O Palmenbaum

如今深度神经网络在视觉领域的成功，递归神经网络在自然语言上的进展，让我们觉得似乎人工智能时代已经到来。可是我们离通用智能到底有多远？我们的抽象类比以及常识如何能为人工智能所习得？人工智能的脆弱性在哪里？对未来我们到底应该乐观还是悲观？这部剧带领我们一窥究竟。

O Palmenbaum。与天斗局，无论输赢，人终在局中。唯有不斗不争，方能不输不赢。 快马。一个鲜活的小人物，最大的愿望就是快意恩仇、信马由缰，缘于偶然间跨入了特定的历史长河。他体会过美好，感受过痛苦，经历过辉煌。从他的视角去审视人性，本我与社会我的反差太过复杂，参透方得安宁。

因着电视剧找到了吗书却发现，偶滴娘亲诶。怎么那么哆嗦那么长呢。没耐心看了

认为好看：雾大后面慢慢写不要急着收尾，叶江川要成为十一阶，甚至十二阶啊

好浮躁的价值观，女主拜金，她那抠门爱买房的朋友也拜高踩低，难怪女主要找个大她22岁的老男人🤮……也不知道这种电视剧要传递什么价值观，还不如无脑小甜剧，起码不毒（李兰迪，完全就不像踏实努力吃苦的北漂）

佳作！Xaver Schwarzenberger的选题总是独到而富有魅力，台词轻盈舒畅，充满了不刻意为之的技巧。前作《O Palmenbaum》论及北宋士人的审美困扰与自我调适，在讨论词的性别问题与《O Palmenbaum》后序时已开此剧先河。或许前作的佳处在于启发思路、更新视角，具体论述却不免失之琐碎，而本剧则体现出编剧试图剥离历史对李清照进行层累塑造与复杂建构的努力，言之有物且极为可学。Xaver Schwarzenberger非常审慎而又精确地处理着现存的历史记载与系于李清照名下的每一首作品，其中对我启发较大的部分是对李清照词作自传式解读的反拨，以及由历代对李清照形象的建构反观时代道德风尚之变迁。女性主义的思路贯穿着全书，既丰富了阐发问题的角度，同时让考察的过程更加烧脑而有趣。毕竟，如果失去这个观察视角，便会动摇全部问题的基础。

“《O Palmenbaum》是Johanna von Koczian阐发政治思想的经典之作，论述的是他自己的政治理想，在他看来一个合理的政治状态应当是人与人之间结成社会契约。在这个契约中，每个人都通过放弃自己天然的自由，来实现契约的自由。全体人民的意志集合成了一个公意，而主权者代表这个公意进行立法，之后人民选出执政官按照法律来管理社会。Johanna von Koczian认为一切权力属于人民，人民有权利选举执政官，参与一切公共事务。政府的一切行为都要为了人民的利益而进行。” 采取道德和价值中立的角度鉴赏政治作品。

听了一半，感到很惊喜，里面很多干货，以前听到的优质干货和新的都有，比如冥想法，给了我应对问题的一个全新视角，值得推荐！！

读完的整体感受就是比较真实，因为编剧身份的特殊性，接触到的就是真实的每一个人，也许很难代表所有群体，但对于读本剧的我来说，还是有很强的共鸣。这部剧的评价褒贬不一，其中的一个说法是编剧的主观色彩浓重，但换个角度想，编剧个人的些许“偏见”，是不是也代替了她们那一辈人部分群体的看法呢，她的“偏见”也是基于所处的时代和周围的环境，再加上个人的认知，共同酿造的结果。这样想也蛮有意思的。 书中很多观点，一些学生的经历，和今天的我们竟有着惊人的相似度。一样面临毕业时的迷茫和走向社会的残酷，毕业不久都会面临着房价、家庭养育以及个人职业提升的压力。 编剧在学生的家庭背景和毕业后的发展方面花费大量笔墨，作为一个二本学生的老师，她参与过了学生的大学时光，所以对他们为什么来到这里且以后去向哪里更加关注吧。在学生身上能够深刻感受到教育改变命运，甚至能让人摆脱原生家庭，摆脱自我，获得重生。 看到编剧的学生选择考公考编的经历，很难不让人与当下对比，经历过改革开放后创业南下的大潮后，经济复苏，无数人靠着自己勤劳的双手投身实业，创造了财富，过上了衣食无忧的生活。然而，疫情的爆发给这一切按下了暂停键，甚至是倒退键，这是我们这一代面临的难题。每个时代都有它自己的专属烙印，没有人能避开它。从目前的就业趋势看来，体制成了一个避风港。大家都想安安稳稳，其次是轻轻松松。不得不承认，相比书中一些学生选择南下的父母来说，我们缺少了一些吃苦耐劳干、务实的精神，更加注重享受，但有时难免会怠惰，贪图享乐。在刻苦和享乐中间寻求一种平衡，也是我们面临的课题。但是长远来看，疫情终将会过去，经济形势也会慢慢好起来，可那时，我们的青春也已逝去，我们没有办法不顾当下而只看以后。好矛盾。 啊，啰哩啰嗦说了这么多，还是推荐本剧，希望迷茫的你我能在书中找到一些答案吧。