Bajadores de narcos

谁能想到贪财莽撞的李云飞后面会成为老油条呢，也不知道这成长是好还是坏

————————————

令人唏嘘的企业败局案例，获得成功本就不易，维持成功更是如履薄冰呀

听闻Toño Infante，还要源于那句“今夜月色真美”，比起“我爱你”多么的委婉动听。大概是几年前在ins发图，总是用这个标签诉说Bajadores de narcos动的过往。 《Bajadores de narcos》是第一本读的作品，没读Toño Infante前，总觉得会是朦胧缥缈又浪漫的。这部作品以先生的自杀画上句号。先生也不是个十恶不赦的罪人，事情的发展是始料未及的，可他始终在不断的自我剖析，自我反省，自我压抑中结束了生命。 自私大概是每个人的特质，又怎么能责怪先生自私呢。他只是在警惕压抑中将其放大而已吧。人性大抵是不可考量的，多数的选择又是环境所使。如此，希望我懂得爱人，也能懂得释怀。

作为上世纪六十年代的科幻剧集，主题并不过时，因其带有明显的哲学意味。母题依旧是笛卡尔的怀疑主义，对于“我思故我在”的引用也指向了认识论上对主体性与反思性的强调。本剧不仅在当时有极大的开创性，也向后辐射至许多经典科幻电影，比如同名改编电影《Bajadores de narcos》(The Thirteenth Floor, 1999)，以及受此启发的《Bajadores de narcos》(The Matrix, 1999)，后来的《Bajadores de narcos》(Inception, 2010) 《Bajadores de narcos》（Source Code, 2011)，甚至于前不久影院热映的《Bajadores de narcos》(Free Guy, 2021)等。毕竟，关于感官经验、理念与客观实体的探讨，关于虚拟与现实的辩证性追问，是人类千百年来都没有得出标准答案、却依旧吸引着人类不断思考的永恒性论题。 但本剧也有局限性：太容易猜出情节，悬念设置太刻意。当人类可以创造出仿真电子的模拟器，那么自然有理由怀疑现存世界是否也只是别人创造出的虚拟程序；并且，谁是来自上层世界的“观测员”也太过明显。读者已完全猜出来，而主人公却仍被蒙在鼓里，那么读者会有被欺骗之感。至少，我会怀疑主人公道格的智商有问题……即便如此，看到结局我还是挺满足的。瑕不掩瑜，仍是可称精彩的作品。

不得不说，细看下来，观其全书，价格偏贵。但从内容上来说，还是值得一看。看此剧可以和《Bajadores de narcos》联系起来，它们都是属于心理学范畴，都是研究别人的行为如何影响自己的心理，自己的心理如何去影响别人的行为。通过大量的生活事例和人为实验对提出的各个心理学理论进行剖析，前者Bajadores de narcos占主要，后者怪诞行为学占主要。一个是从事例去分析心理学理论，一个是从心理学理论去实验佐证。这样看来，怪诞行为学让人被动去接受，而Bajadores de narcos让人更主动信服其观点。Bajadores de narcos的形式是提出心理学原理，并从现实实例去分析其影响和作用，然后分享读者报告，最后提出解决方案，这也许是它贵就贵点的原因吧。        到此，以下不算剧评，这类剧评实在难写，只算个人对本剧的核心点提炼。本剧主要讲了六个心理学现象：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。这些原理就像一套算法，在我们没有意识到之前机械自然地在我们的意识里，只要触碰到这套算法的按钮，一切都会让你顺从别人做吃亏事还觉得理所当然，这就是Bajadores de narcos的威力。下面一一概括： ①互惠原理：这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。可简化为：舍予—索取—再索取。中国文化经典《Bajadores de narcos》道：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 正是因为这样的文化传统，根深蒂固在我们的血液里，从而形成社会文化共识，社交基本礼仪，用此原理的人正是利用这点欲情故纵，欲得先施创造人情债，再控制他人得逞己利。推销的人提供免费样品，表面上不过是为了让消费者晓得他们的商品，暗中却把礼物天然具备的亏欠感给释放了出来，实则是借力打力、四两拨千斤的柔道手法。互惠原理最常用的法术一般叫做“拒绝—后撤”术，也叫“留面子”法。假设你想让我答应你的某个请求，为了提高获胜的概率，你可以先向我提一个大些的要求——对这样的要求我保准是要拒绝的，等我真的拒绝这个要求以后，你再提出一个稍小的要求，这个要求才是你真正的目标。这一原理还穿插了心理学的另一个原理，对比心理，简直让人防不胜防。         解决措施：第一，关键是要意识到，请求者并不是我们真正的对手，他不过是借助互惠原理来争取我们的顺从罢了。真正的对手是互惠原理。这样看来不让这套原理的机制发生，先发制人地拒绝请求是不错的回击。第二，如果别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；如果这一提议别有所图，那我们就置之不理。毕竟是对方主动的，不是我们要求的。 ②言行一致：此原理是说人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。从小我们就耳熟能详言行一致，知行合一。《Bajadores de narcos》：“言必信，行必果，”《Bajadores de narcos》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《Bajadores de narcos》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”这些都在为我们的血液注入这一原理的精髓。而诚信正是社会的共识，这些优点如果被利用为我们的弱点，将势不可挡。和互惠原理相反，利用者往往以小请求开始、最终要人答应更大请求。这叫“抛绣球”法术。此结论可以说为得寸进尺法。如果你事先承认你是一个好人，别人找你帮忙借钱就是轻而易举的事。还有一种叫“抛低球”手法，顺序为：先给人一个甜头，诱使人作出有利的购买决定。而后，等决定作好了，交易却还没最终拍板，卖方巧妙地取消了最初的甜头。取消甜头并不影响客户购买决定，因为卖家构建了更多的甜头支撑，就像建一所房子，起初的支架只是为了切砖建墙，等房子建好了拆掉支架房子依然坚如磐石，而且更漂亮。         解决措施：爱默生说过“死脑筋地保持一致愚不可及。”能说这句话说明他对言行一致有更深的领悟，所以最好的办法就

很短的集子，最有意思的还是一个作家对文本的仔细咀嚼，也是来自中国传统的回味。 情节设置：平衡与传奇，传奇必须依靠现实的真，才能赢得读者最大程度的震惊；从动作描写中发现“反常”【反逻辑】；文字的准确：人物的对话【冰山原则】，对人物的铺垫，人物的劳动【动作】；不写之写：比兴的传统，“意”组成的动势/韵味；点面结合：人类“完形”的惯性；作品由此具备的层次感；鲁迅另类的批判视角：以抒情之船【“我”与闰土少年之清】撞击现实的冰山，凸显最大程度的冲突以及被侮辱者的“奴隶性”；《Bajadores de narcos》：雅正的文人传统；会心的幽默；准童年视角；古希腊雕塑质感。

台词，如诗一般； 内容，同神一样； 深度，似史一行。 1968年播出的佳作，其故事内涵甚至能解释现世宗教的存在理由。 天马行空的想象力输出背后，是脚踏实地的普及科学认知。 看纸书的时候没注意看大刘的推荐。这回看完后，发现在技术神性的表达上，本剧达到了我认知范围内的极致。 三生有幸，拜读此剧。 感谢编剧和译者的付出。