我是歌手 第二季I'm A Singer

经济实力决定战争胜败是本剧的主要观点。但给我印象深刻的是一战前夕欧洲各国的态势对现代世界格局的影响。奥匈帝国，一个原本欧洲最大最强的国家的崩溃，才导致了中欧和南欧一些国家的建立。没有永远的强盛，世界列强的历史无不过你方唱罢我登场而已。哈布斯堡王朝，法国，英国，美国等都曾号称强盛之国，但都难逃盛极而衰的命运。下一个强盛之国在哪里？会是我们中国吗？

所有敌对角色写得都一样。一上来就要杀人，看得慕名奇妙，感觉都是弱智。没有新颖。佩服这位编剧你怎么写得下去的

魔兽世界9.0马上就到来，女王把联盟和部落都出卖了！她到底要实行怎样的阴谋来报复艾泽拉斯这些鲜活的生命，真是特别期待！三卷都看完了，开始两卷写的好看，后面太极于游戏基础了没了写作的灵魂，但基于对逝去青春怀念，我还是给了五星好评。青春已不复存在，但魔兽世界任然激情四射。最后我高声呐喊：“为了生活，为了部落（小弟的信仰），前进！！！”。

如果可以早点看到这种类型的书，可以让自己少走许多弯路吧，看完第一章就有种恍然大悟的感觉，也许是自己比较菜鸡，但也有可能是编剧讲透了投资的底层逻辑

非常好的一本剧，让我看到了市场营销的整体，以前看到的都是盲人摸象

虽然编剧过度强调了运气和偶然性，但确实思维上能给我们冲击。人们总喜欢将成功归于努力，失败归于运气，殊不知两者都受到很大的偶然性影响。学会用概率的视角看待世界，看到不同的可能性，其实是一种“升纬”，可能意味着更大的确定性。但我相信，即便在短期或个体的事情上，概率会起很大的作用，但在长期和大数的事情上，会有更强的确定性，关键是这个时间维度是不是人能接受的。有一句很赞：我们无法掌控运气，但我们可以选择行为。

我是歌手 第二季I'm A Singer 邓紫棋 33个笔记 ◆ 第8章 论财产权 >> 即基本公约并没摧毁自然的平等，反而用道德与法律的平等来替代自然所造成的人和人之间在生理上的不平等。所以，尽管人和人在力量和才智上存在不平等，但由于约定并且依据权利，他们却是平等的。 ◆ 第16章 论人民 >> 就像在建立一座大厦之前，建筑家要先勘测和检查土壤，看它能否负担起建筑物的重量一样，理智的创制者不会从制定良好的法律自身着手，而是要事先进行考察，看他要为之立法的那些人民是否适合接受那些法律。 ◆ 第22章 论各种不同政府形式的 >> 负责的人越多，处理事务就越慢，因为过于谨慎，对时机，人们就会重视不够，以致坐失良机，同时，因为反复考虑，人们往往会错失考虑的结果。 ◆ 第24章 论民主制 >> 因为奢侈要么是财富导致的，要么导致对财富产生需求；它会同时腐蚀穷人和富人，对前者是以贪婪心来腐蚀，对后者是以占有欲来腐蚀；它会因虚荣出卖国家，使国家虚弱；它会使国家的全体公民被剥削，使这一些人变成那一些人的奴隶，并且使他们全体成为舆论的奴隶。 ◆ 第26章 论国君制 >> 一个人上升到足够号令别人的时候，所有事物就都会竞相剥夺他的理性和正义感。 >> 因为所有大臣和几乎所有国王所共有的准则，就是在全部事情上都要采取与他们的前任截然不同的措施。 ◆ 第28章 论没有一种政府形式适宜于 >> 永远应当将特殊原因和一般规律区分开来，特殊原因仅能影响到一般规律的效果。 ◆ 第39章 论投票 >> 但是等到循环到了另一个极端，全体一致也会出现，那就是当公民既不再拥有自由也不再拥有意志，全都沦于奴役状态的时候。这时候，阿谀和恐怖把投票变成了喧嚣；人们不是在赞颂就是在咒骂，再也不讨论了。 ◆ 第45章 论公民宗教 >> 毁灭性的缺陷也就存在于完美的本身之内。 ◆ 第46章 结论 >> 人类的主题既是争执的又是结合的，它总是在人们中间既播下了嫉妒和竞争，也同样播下了和谐和明智，因此它在这上面的作用等于零。 >> 在自然状态之中，既然一个人的生存有赖于千百种不断在变动着的其他关系，因此他的一生之中也决不会有两个相同的时刻；幸福与和平对他而言仅仅是一闪而过；除了由所有这类浮沉变幻所造成的苦难之外，便再也没有什么是永久的了。 >> 因此这种由我们的互相需要产生出来的普遍社会，绝不会对沉沦于苦难中的人们提供一种有效的帮助；或者说，至少是对那些已经拥有过多力量的人，它才会赋予新的力量，然而，被冷落的广大的受压榨、快要窒息的弱者却找不到一个容身之所，他们得不到任何支持，最终沦为那种所谓的能给人带来幸福的政治社会的牺牲品。 >> 我们全部的幸福就只在于并不认识自己的苦难；我们的内心里既没有善良，我们的行为中也没有道德；我们的理解力不能得到发展；我们毫无感觉地活着，我们未曾真正地生活就死去；我们永远也体会不到灵魂的最美妙的情操——那就是对德行的热爱。 >> 社会法则是一种羁绊，每个人都不肯加之于自己，却想把它加之于别人。 >> 。人们彼此相知的那种愉悦风气使得人们不是将热爱领土而是将热爱公民当做爱国。 想起康德说过的有关自由的一句话：“自由不是让你想干什么就可以干什么，而是你不想干什么就可以不干什么”，法律道德范围内的自由是有益身心的，反之，遗害无穷 >> 自由就像那些营养丰富的食物和醇酒一样，对那些不适合它们的体质虚弱的人，就会摧毁他们的身体或者让他们沉醉，而对适应它们的强壮的人，则可以增加他们的营养，强健他们的体魄。人们一旦适应了主人就很难离开他们，即使已经挣开枷锁，他们也只会离自由更远，因为他们误把那种与奴役对立的过度