Vermont Is for Lovers

这部剧果然有点当代儒林外史的感觉，这类书我现在能安心看完的已经不多了。对那个时代抗战的后方的一片生活有了一定的了解，一片这些不可想象，一片空白。

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从George Thrush的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从George Thrush的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从George Thrush的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从George Thrush的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从George Thrush的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Vermont Is for Lovers》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱George Thrush的诗，源于George Thrush博大的胸怀；我爱George Thrush的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱George Thrush的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱George Thrush的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光

陈小春版的韦小宝算不算神还原

熬夜看完了，一如既往的日式压抑。 『阿晶』养父性暴力，母亲软弱无能的讨好型性格造成了阿晶的悲剧，“我活到现在这十七年中，没有一次觉得被生下来是件好事。真的一次都没有。”而在遇到野田后一切变了，他愿意接纳她的身份，她肚子里的孩子，生活突然变得幸福起来。比起幸乃，阿晶其实还是幸福的，至少她可以拥有一段被需要的日子。 『阳子』刚开始看阳子的部分还觉得她很善良，即使不是自己亲生妹妹，却依然在知道对方被判处死刑后深深缅怀。但是看完全文却只觉得她的悲伤显得那么无力而又廉价。山丘探险队一起看流星的那个晚上，赤裸的嫉妒让人不适。也许是因为上帝视角，我不是很理解她的那种做作，两只玩具熊，自己的丢了却硬要让对方承认是对方丢的，(当然可能是为了显示幸乃的讨好型人格)，霸道而又强硬。 『理子』全书最讨厌的角色！有完美的家庭、远大的梦想却一直因为渴望被需要而走上歧途，为了所谓的友情出卖自己的肉体与灵魂，而且她的悔过是如此廉价。另外一个女生替她承担罪责(被她利用)，她却可以在知道幸乃被判处死刑后淡漠地表示几句“她是个好人”即使媒体恶意剪辑也不通过其他方式进行辩解。而且她上一秒抢劫伤人，下一秒却又为幸乃伤心，这个转变过于突兀，在她抢劫伤人的那一刻，她已经是恶魔了，又怎么会因为一个朋友的定罪而有所动容呢？ 『敬介』想到了被嫌弃的松子里面的那个男朋友，同样因为对方渴望被需要而被爱，却都把这一份爱踩在了尘埃里，彻野因为不得志而卧轨自杀，敬介却选择了别人而让幸乃失去最后的希望。敬介无疑也是校园欺凌下产生的异形体，善于利用别人对于被需要的渴望，赌博、烟酒、家暴样样精通。但是，他在拥有妻子和女儿后的改变又也减轻了他的负面性格。从读者的角度，他是杀死幸乃的主要凶手，代入正常人的角度，他也不过是犯过错又改正，但却因为小孩的恶作剧家破人亡的受害者。一个恶作剧毁了他之后的人生。 『八田聪』被校园欺凌欺凌，被友人pua，幸乃的救命稻草，倍受良心谴责而发文祈求获得救赎，为了家庭放弃继续关注幸乃。他很可怜，但是看到幸乃的遭遇后，他最终明白了真正的友谊、真正的人生，开始了新的生活。然后又因为妻子不愿意再与幸乃又碰到 『丹下翔』与自己的爷爷和爸爸一样，丹下翔有一股刻在骨子里的优越感。因为爷爷和爸爸的不愉快，他从小就可以自由选择一切，这样的家庭也让他成为了习惯掌控一切的性格。小时候是探险队的主心骨，长大了又是顶着为幸乃争取时间的幌子期待实现自己在事业上的建树。 『慎一』我以为他是个主角，结果他是个隐形的反派。幸乃每一次人生的转变都是他软弱、偏执造成的。一边谴责丹下翔的装腔作势，一边懦弱无能、一次次把幸乃推入深渊。还有家暴自己的母亲这件事，足够人神共愤，但是他却也能够一步步成长，变得幸福，可是幸乃却不可以了。 『佐渡山』唯一的正常人，但却也有人卑劣的一面。多么希望在她的言语刺激下，幸乃可以有生的希望，但是幸乃还是选择了死亡，唉。 『田中幸乃』 所有人都有重新开始的机会，除了她。 所有人都在与幸乃的交往中获得了救赎，她却没有办法救赎自己。 哀其不幸，怒其不争…… 松子被嫌弃的一生很大一部分是她自己的原因，其实她的父亲很爱她，但是幸乃的一生从开始就是错误，享受了短暂的幸福家庭却又被剥夺，但是两者都是穷极一生追求被需要的感觉，可是幸乃比松子更加卑微，松子还有好友，幸乃就连朋友都没有，幸乃才是真正被这个世界所嫌弃的。 一直希望找到真相后幸乃活了下来，但是一方面日本人对死亡的美化，一方面慎一真的不可能不会抛弃她，所以她的死也成为了必然。 幸乃离开了，所有人都会在一个月内遗忘她，因为她本来就不被任何人需要了。只是还是希望

已经看了两遍了，感觉会在以后的某个时间段再看的，也不知道为啥，总能在里面的某些集数里看到自己，但是也总感觉些许的无能为力，这就是书和现实的差别吧！

社会内卷，寒门子弟越来越难出人头地，更可怕的是奶嘴战略的成功，让大部分人都沉迷在娱乐当中，不思进取。然而很多人甚至没有意识到这点。

是也多巴胺，非也多巴胺；成也多巴胺，败也多巴胺；善恶、美丑、对错…多巴胺还是那个多巴胺，就在那里，不离不弃、不远不近…！