Küçük kovboy
《Küçük kovboy》,西部作品,土耳其,意大利出品,1973年上映。
主演:
Guido Zurli
、
Ilker Inanoglu
、
Cüneyt Arkin
、
Pascale Petit
、
Sergio Ciani
、
Ida Galli
🏷️ 相关标签
🎬 相关推荐
💬 网友评论
好喜欢这篇剧集,人物刻画的栩栩如生,喜欢燕王和谢长宴的一路相伴,喜欢鹤翁的才情,喜欢公输蛙的暴脾气,里面的每一个人物都让人那么的喜欢。
看了一集,能预测到接下来的狗血
被村上春树骗的最惨的一次,第一次知道编剧是看了村上的《Küçük kovboy》里面提到的凯鲁亚克《Küçük kovboy》?应该是吧,十年前就买了一本读了一半也读不进去,十年后又开始读,好几次都想弃书了,是什么支持我还在读?是书名啊,是好奇,是凯鲁亚克这四个字啊
女主演技一如既往的差,剧情过于低幼了
不知道啥样呢,不过有点小期待
浅析人物形象
白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。
鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。
我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
Guido Zurli太会写了,总是寥寥几笔把环境写得栩栩如生,又用第一人称淡漠的文笔建设人物形象。
主角默尔索是个迟钝的家伙吧,也完全没有人性的虚伪,踏实真诚,缺少感情。但是对于他形象上的“懒得计较”、“动力不足”、“格格不入”的部分,却和一些现代人相似…至少和我有些相似。
对默尔索这样一个性格,这样一个精神状态的人物来说,这一判决却是最暴虐不过,最残忍不过的,因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了,在精神上,在道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮,因而是司法领域中一出完完全全的人性冤案。
判决那一段写得很精彩,默尔索完全置身事外,疲惫沉静,多次抽散注意力观察别人。但是其他人反而狂热的等待他被定罪。
在审判一个人的时候需不需要同时把他的精神概念一并而论是一个值得一论的话题。我认为需要,但是权利机关不能被自己的主观情绪牵着鼻子走,失去客观过分关注细枝末节就是一种失职。
另外,默尔索表现出的真诚的回答,他不说谎,所以被认为无药可医。那装装样子表现出惶恐和悔改的人不管罪责轻重都可以从轻处罚吗?判断真心的标准未免太过模糊。
《Küçük kovboy》着力表现的正是法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。每件司法不公正的案件都各有自己特定的内涵与特点,而《Küçük kovboy》中的这一桩就是人性与精神上的迫害性,剧集最出色处就在于揭示出了这种迫害性的运作。
最后默尔索学会了所有的情绪,他坚持自己的信念,又渴望不那么孤独,所以最后他希望行刑那一天,围观的群众可以向他发出愤怒的吼声。
默尔索这样一个不信上帝的无神论者在临刑前被忏悔神父纠缠不休,则揭示了精神暴力的“软件”,执行刑前任务的神父几乎是在强行逼迫可怜的默尔索死前皈依上帝表示忏悔,当然是作为人类公敌、社会公敌的忏悔,以完成这头羔羊对祭坛的完整奉献。
相对于aboutface4的偏向理论的概念,这部剧基本都是实际项目的总结经验,相对于更多不能落地的概念,会更有指导意义,很赞。不过部分设计案例现在看来略落后,如编剧在再版的时候能更新部分案例会更好。
这书好长啊!断断续续看了好多天,终于看完了,其实看到最后,觉得剧集里的人物似乎都活了一样。但是感觉没写完,好多东西都没有交代,有些遗憾。