26六位姑娘Three Were 26 Girls

缘起性空，诸相虚妄，不应执着。照见五蕴皆空，无我相、人相、众生相、寿者相，则能堪忍，度一切苦厄。 无念为宗，无相为体，无住为本。 识心达本，明心见性。何其自性，本自清净。本来无一物，何处染尘埃？见闻觉知，不染万境，而常自在。

《26六位姑娘Three Were 26 Girls》这是王淑英跨越四十年间的部分散系列，虽然时间跨度很大，但是一以贯之都是在教给人们怎样生活。生活在人间、地狱还是天堂，都取决于人自己的一念之间。你会生活，26六位姑娘Three Were 26 Girls，那你就天天艳阳高照，你就生活在天堂；如果你不会生活，你就苦海无边，生活在人间地狱。怎样让日子变得更有趣，王淑英先生在文章中不厌其烦的教了。我体会就是三点：一是提高对平凡生活中的美的欣赏水平，一花一叶、一草一木，小猫小狗到琴棋书画、诗词歌赋，西洋音乐、中国戏剧等等，你会欣赏就都能给你带来美的感受。二是加深对生活的体验和理解，日常工作和生活中的小事情都会包含很多启迪，这些可以让人的人格更加健全。三是，与人相处，家里亲人之间，外面朋友之间要有感情，而且要感情真挚。这点在现时尤其重要。现在许多同事之间是尔虞我诈、朋友之间是利害之交、亲人之间是井水不犯河水，甚至于亲兄弟、父子为了一点小利益对簿公堂，家庭中儿媳妇老婆婆即使没到你死我活的地步，很多也是水火不相容，根本不能生活在一个屋檐下。父母无微不至的照顾儿女，儿女不但没想到过回报父母于万一，甚至根本就不知道有感恩之心。所以有必要匡扶世道人心。总之，这三个方面的事情都处

事情发生成为注定，就需要人去接受现实，因现实而失去希望的人，会有发生过的痛苦，但还需要人去接受现在的一切，面对未来，不要让自己或者他人对自己产生失望。 没有自信的人，言谈没有底气，就选择无可奈何下的沉默，也好过无话找话，使弄巧成拙，反会尴尬，在沉默中观察他人的言语，行为，通过他人作为理论，在总结，实践，此与追剧相似，能通过直接面对面的方式，提升着自己。 软弱可能是表面现象，并非是真实的，常以貌取人的人会忽略对方的内在，而真正的软弱的人，其内心可能会有某些痛苦，此需要对人倾诉，此是导致软弱的根源，也是让自己坚强的新开始，同一样的情绪可能导致两个方向情绪变化，取决人内心在意，如似喜欢一个人，会同时产生爱与恨，此在于事情本身，也在于自己的意志。 注定人生中有很多问题不知道答案，即使从生走到死，其结果也是无知的，对于未知的答案，在对现在或者未来有必要的情况下，需要尽早的让未知成为已知，同时需要放弃一些无法解答的问题，或者有意义但对自己不存在帮助的问题，如似人的生死，灵魂一样，研究一生，可能只是在耗费时间，精力，毫无收获，还有一些问题的存在，不值得人动用时间，精力去研究，尽管人对未来是无知的，但还是会用幻想的方式，来进行判断。 人可能对某方面有很高的认知，自我认知，了解清楚，但无法了解全部，所有存在的问题，所以人都是无知的，已知只是自己一个整体的某一方面体现，其他方面存在未知，所以人不要轻易小看他人，因为很多人都有自己无法做到并想要所到的事。 肉体的相遇，灵魂的相交，地位各有不同，人各有各思，但在道路上存在偶遇，在人生道路上，两个人为两条道的车没有交叉口，但在意识心灵中确存在某个相交点的相同的认知。 能够对事物产生进行理性的理解，接受他人无知，以及无知下对自己造成的伤害，比之理解他人不理解自己更为重要，因为没有人能做到全面的已知，所以在未知领域犯下无意识的错误需要已知的人去谅解，允许。 人注定带有感性，不能绝对理性去处理问题，但如法一样，有着自己的道德，原则，此不能按照感性而为肆意妄为，否感性的原因，让自己理性失去应有的水准，从而走上不归道路，无法回头，一错再错。 人是矛盾的，从人性角度来说，人会有各种情绪，以及所谓的贪婪，欲望，但人可用意志有意识的去控制，使之双方相对，如似可为与不可为相反的选择。 此根据事情的不同做出不同的选择，人会在心理做出判断，并用过言语，行为作为行为，当无法控制于内心时，人会按照人性的选择而放弃道德的准则，去做违反道德的事。 已知为自然规律，未知为自由意志，自由意志是对已知的人类的生活规律中未知的部分一种说法。 若权力本质在掌权人的体力与智慧上，那么权力的问题不在于人，而在于人与群众的关系上。 人只是对于所有外在已知的存在，进行表面的理解，人有时即使自己都无法看出自身本质问题，其他也同样如此，理解的属于自认知的，充其是通过他人的认知，达成多人到集体认知的一致性，从而这个理解成为判定人在此方面的心理，行为上的一个标准。 个体都存在目的性，此与集体的目的性是不一致的，但所有的目的都需要集体认为作为前提，使之前行。 每个人对每个人都有不同的看法，当地位悬殊的人对人的看法更是不同，很多低层次的人看高层次上的人，言谈评价，在高层次上的人认为是一种亵渎，而高层次的人对底层次的人也是带有俯视，不屑，看不起的模样，双方作为人但地位不同，所各自看待眼前面对的事，自身理解，就产生不同，可实际每个问题对于每个人来说都有自己的答案，自己面对的问题，若是自己的给出答案不合适，运用他人的答案也许效果会更好，这一点本身无地位之分，只是相同的事不同人的各种看法，

地缘与责任，野心与信仰。让政治人悸动各种理由，在战场上都由最普通的士兵一枪一弹来完成。一个可以吃土的民族

首先对这部剧的评价是一般，第二点这部剧不值得看。 如果说真的想要了解男性的一些想法大可不必专门过来看这部剧，实在是没必要。因为这部剧个人认为有失偏颇，基本上是都是编剧的一些主观意见，很随意也很随性。与其看这个，不如去看一些和性爱 男性相关的专门科普视频或者剧集，会比这部剧更直观，更加清晰，也更加科学和客观。 1 男女在生理上差别很大，心理上受到培养模式的影响差别会更大。因为培养模式的不同，男性更容易做到性爱分离，就是单纯的爽一下。其实女性也是一样可以的，不过社会规则训要求女性不可以这样。（另外：注意卫生安全） 2 男性确实是容易更容易受到外界的视觉刺激，如果觉得不太好理解，可以直接代入动物界的雄性。但是毕竟是经过教育的人，在公共场合总要注意一些自己的行为举止。私人场所只要不侵犯到他人权益即可。 3 对于女性， 首先要有起码的尊重，尤其是家庭内的女性更是要尊重。所以说编剧在书里提到的对母亲或者姐姐妹妹的性幻想并不觉得正常，只觉得匪夷所思，也许日本是这样或者一小部分男性是这样的，并不能代表其他男性。