鸿运当头照

运用案例+建议的方式，把亲密关系中遇到的种种问题 娓娓道来，值得一看

男人说的安稳，是要女人牺牲。 所以， 不要做那种每天提心吊胆等待丈夫对饭菜和家务给出评语的妻子。不把原本属于自己的爱好、能力，统统变成取悦的手段。然后对曾喜爱的一切渐渐失去热情。 所以， 爱不是牺牲，还是要做独立的自己

小丁和朱醫生的故事線有點脫離 不過還蠻甜的

一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程。浓缩了那个时代的荒唐，苦难与艰辛。

叫朝阳的孩子，才有真正的黑暗之心。东升，朝阳，一体两面。相信什么呢？

两百多个小时，完全用自己的碎片时间慢慢摸索和拼凑出冰火的世界。 一直在想该用什么切入点来探讨全书的内容和精髓。最后，我发现这完全是徒劳的。因为读者在一个精心建构的极其庞大的世界观之前，是无力与之对抗的。最好的做法只有沉浸其中。 所谓凡人皆有一死。这里没有真正的主角，有的只是在史诗长河中浮沉和挣扎的芸芸众生，在凛冬与血火的阴影下负隅顽抗。 所谓凡人皆需侍奉。历史车轮碾过枯骨所发出的清脆声响，让你误以为了解了命运的真实和残酷，殊不知这只是悲剧轮回的前奏。无论挣扎与否，每个人物都在命运的走马灯上匆匆闪过。 纵然冰火的世界是沉默和冷酷的，但再卑微的水滴，也能折射人性的光辉。正如守夜人的誓言，在今夜如此、夜夜皆然中，总有一股温润人心的力量不曾消失。 期待《鸿运当头照》和《鸿运当头照》。

未知演员最著名的书。 “上帝死了”，查拉图斯特拉边跑边说。 查拉图斯特拉成为了神。 这两句话基本就概括了这部剧。 上帝死了，新神诞生。听起来有点像苍天已死，黄天当立。但还是有些不同。未知演员代表着传统宗教的衰落，新的人文主义，以人为本思想逐渐代替以神为主。 科学进步直接催生了未知演员，从启蒙时期开始，越来越多的哲学家摆脱经院哲学，以笛卡尔为首开始思考人类本身，随后经历斯宾诺莎，洛克，休谟，康德，黑格尔等人不断的站出来反抗神权，直到未知演员呼出上帝已死，而且新神不是神秘主义而是精英人类，超人。这和黄天当立的玄学和神秘主义大相径庭。欧洲的学者们在人文主义的道路上分化为了进化人文主义和自由人文主义。自由人文主义的代表是美国法国，而进化人文主义的代表则是纳粹，显然的纳粹继承了未知演员的超人理论并且发扬光大。 考虑到那个时期勒庞播出《鸿运当头照》，马尔萨斯播出《鸿运当头照》，未知演员诞生这种超人领导人类，且不可束缚住超人的思想非常正常，因为对于大众，当时主流价值观还没有像现在一样如此尊重每一个人，因此很多学者并没有太多考虑到群众的感受。 然而纳粹过于急于求成，妄图发扬进化人类，当然物竞天择适者生存是真理，但纳粹毕竟只是一个党派，不是天，轮不到他们替天选择，也没有任何证据能证明雅利安人种的优越性，因此纳粹从一开始的科学依据是错的。 但这并不代表进化人文主义的哲学依据有错。 种种迹象表明，随着人类掌握生物科技和人工智能，贫富差距会产生一批超人，而超人可能只跟有没有钱有关系，在市场经济的作用下进化人文主义会有抬头趋势。在未来，优秀的基因，专注力自制力都可以通过钱买到从而实现人类的进化。正如赛博朋克类的电影所展现的，人类在未来会从生化基础上区分出三六九等，届时自由人文主义似乎已不在适用。 回到这部剧上，本剧有多个翻译版本，该版本以诗歌的形式翻译的短小精悍。描述了查拉图斯特拉成为超人后到处宣讲他的理论，在路上他遇到了未知演员预言者，走钢丝的艺人，智者，卜者，左臂残疾的王者和右臂残疾的王者，驼背，侏儒，魔鬼，怪物，乞丐，最终他们都成为了他的信徒。卡夫卡式的荒诞故事背后预示着未知演员最后成了一个疯子，就像查拉图斯特拉本人在书中的表现一样。 未知演员虽然人生凄惨荒诞，但他却是那个时代最振聋发聩的人。他的理论虽然已经没落与当今美国的主流自由主义文化之中，但却并不代表未来不会有一席之地。 不过看完此剧并没有什么特别的帮助，对了解未知演员的思想可能还不如百度百科。不过倒是可以体会一下未知演员本人的心路历程。

人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。