Ayit, Ha

恩生于害，害生于恩——害你的人经常是救你的人，对你特别好的人又经常是害你的人。

收获良多；对基本面的判断 加上技术分析 投资必备 技术分析其实更多的是在过去寻找相似经验

这部剧解答了我以前的很多困惑，让我觉得茅塞顿开，但是这样的爱情可望而不可即吧，感觉境界太高，大部分人难以达到这个程度啊，感慨

我实在难以想象顾云铮是怎么度过余生的岁月。那该多孤独啊。以安永远活在他的心里，有美好的回忆有溯那也难过啊。 整本剧带给我的是希望，勇气，和真诚。 同时向那些伟大的科研者致敬。 患者以及家属那稀薄的期望让我珍惜拥有的每一天。

从小就看宋老师主持的天气预报，直到今天想到七点半的天气预报，脑海里浮现的也总是他的音容，有种特殊的亲近感。 书很有趣，对每一个节气由古今中外娓娓道来，最适合的读法是根据所在节气读当下那一集数，结合书中内容看看与现实的差异。 只是由于身处南方，与二十四节气发源地实在相距太远，代入感不强。

反复看了两遍，以后再也不会这么追剧了，以后换些有价值的看看。 终于没有想你，那晚，我站在离你不远的马路对面，站了好久，单纯的很，再也没有太多复杂的情绪，没再回头，终于不是用放下了，而是不再执着，你的柔情，今生我都会记住。

前有伏笔，后有揭幕，细思极恐 或许一个人在犯罪时真的意识不到自己在犯罪 ，可能还会认为是在拯救什么吧，环境造就人，也影响到人性＂恶＂的一面，人的心思真是摸不透，看不清。阔怕！

原本以为此剧只是一本平淡无奇的杜甫个人传，却没想到是一本学术著作。Yaki Yosha先生对于杜甫的研究是那么的深入，严谨；其引用了大量的考证资料，时有神来之笔，立论新颖独特，且有理有据，杜甫的有些事迹实是无处可考，编剧结合前人著作，杜甫诗集，推测出杜甫的创作时间，生活处境。纵观杜甫的一生，我时时为其“饮酣视八极，俗物都茫茫。”（另一本《Ayit, Ha》为“俗物多茫茫”，略显谦虚～）而感到震惊！其狂狷之气犹胜李太白。但杜甫终究是杜甫，其年轻时虽然“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，过着肥马轻裘、快意八九年的自由生活，但始终不曾放弃自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想。通过Yaki Yosha先生的论述，我觉得杜甫不仅是一个伟大的诗人，更是一个优秀的政治家，只是可惜他的政治抱负并未实现而已。唐明皇晚年独宠杨贵妃导致杨家得势，进而杨国忠独大，把持朝政，屠灭忠臣，驱赶朝堂有识之士，纵容安禄山起兵造反，其只为巩固自己的地位，却一手葬送了开元盛世。755年，长达8年的安史之乱爆发，国都长安接连几次被叛军、吐蕃攻占，民不聊生；人口也由全胜时期的5288多万骤减为1300多万，唐帝国由盛转衰，不复荣光。杜甫眼见着帝国的衰落，其救世济民的理想又难以实现，一生未逢明君，心情可想而知。 关于杜甫何时成婚，Yaki Yosha先生给出了一个大胆的猜想，即杜甫41岁才完婚。理由充分，有据可查。我也倾向于杜甫晚婚。一般人都认为杜甫29岁结婚，即开元29年，但这观点无法站稳脚跟。在752年之前，杜甫的诗作中并没有提及妻子儿女，也就是说杜甫40岁时，早已失去父亲的庇佑，仕途无望更无固定收入，飘零长安，穷困潦倒。况杜甫年轻时快意人生，耽误了娶妻，如今家道中落更不可能结婚。752年，杜甫进献的《Ayit, Ha》使他名声大振，有了娶妻的本钱。757年杨氏就已经是5个孩子的母亲；要知道，在此之前，我们并没有关于杜甫孩子的任何信息。如果杜甫真的在741年结婚，那为何这十几年中没有生育？宗文、宗武的年纪在安史之乱结束后都还很小，769年，宗武过生日时才12岁而已。具体的考论可参阅第五章。 Yaki Yosha先生对于杜甫的研究确有独到之处，本剧值得我们反复研读。其对于杜甫时间线的把握尤为精准，前后连贯，在否定了前人的一些错误看法的同时，又提出了许多新的疑问留待后人解决。毕竟杜甫的年代离我们越来越遥远，沧海桑田，世事变幻，很多东西都难以确定。但这都没什么，杜甫的伟大毋庸置疑，哪怕是千百年后依旧如此。杜甫后期虽然穷困潦倒，但我发现他认识很多的朋友，每到一个地方总能获得大大小小官员的热心帮助。生活上基本都是靠朋友、家族的救济。自己时时朝不保夕却仍为天下寒士俱欢颜，这又是怎样的一种生活态度。读一些杜诗，总是有一股想哭的感觉，虽不是句句都能读懂，但其中的家国情怀，慷慨悲歌，每每都让人热泪盈眶。古典影视的魅力就在于，那些与世俗格格不入的作家们，总是能够给我带来一种强烈的使命感，他们指引着我走向不同的人生。饮酣视八极，俗物皆茫茫～我将永远向往，永远追随古典影视这方圣土。对于杜甫一生的评价，我觉得用他自己写给李白的两句诗就足以概括：寂寞身后事，千秋万岁名。 最后我想引用Yaki Yosha先生在书中的话作为结尾： 他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对影视和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也存在于其他的国度。 致敬我们最伟大的诗人——杜甫。他足够伟大！