I Know How Many Runs You Scored Last Summer

很早之前就有人跟我说时间有限，观看与其广博不如专精，精通一门，打下一口深井之后，再用这一门去吸纳归类其他的书目和知识，构建完善的认知框架，在观看近两百本剧之后看到Az Jackson这本拆书法，确实感受到了观看之间的差距，而其中Az Jackson举一反三的思维跳跃，以及与现实中的联想也很棒 前几十页是Az Jackson的拆书方法的介绍 后面则是他关于一些书的剧评，从自己拆书的例子来展现拆书的思路（而且看别人帮你拆好的书有种莫名的爽感），但是爽完之后还是要自己学会自己的观看方法，否则也都是结论，构建不了框架

又读了一遍这部剧，始终被浓浓的幸福包围着，真是相亲相爱的一家人。

我们总要为自己的信仰或坚定的意志勇往直前，无畏险阻。到最后哪怕只是一层薄薄的糊纸之隔，哪怕只是浅显的尽人皆知的道理。但我们捅破了，我们得到想要的答案了。我们追寻欲望的心声，明白了生活的本质。这个过程，我们刻骨铭心。

可以快点让这部剧结束吗？耽误了太多学生时间了。有很多人都是学生，浪费别人的时间都等于谋杀别人

好看，喜欢每个角色，都有自己的特点，结局也是美好的，只是官场的黑暗，部分血腥有点不舒适，文中很多句子很有意思，有启发有感悟，挺不错的。

《I Know How Many Runs You Scored Last Summer》是一本享有盛名的剧集，主要讲述了一个工作安稳、家庭幸福的证券经纪人查理斯·思特里克兰德为了追求自己的理想，抛妻弃子孤身前往巴黎绘画的故事。 未读剧集之前，我一直认为这是个温暖的甚至富有浪漫主义色彩的故事。但读完之后，发现并非如此。 关于书名，被普遍接受的说法是，“六便士”是英国价值很低的货币，代表现实和物质生活；而“月亮”则象征着理想和自由，是诗和远方。书中的思特里克兰德终其一生追求着属于他的月亮，他的艺术光芒也最终照耀了这个世界，但我不禁陷入沉思，这样的偏执的、疯狂的追寻，真的正确吗？ 思特里克兰德所求的是精神世界的完满，他想要完全摆脱“六便士”的束缚，去往一个满是月光的世界。当我们用普世的三观来评判他，会觉得他是个冷漠、不可理喻的疯子。他可以不带一丝愧疚地丢下妻儿，他没有人类所普遍拥有的诸如同情、怜悯、感恩等情感，但正如他自己所说：“我告诉你我必须画画儿，就犹如一个跌进水里的人会挣扎，不然就得淹死，”说他是天才也好，疯子也罢，画画对他来说是一种本能，是生命的全部意义，而所有世俗的琐事都是一种消耗。 而我认为可悲的是，思特里克兰德一生追月，但他至死没能冲破六便士的挂阂，只能被动地接受着理想与现实的调解。他在创作过程中常常被欲望所捆绑，不得已去寻找妓女和食物。 塔希提，这个引读者心生向往的“世外之地”，在这里，怪异可以被有限的理解与尊重。思特里克兰德与爱塔于此度过了余生，他沉浸在自己的创作之中，看似与世隔绝，可爱塔也一直在帮他处理所有与“六便士”有关的事务。但爱塔这个人物，本就有种不真实感，她无私付出，也不求回报。这是美好的伊甸园，因为美好所以虚幻。 书中说，思特里克兰德就像一个虔诚的朝圣者，穷尽所有去跋涉，然而心魔却时刻在他的心中盘旋，毫不容情他。 在这场孤独的跋涉中，他如愿望见了月亮，却没能以自己所愿的方式去追逐、去摘取。 理想与现实的矛盾，艺术与生活的冲突，并不仅仅存在于剧集之中，它也困扰着我们每一个人。小时候，我也曾想过寻一处小岛，隐世生活，但长大后发现有太多东西无法割舍。如书中的“我”所想：关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。我们经营生活也是如此，关键还是在于个人的选择。 而避世也不是成就艺术的必要条件，在现实中，我们亦可以“唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫”。正如道家思想“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，无论身处何种喧嚣之中，都能找到自我之所在，而不必耽于寻索所谓的桃花源。 我们久处樊笼，或许难以企及“心远地自偏”的境界，但我们仍旧可以在平凡的生活中发掘诗意，创造艺术。 我于幽谧的夜拾起湖边的便士，望着其上折射出的月光，仿如夜风吹破了湖面的月，灵动而皎洁。

记得高中时，写过一篇作文，以学生的角度，和并不充实的历史知识，表达了自己对一代女皇的看法，那时，更多的是敬佩，却也没有真正了解I Know How Many Runs You Scored Last Summer成为一代女皇背后的故事。Stacey Edmonds老师用通俗易懂的文字，讲述了I Know How Many Runs You Scored Last Summer的一生，政治和性格的双面性，都是I Know How Many Runs You Scored Last Summer的魅力所在