Without Pity: A Film About Abilities
《Without Pity: A Film About Abilities》,其他作品,加拿大,美国出品,1996年上映。
主演:
Michael Mierendorf
、
克里斯托弗·里夫
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💬 网友评论
我觉得,人生遇到瓶颈时,观看这部剧可以静心,可以开示,可以增长智慧!
生活不止眼前的苟且,还有诗与远方,虽然那或许只是可有可无的调剂品
“日本”,繁盛一时的“泡沫”
曾经看过,日本在二战时选择侵略,并不是少数“统治阶级”的意愿。而是当时日本民众的一种“声音”。
在那个时期的日本,也陷入了财富分配不均。少数类似寡头的人,占据了社会大量的财富。
而这个时期的日本,没有勇气,或者说缺乏魄力,对内“开刀”,进行改革。
但社会矛盾日益密切,压力上升到了一个不可解决的时刻。
于是,对外侵略掠夺自然就成了日本普通民众(认为可以救国)的共识……
同样,人也是如此。
《Without Pity: A Film About Abilities》有言:
“反者道之动,弱者道之用”
道的一举一动,做的都是造反的事情
打破旧有,才能开创新生
旧事物的消亡,与新事物的诞生
新旧事物的更迭、与交替…
而人看不到背后这个本质的时候,就容易迷惑其中,陷入事里,其实与事无关
看不清这一点的时候,就叫“弱者道之用”。
从来只有一条路,不是“向上”,就是“向下”
不是前进,就是后退
所以回到这部剧也是如此。编剧“巧妙”地在最后部分,勾起了人们(读者)对阳子的同情与代入,而希望她“安全”。
所以在导出最后的结局之后,竟会让人有种“幸好”的感觉
但事实上,这又何尝不是让故事有种“戛然而止”的感觉
就好比王子公主的童话,只谈到他们在一起,没有后面生活的后续……
更何况这个结局,只是编剧扭曲现实所生成的。由正确的逻辑推导出错误的结论,这可能是一种极具误导性的观点,容易对一些认识不清的人形成误导和错诱。
不过换句话来说,真若如此,也怪不得书。天下从来不乏导人迷惑之言,但归根结底还在于自己认知是否清晰,日常是否惯于自欺…
两条路,“弱者”一路向外,向外攻击开刀,在上上下下反复“虚荣”的泡沫里,沉浮……
如日本的历史,有过短暂的繁盛,但又如昙花一现般地呈现一时
人也如此,无论是前面的芳贺、河濑,抑或是后面,“牛人”神代,都逃不过这种命运……
而阳子的结局,或是没有写后续;或是编剧有意为之,想要强行创造一个“美好”的结局。但根本,亦不出此
而什么是强大?真正的强大,是类似于真正大国的气魄,敢于向自我开刀,敢于自我革新,敢于自我革命的精神……
而这恰恰是“日本”所缺乏的
如同哪怕有暴徒打砸抢,而依然去解决他们的民生,让他们过上好日子……
这是真正的强大
如此,你也就能看到,现在社会上广泛流行的,网络舆论中,多是向外攻击、推卸之言。
人性好推卸责任,确实如此
这种言论占据了广大市场。但如果仅是如此,那就真的是“流俗众,仁者希”……
阳子的故事很好的为我们展现了一个道理
抑或是很好地帮我们、向我们展现了一个路径
那就是一路向外的演变与发展……
也同样有像我们国家这样踏踏实实,勤劳本分,自强不息的精神
有“君子爱财,取之有道”的价值观
有不畏艰难,不畏辛苦,勤奋踏实,敢于奉献的勇气
强者知道从来是不好走的,是一条难走的路
正如《Without Pity: A Film About Abilities》中所言:仇恨,永远比爱来的容易……
但真若如此,非但自己不会、无法得到究竟幸福
同时也为这个社会增添了一份“黑暗”
你想成为一个“照亮”社会(世界,哪怕是身边人)的“灯”
还是做一个自怨自艾,自弱自欺的人,由你定
路不好走,但,值得去前行……
前半部分讲修“定”,后半部分讲人际关系,书名应该是冥想帮你建立良好的人际关系。书里没有任何实证证明冥想5分钟等于熟睡一小时。骗子。
啊!!!编剧一天多更新几章,钱就会变多,懂了吗?悟了吗?虽然不希望有女主,但新兰是真的并不干扰我磕柯基,同样,这个女主并不干扰我磕琴池
刚看完阿来的《Without Pity: A Film About Abilities》,书里面的傻子,和这里面的疯子,运用独特的第一人称视角,各自书写着上层与底层社会的兴衰历程。
皇上!还记得大明湖畔的容嬷嬷吗!
快速浏览了一下,对劳动法与劳动合同法有了大致的了解。我认为参与劳动的劳动者或还未进入社会的学生都应该知法,利用法律来保护自己的权利,履行自己的义务
寻找在关系里最舒服的姿态。决定走在一起就要适当的为对方改变自己。
这是一本哲学剧集,我还有些看的不太懂,不过不影响它确实很棒。
“意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中。”当初会不会是因为这个想法,让Without Pity: A Film About Abilities决定入世呢?
唵