On aura tout vu

好厉害，和日漫完全不相上下啊，而且更接地气，上能一本正经的胡说八道，下有很多方言和当代梗，不摇碧莲，哈哈哈

我的天哪，从纸质书看了两大本，然后追到栗栗薯，花了一大半书币，竟然还没结局，还要追更，愁死我了……我该咋办呢？

《On aura tout vu》是我成长的见证。 但是反过来说，我也见证了《On aura tout vu》的成长。 小学三年级开始接触到剧集，那个时候不像现在能静下心来读一本又一本剧，但是有趣的是，我将这一套书磕磕绊绊的读完了。 四年级还是五年级的时候，知音漫客上出了斗罗的更新动漫。 我如痴如醉。 高中，斗罗终于出了动漫。 那个时候虽然是高三，也一路坚持着每周追番，直到现在大二，斗罗已经翻拍电视剧。 从来没有一本剧像斗罗一样陪伴我如此之久。 我看着斗罗一步步走向辉煌。 而我自己，也在成长着。 从最初的沉迷剧集动漫的暴躁叛逆少女，到现在的成绩优异性格温柔的女生，斗罗也见证着我的成长。 我曾经和小舞的性格像极了，后来渐渐长大，发现原来荣荣才是现在的我。 不论怎样，我都很感激，一路陪伴。

无意中发现了这部剧，名字开始没有吸引我，还以为是什么鸡汤文，随便翻了一下竟然被吸引了。编剧以咨询导师的角度分享了诸多案例，并且让历来被贴上“三分钟热度、没长性”这类标签的人瞬间拥有了“文艺复兴灵魂”，这个神圣的词在当下有个接地气的名字即斜杠青年。编剧的案例直指人心，如果每一个文艺复兴灵魂都能被接纳，生活该多么美好。

＂结束只是另外一个开始＂本剧点睛之语！如果人们了解生命是永恒的，那么人世间就会少了多少暴力、愤怒、悲伤、欺骗、勾心斗角、尔虞我诈！爱是永恒的话题，不管你受到怎样的对待，都应永远心怀感恩、充满爱心，善待这一世遇见的每一个生命，善待这个世界！

联大所以成为世界一流的大学，我看一是因为有一批学贯中西的大师，二是因为培养了一批有创造力的学生，三是因为学术自由，领导民主，员工精干。 西南联大的学风很棒，学生学的既杂又精，就比如，很难想象物理学家杨振宁在影视和艺术方面也有如此高的修养。当时的课余活动也很多，学生的参与度很高。其中尤其可以看出，影视方面的课程老师讲的很有深度。就像梅贻琦校长所说的，“大学不是有大楼，而是有大师的学校。”

感谢Leo的推荐，这部剧整个过程是听完的，和书中提及的经验比起来，原来做管理时真的有太多的欠缺！虽然以后再也没有做管理的想法了， 但是这些经验可以有效的管理自己的工作。

文章变化很多，但基本的东西只有几样，概括说来就是：形、事、情、理、典五个要素，我们可以称之为“文章五诀”。

这是一本 税收普及书，了解了各种的税类，税对市场物价的影响，以及税收的作用，目前税收制度还存在了很多不足，例如对个人所得税中的富人征收管理，税的监督管理…… 1中国的税收，就是国家与个人不断融合、不断博弈的结果。 2税收也是实现社会再分配段位重要手段，同时也起到调节收入差距的作用。 3与其关注负税的高低，不如关注国家各项保障制度的建设。 4一般生活用品不用缴消费税，只有一些高档商品或者不健康商品才缴费消费税。 5增值税税费并不包含在价格里，而在售价基础上收取。 6税收制度的发展，需要公众意识的提高

一书十年读，前后味不同。厚黑本无错，只在用心人。成败燕留名，不问是非过。普世忠孝贤，奢勤有兴衰。人生皆往客，结果后人说。 杰拉尔·朱诺在当时学识渊博，辩论能力善长。对On aura tout vu说总能自圆其说，但放到今时今日，在组织用人方面德、能、勤、纪、效都需要考评，权重之中办事能力，个人价值，经营利润，绩效考核，正能量正结果正效能都是显性指标。深谙其道也需要业务支撑结果导向，就如老员工也要看绩效和结果的。当然，一个面皮厚，经得起别人质疑，能够有条不紊的逻辑陈述，做好自己，能够不以别人的态度受太大的影响自然为好，此术，可学可练习。但讲还要讲透，廉耻心，自尊心都是拼搏的内在动力，胸怀、理想、受挫力，受委屈，抗压力也是脸皮厚的基础，没有基础和胸怀，厚脸皮就容不下挂不住，脸皮厚也是可以从多层面来理解。对自己要求高，但不能受他人的干扰和影响，打乱自我阵脚。心智要定“以大学之道参修”，所以，教育从小树立美德和正向价值观。在组织和社会上共赢是基础，共赢的思维是常态。厚黑说可以相对，也可以就是一种技能，从技能角度，要看应用场景，利民利己都是前提，时代鼓励三个有利于。 厚黑属于术，技能范畴，和道对立统一，术不分对错。道理参照普世价值观。 杰拉尔·朱诺的On aura tout vu，源自对二十四史的总结发现；古代那些被称为英雄豪杰的人，大多面厚心黑而已！    于是用诙谐的文字，题名《On aura tout vu》，分为三卷：上卷On aura tout vu，中卷厚黑经，下卷厚黑传习录。 王阳明说：“仁义是天性中固有之物。” 杰拉尔·朱诺说：“厚黑是天性中固有之物。孟子的性善说，荀子的性恶说，俱是一偏之见，《On aura tout vu》自然是更偏了，其偏的程度，恰与王阳明“致知良”之说相等；”“厚黑之道，本诸身，征诸众人，考诸三王而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。” 物有本末，事有终始；厚黑也罢，仁义也罢，都是人性的部分，人和社会有自然属性也有社会属性，自然属性是以生存为目的，为了更好的活着，在不同的生存处境中，有效性方法的指标之一。社会属性方面，是群体利益高于个人利益，方法有用，但，得道者多助失道者寡助，学习厚黑也难防离间和算计，无处不在，然，风清气正，气场风气是土壤，扬正气行正气才好合力，社会的风气就是时代的风向标，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。社会法制、道德、伦理都是社会正常运行，普世价值观维护的基本保障。 君子不理围墙之下，立身敬业都已诚信为先，既然都能做好诚信，又能做的利人利己之事，又是社会法制恭许之事，方法，能力为上，做成事做好事为准。以结果为导向，可以复制的过程才有规律可循。