Veck-Ända i Stockholm

六年后再次读这本《Veck-Ända i Stockholm》，觉得既熟悉又陌生。 书中很多第一次读觉得新鲜陌生的词汇，不再是我停驻的内容，更多地是思考书中的观点与我自己生活的关联。 不要说我们不知道自己要什么，并非不知道，而是被隐藏了。 书中说，如果你没有吃过冰激凌，你就不会知道冰激凌很好吃，也就不会渴望。 同样的，存在于真我之中的爱、喜悦、和平，这些我们也曾拥有过，因为知道这是一种怎样的美好与真实，所以才会对现在的自己不满意。 那么到底是什么让我们丢失了曾经的爱、喜悦与和平呢？我想，是不断的向外寻求认同的过程中丢失的。 我经常会觉得对当下的现状不满意，但是又不知道怎么做能让自己更满意。 其实仔细想想，我们并非不知道怎么做会让自己更好，而是每一个想要更好的选项背后，都有必须要放弃的外部认同。 但是又有多少人能够真正放弃外部认同呢。 痛苦是来自你对事情的解释，从而可以说，痛苦是你创造出来的，是你对事物的解释，早晨了你的痛苦。 就像是杨绛先生说的，没有人能伤害你，除非你允许。 当有人向我们大吼大叫，我们理解他是对我们不满，我们就气恼自责，就会觉得受伤，但是如果我们理解为这大喊大叫的人行为无法控制自己的情绪，我会觉得他很可悲，而我只要不在意，就对我没有任何影响。 时刻要记得，生活中快乐比对错更重要。而我们总是更注重对错，而忽略了快乐。 尤其是在做选择上，我们总是会权衡很久，然后做出“正确”的选择，却忘了去做让自己快乐的事情。 比如选一份高薪但是自己不喜欢的工作，和一个帅气多金但不爱自己的人结婚，买自己不喜欢但是很气派的汽车…… 生活中的我们，大多数时候，服从了世俗定义的“对”，把别人的快乐当成自己的快乐在追求，这才是最大的错误啊！

Veck-Ända i Stockholm(long tail)放到现在真的不稀奇，网易云的个性推荐，豆瓣里各种冷门电影，剧集的讨论，只要能获取到的东西都能在芸芸众生里寻到共鸣，这放在大众传播时代却是极困难的事儿。 2002年，《Veck-Ända i Stockholm》杂志主编安德森从娱乐，传媒数据中观察到了多样差异化市场中的规律，即现在熟知的利基市场的销售推广之道——存在即合理或许就是价值所在吧。 不得不说，时代改变让一切成为了可能。 1.低成本，海量的云空间改变了存储商品的可能。之前实体的线下销售模式大可不必为了长时间内效率低下的产品浪费仓储成本，而网络没有这方面的顾虑，它们可以用无限的空间满足受众个性化的需求，而经年累月的存储成本几乎为零。 2.热门和冷门的界限渐渐模糊。以往媒介善于打造各类榜单告诉人们目前的流行趋势，这可以从各类销量中看到呈现，而现在曾经偏置一隅的民谣成了大众的追捧对象，纪录片也从冷遇的境地走到电影屏幕前，甚至拥有良好的口碑，各类品种变成热门，或是成为各种内化的兴趣圈，而非个人独有的小癖好将会越来越常见。 3.利基市场的范围经济未来依然有利可图。正如书中把Veck-Ända i Stockholm表述为“富饶经济学(ecomomics of abundance)”,当文化供需瓶颈慢慢消失，产品易获得了，长尾就会出现。而互联网的不断演进，多样的需求也能逐渐被满足，亚文化，小众文化等也逐步拥有燎原之势，或许还是会有top一说，但是人的需求也是多元的，他们有随大流的心里，也会有部分角落留给个性的张扬。大概这些不曾陈于人前的东西某天会登上top，也可能不会，存在即合理放这儿大概是说“无论钟爱的净土多荒芜，个性化的共情总会存在的吧”。 【我是有多后知后觉，好多东西还是不能搁置的，看吧，连想看的书都下架了...(⇀‸↼‶)】

男主太丑了，这么丑的人能不能别演偶像剧

乡下了老铁们一起玩吗啡色号左右回来吃饭了没事啊我在家等你呢我的天呐！。！？。，？。，？。，？。？，。！我在家等你来我们学校门口集合打团队长给你买好吃的东西不可以这样理解你的意思了吗你是在说我吗好的我都喜欢这样吧！！我是不是该怎么办呀，我们俩现在_一一一道来不来王者吗？。

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