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第四簪 天河倾
可惜没能维持前三本的水准，全靠一个神神叨叨无法用常理解释的玄幻设定强行制造作案动机，为了推动剧情强行改变部分主要人物的行事风格和情感态度。收尾没收住，有点遗憾。
这部剧写的都是一些入门基础知识，很适合刚入行朋友观看，内容通俗易懂即使没有一点基础也能看懂。感谢编剧写出如此优秀的读物。
推荐！
我们目前处于一个优绩社会，即相信我们命运由我们自己掌控，我命由我不由天。
进而导致成功者相信成功完全是自己奋斗来的，自己理所当然应该享受这一切，并鄙夷下层人，认为下层人之所以是下层人，是因为他们不努力，可以联想到好吃懒做、安于现状、不思进取等负面词语，这些是我们从古至今都不认同的，所以产生了“精英的傲慢”，即看不起他们。这就是本剧的题目。
更进一步，优绩至上问题核心不是精英傲慢的态度，而是精英生活在一个精英的圈子，脱离了大众的圈子，失去了与大众一同生活的经历，也就失去了对普通百姓共情的能力，也就产生了傲慢。
总之，成功不仅靠奋斗，还靠天赋，栖身的社群等等不可控因素，因此我们要保持一个谦卑之心。
观察员言承旭的分析很认真，给了很多女生看不到的视角。节目组请多请些这样的嘉宾。（比前几季好太多了！）
7.爱人是持续一生浪漫的疾病。
一百多年前，托马斯·爱迪生曾说过：“未来的医生不会给病人开药，但会让病人学会保养身体、饮食得当，更重视预防疾病而非治疗。”
健康管理师是一个新推出来的证书，其实就是应对功能医学发展设置的。但是在美国流行的功能医学在中国难受待见，健康管理师医生看不上瞧不起，医生自己懂营养学的又屈指可数。这个现状什么时候能改变？很难。
营养学流行偶像范志红之类又以食品工程为主，包括各类主打中国传统营养普及的注册营养师们又在弄些似是而非自以为是的养生理论。一个很简单的道理，碳水化合物不是必需品，糖不是非摄入不可，为什么还有那么多人要用科学和营养学的名义让你一定吃糖？
本剧编剧首先是传统医疗体系的医生，然后是多发性硬化症的患者，再接着成为了功能医学的研究者，并且通过饮食调理恢复了生理功能，真正的不药而愈。
华尔斯的饮食法简单概括是蔬油鱼，营养上的七大营养素分宏观三要素碳水蛋白脂肪，其中纯碳水不是必需品，以高脂肪为主，中度蛋白的生酮方案做底。除宏观外，还有矿物质（铁钙镁铝锌这些个微量金属），维生素（水溶的bc，脂溶的adek等），水，膳食纤维。蔬菜解决水溶维生素，矿物质和膳食纤维问题，油解决脂溶维生素问题。
饮食的丰富性，对于生酮方案的优化都使整体方案更具可行性。在生酮做底层逻辑的背景下，华尔斯认真分析了油品的选择，他认为热烹饪除了椰子油就是动物油，而冷榨油适合凉拌，总体来说最重要的油仍然是椰子油。
关于过敏的分析，也基于严谨科学的态度，只要找对问题，很多医生解决不了的问题我们自己或许可以避免。
去年我无意中践行的生活方式和华尔斯医生可谓异曲同工，如今仍需继续学习。
其实不止在讲性侵，而是女性所遭遇的种种，一直为“解离的真实”这个乐队的名字着迷，看完这部剧感觉这就是解离的真实啊。在一场大脑分裂中，身边的人都变成保护者，完成正义的审判，虽是梦境，却应为真实。
卢恒宇祖籍福州长乐，也算是老乡，难怪讲话带有浓厚的客家音，蒋介石从大陆带去台北的不仅仅只是一大批文物，那些文物及文化意蕴熏陶到无数的文人墨客，能听到如此家常的解读宋词，还真是三生有幸呐！
其实在去年暑假就已经把这部剧全部看过一遍，但是一直不知如何写这部剧的剧评，或许是舍不得这部剧里活灵活现的人物和曲折蜿蜒的剧情罢。
这部剧可能是老师家长口中的闲书，杂书。是的，玄幻的文章引线，少年豪情的事件描写，主角光环的人物配置，无疑是能够吸引我们这一类正处于青春叛逆时期的少年的书
但抛开这些不谈，还是能看到一个清晰的历史框架，李世民，张九龄，李林甫，安禄山等等，还是属于唐朝时期的著名人物。其中第三册每章的标题:华清宫，潼关路，雁门关，滕王阁，无一不透露着大唐的气魄。从对文章的拿捏和对历史的渗透来说，这部剧比某些毫无时代背景，纯属叙事的文章要好的多。
这部剧让我真正感动的地方在于编剧渲染出来的气氛。当我随着编剧的笔墨走进这一个个看似无关却有关的故事时，编剧通过一系列的描写会让我不知不觉沉浸其中，爱不释手，和书中的人物一同感受，一同惋惜，一同流泪，一同体会着撕心裂肺。编剧就在潜移默化中，奠定了这部剧在我心中的位置。
嗯....过去的每一个朝代终究会走向落寞，唐朝也不例外，我在书中看到了唐朝由盛转衰的整个过程，也不禁为此而感到惋惜。没有一个朝代能像唐朝一样，蕴含着诗歌与美酒，政治与天下。
即便如此，大唐仍是大唐。
长安，隐士，诗。名花牡丹，美酒香茶；霓裳羽衣舞，剑器动四方。西域商团与骆驼，大漠与丝绸之路...这一切必定会让每一个了解这段历史的人难忘。