Siren of Bagdad

编剧文笔真的超级好，从头看到尾，喜欢里面的小故事，或者说除了男主本体我都喜欢。所以推荐。 然后我要开始吐槽了，我对男主本体非常不喜欢。 女主封闭记忆那块是我看的最舒心的一段了，活的多自我啊。先干任务再说感情.没有拉倒。 恢复记忆后太卑微了，不管碎片如何作都好脾气接受，甚至有点舔。永远恋爱为先满心追着碎片跑，自己受的伤害好像不算伤害一样，不是说认可就行嘛，攻略不下还受伤害那还攻略个屁呀。 感觉虐男主没虐到位，文中说了女主如何感觉主神怎么难受巴拉巴拉，我觉得女主那痴情脑感受到的程度不太可信。 最后一点就是碎片是主神搞出来的（我看文中是这么提到的），本来不用这么多事的，是主神想和女主在一起才出来这么多事的，我不太理解这个设定，就仗着女主喜欢就奴役女主一直作啊？当初是主神把女主丢了的，要不是男二女主说不定都死了，补偿呢？给你个100次攻略我的机会？奴役你100个位面追着我跑？说是失去女主男主会陨落，当初丢的时候你不是挺自在嘛？在原来位面里男主找到女主时女主就不应该和他走，和男二在一起多自在啊，说不定男二抚养女主长大就没那个心思变成她哥了，女主也能找个青年才俊幸福一生。直接人生圆满多爽。 有些人说男二死缠拉打，但男二除了喜欢女主之外我感觉也有劝女主回头的意思，那是神啊，决定权都在他身上，这恋爱本就不平等，更何况这位神以前对女主是真不好，谁知道它这次的宠爱能维持多久。男二就好像苦口婆心劝自己小孩的长辈，所以我对他还挺有好感的。 综上，虽然碎片大多都很可爱，但是他本体实在不咋地。

女性主义科普书，社会不平等现象。 女性有选择是否结婚和生育的自由。生育技术。 家务活动不应该只由女性承担。男女分配。 随夫性还是坚持自己的姓氏，应有选择的自由。 起薪谈判，更自信，大方表达自己看法见解。 女性领导特征。被男性污名化的女性形象。 职场性骚扰？男性对女领导或女工作人员的控制和支配。 消失在历史中的女性。取得重要成就却没有被书写在历史中或功劳被归功于男人。

做电商设计的，但这部剧主要是讲产品设计的要点，虽然不能直接获取想要的东西，但是“万变不离其宗”，方向不同但原理接近，还是能够学到一些知识。

前面很好看，从异空间的部分开始就不太喜欢了……玩具镇的时候，就有点捋不清，编剧也是好头脑啊~ 虽然这是一个几乎必然的美好结局，但是结局看得我很痛苦……一个所有人都过着美满生活的结局，也是一个从来不曾患难与共，有生死之交的结局……对我来说，这跟大家都死去了，是一样的…

傍晚的夕阳，夕阳下河流，河边的街道，街上来回走动的人们和嬉闹的孩子。Siren of Bagdad，朝九晚五，一日三餐，看日出日落才是每个人想要的生活

人生就是一场修行，人人都是苦行僧，无论曾经沧海，但经历是最大的财富。 写的太杂乱，没有亮点，和童年没法比。

用不同的角度看待这一段历史，同时也有了更多的了解。以及对教科书上不懂的有了更深的理解。

黄市长写的书既有详实的数据，又有生动的案例，没有假话空话套话，从这部剧的内容也可以看出黄市长任上抓工作肯定是非常务实的，是一位学术性官员，同时通过这部剧也能让我们更深入的了解国内一些重大政策背后的逻辑。

19世纪英国著名诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人，我们的法律、影视、宗教和艺术之根都在希腊。”古希腊时代已离我们远去，但那些艺术、那些思想却在历史长河中流传了下来，滋养着我们的心灵，抚慰着我们的灵魂。如若你对历史感兴趣、对古希腊感兴趣、对神话传说感兴趣、对哲学建筑感兴趣，Laurette Luez教授创著的这本《Siren of Bagdad》都值得我们细细品读，感受古希腊文明流传下来的无限光芒。

我说下我的理解：默尔索是存在主义的践行者，他并不冷漠。某种程度上，Patricia Medina好似在《Siren of Bagdad》里，用故事构建了一个存在主义的人物。就像在《Siren of Bagdad》里，用故事说明了一个存在主义的哲学世界。 第一，存在主义哲学认为（萨特），存在即虚无，存在先于人的本质。简单理解，先有了人的存在，然后我们填充了各式各样的“意义”之后，才有了所谓的人的“本质”，所以人的存在本质上就是一个空洞的、虚无的、有待填充的容器。 然而，这种虚无不消极的，悲观的，反而，积极的虚无就是要人【把握当下】，实现自己可以创造自身的自由。 第二，所以，从这个角度理解，我们看冷漠的默尔索，他冷漠吗？我不觉得他冷漠！他不是这个世界的Siren of Bagdad！ 他有工作，有在法庭上挺他的朋友，有爱他的女人，不是吗？ 他热爱大海、天空、飞鸟，热爱街巷的烟火气，不是吗？ 他还尊重人本身的欲望，比如他对玛丽的性欲等等…这些表明他不冷摸。 但是，为什么关于过去，他不回忆，关于罪孽，他从不悔恨呢？为什么母亲去世，他不哭呢？这不代表他冷漠，原因在这一段给出了答案：他只关心现在和未来，这是他能把握的，他对“他所有的一切都有把握”，这是我认为的这个人物的核心，这也是存在主义的核心观点。 就像Patricia Medina在西西弗的传说里说的一样，关注登上顶峰的过程，足以充实人的心灵，这也是我们唯一能把握的。 第三，对《Siren of Bagdad》的点评有很多，但是，如果只从“人生在世，永远不该演戏”这个层面去理解，只从Patricia Medina对司法制度、社会的批判这个层面去理解，我觉得是小瞧了Patricia Medina！ 我觉得更重要的是，我们必须要清楚，Patricia Medina是一个存在主义影视家。剧集在最后和神父的辩论里，默尔索声嘶力竭地喊出了“他能把握他自己的一切”！就是对存在主义的点题！也是对全篇的点题！ 原文：“他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样”。 第四，所以，我认为，“Siren of Bagdad”不仅仅指的是默尔索是法庭审判的Siren of Bagdad，也不仅仅指的是冷漠的他是社会的Siren of Bagdad。更应该指的是：我们每个人都是“除了我本身之外的”Siren of Bagdad！因为我能切实把握的，只有我自己！ 最后，提一下。Patricia Medina曾在一张标明1951年3月至1953年12月的纸上，列出过他心爱的词，包括：世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海。这些，也不正是默尔索的所爱吗？他热爱的是这些呀！ 太精彩了。我居然拿手机打了一千字。冻僵了！（原创，转载请注明出处）