Frelsesarmeens julekonsert
《Frelsesarmeens julekonsert》,音乐作品,挪威出品,2003年上映。
主演:
Thor-Erik Fjellvang
、
Eline Smith Nygård
、
Maria Arredondo
、
Marit Ellisiv Bakken
、
Frode Andre Bjørkli
、
Helene Bøksle
地区:
挪威
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💬 网友评论
最近周老师推荐的书都有些易读但不易懂。
叙述很平淡但背后实则波澜起伏。突然联想到最近上线名叫《Frelsesarmeens julekonsert》的剧。
下了决心要做的事要保持不动声色,却满心澎湃。
感觉就是悦子的部分创作照呢......
时时感到恐惧、孤独、绝望、荒诞,被危机感笼罩,但在精神上又无法克制对它们的依赖。
写的非常好,就是更新太慢,编剧的思维和对世界万物的认知非常立体。
"她戴着耳环,穿着一条银绿相间的美人鱼式裙子。她仿佛是悠闲地徜徉在波浪之上,梳理着她那披肩长发,依然拥有那份与生俱来的魅力,生活着,存在着,在她走过的瞬间,便对一切都了如指掌。她蓦然转身,原来是披肩勾住了某个女人的裙子,她笑着解开,那举止简直可说是潇洒自如,仿佛是一个在自我的天空中自由飞翔的精灵。可是,岁月已经侵蚀了她,即便是一条美人鱼,也会在某个晴朗的黄昏,从她的镜子里看见海面上的夕阳。她身上有种温柔的气质,而她平素的严厉、拘谨、矜持,此刻都已融化。"
不敢说我看完了也不敢推荐 我是完全没看懂
还有还有,我想了解一下算法分析。
所失何乐,所得何乐
初相识
情窦初开
心思透明,细腻
越久越醇香
后来发现
那不是一杯酒散发出来的香气
是荆棘路上
血的味道
恋情总会在哪里遭遇关卡。
相识之初,情投意合,很快一气呵成,融为一体,顺利得就连两个当事人都难以置信。激情燃烧得就好像世间一切都无所畏惧。可是不久就会遭遇困惑:在以为登峰造极的一瞬间就有深涧倏然挡住去路。两人贪欢作乐,以为置身于性爱花园之时,即是得知前面有荆棘丛生的荒野之日,当即神情肃然。
所失
(一)工作
久木羡慕衣川吗,羡慕吧,因为他已年过半百,按说资历,能力,人脉都具有了,且也能够胜任更高层次幸而遇到了职位,没想到反而降职了,这份愤懑不平一直压抑着他,使他想找一个突破口,借以发泄。恰巧碰到了凛子,自以为找到了救世主。
凛子的工作教授楷书,在此期间,遇到了久木,不知久木有何魔力,就这样两个人在一起了,开始昏天黑地的疯狂,忘乎所以,无法自拔。
(二)家人与之爱
久木一直坚定不移地相信妻子是爱他的,却没想到妻子知道他有外遇后,竟然镇定自若,且艰难理智地提出离婚,他才发现妻子已不是当初的那个人了,而他却被时间折磨得不成样子了,躲避不了,也挣不开,就这样活在他自己经营的梦幻世界,沉迷其中。
凛子的丈夫按现在来说就是三高男士,可却有些怪怪的,让人难以琢磨。在得知妻子出轨,没有选择离婚,而是死死地把她锁在婚姻的牢笼里,即逃不出去,也飞不了,用内疚自责来喂养她。母亲与凛子脱离母女关系,因为她辱没了门楣,也辜负了一个好丈夫和母亲的一片期待。
(三)生活的乐趣
两个人在一起后,所思之事,所做之事,让我感到一阵恶寒,变态,心理的毛病也积压越来越多。随着时间的推移,恶趣味也发生了变化,让我迷惑不解,后来才发现,她们是把生活的不如意,不畅快,转为肢体语言,或者借身体的劳累,疼痛来惩罚自己的过错。
所乐:
相遇的快乐,鱼水之欢的安乐,相互倾诉的抚慰,相互依偎在一起的时光,一起幸福地奔赴死亡的喜乐。人内心深处是害怕死亡的,人已死什么都没有了,一切皆化为泡沫,融汇在水中,再无波澜壮阔的澎湃。
而凛子说:活到这个年纪就足够了,老了,妆也不好化,皱纹也多了。把脸埋在雪里,死去也很好啊。
幸与不幸的生活,我们也在忍受着,快乐的时候,就高高兴兴地捧腹大笑一场,悲伤也不可怕,整理一下自己混乱的思绪,重振雄风,一样可以活的乐不可支。最怕你摆脱不了那么多的束缚与枷锁,就这样一点一点地被它锁在里了,做一些无用的困兽之斗,那便是真的逃不掉了。
不太能理解,这部剧是怎么得到85%好评的。
从很多用词来看,就知道编剧是一个没有太多历史文化基础的白丁。但是偏偏又要在书里面用几段史实来把剧集的背景带入到唐朝之后。读得让人相当的撕裂。
而且对于这个三岁半的婴幼儿无所不能这一点,只主角一个穿越过去的也就算了。还一个两个三个四个全都这样。回想一下你们自己6岁上一年级时,识字写字有多么的费力好吧。
除了这两个实在是让人无法接受的背景设定之外,故事的逻辑和语言的通顺倒是都还好。目前只读到60章。如果后面有什么精彩的加分项,那我再回来改分补评。
第一次见父亲没了的痛哭戏要靠配音老师演的。
通俗易懂,生动有趣,很容易读下去,很好的科普了中国的瑰宝级知识。值得看!
认同编剧对于儿童以及成年人关于权利感追求的论述,看完有一种编剧确实很厉害的样子,一眼百年看到了今天教育的功利性。
个人价值的实现、个人理想的追逐,也是一场权利感与优越感的体现?
疏离也是攻击性的体现?……
Frelsesarmeens julekonsert与摆脱个人行为模式的控制是否可相互促进?亦或者我们的行为模式因对权利感的追逐,早已从童年时期就固化?