人放回江湖，这怎么不诡异。  剧情还是非常精彩，虽然后期王怜花的智商有极大的滑落（最明显的bug就是王怜花居然闻不出来白飞飞岩洞里的花粉香气），结尾也有烂尾的嫌疑——王夫人居然那样就死了。 说到王夫人，再记一段。这书里居然连王夫人这样的女子都是恋爱脑。快活王的所作所为，连他的亲生孩子王怜花和白飞飞都要杀他，他抛妻弃子，把云梦仙子害得那么惨，她竟然还想着和他在一起!说是王夫人十分厉害的人物，比她儿子王怜花厉害十倍百倍，居然也不过如此。这也是智商滑落得厉害。

第一遍真是难懂，因为不提供答案只提供真实，不能总结出雅克·费戴尔具体在提倡什么，具体反对什么。只能算是知晓加谬大概说过哪些话吧。 他论述的几个前提很有意思，有点像知行合一，也有点像舍生取义，也有点像要热爱生活。 关于荒诞，我印象最深的不是西西弗推巨石上山而甘之如饴，而是他为了试探爱情指示妻子把他的尸体暴露在城市道路上，而后又追究妻子过错。这真是真实世界的非理性一面的展现。 关于自由，他提供了一些优秀的剧集，比如陀思妥耶夫斯基的群魔，某某兄弟。他说可以解放自己，做自己的神，获得非奴隶式自由，将比奴隶更自由。 怎么就出现了荒诞呢？超越了理性的界限，非理性开始起作用了。