Lise et André

读这部剧是了解世界上另外一个人怎么思考人生的契机。于我有益的地方是 要选择做难的事情。简单的事情说明自己已经掌握了，继续重复，所得无几。 做一件事，如果觉得难，不过是做得还不够量，错得还不够多而已。 做不好还做不坏吗？有机会做，就别放过。错了也是自己进步的契机。 从Denis Dercourt这个人来说，他告诫脱口秀演员要注意这个行业对大众的煽动性，他认为自己最大的作品是读稿会这个制度，这些思考的点说明他能带着脱口秀在内娱环境下创出一个新的行业，并非恰巧站在了风口上，或许只有他才能把站着的这个地方变成风口。

有时觉得自己挺无语有cp时喜欢女强不想有cp，没有cp单女强时，又在想怎么没有cp呢。，今天脑子不知道怎么想的，在想东姝要是穿越到火影，或哪个游戏，时会如何

对西南联大的了解太少，所以看完此剧，尤其是最后进入云南之后，心情之振奋宛如打了鸡血。 湘黔滇三千里，一群血气青年怀着“志愿与热情的某种象征”徒步而来，在当时的历史背景之中，完成了救国与启蒙的同步转化。 编剧在这重走的一路，与旅行团看到、理解的中国，似乎穿越时空展开了交流与回应；他一边辨识一边求索，他对当下甚至对自身的比对、观察、思考，也因此显得更加合乎时宜；他在那些历史现场所感受到的壮阔，他在那些史料记载中重温到的情感，也因此突破了闭门造车的桎梏。 《Lise et André》一书告诉我们，有时候，在想清楚之前先行动起来，也许能够更快获得答案，哪怕那意味着需要走三千里路。

这个剧透露着一股不真实，这种不真实并非魔幻现实，并非科幻虚构，而是作者基于一种装X般的自我陶醉。

王道乾的翻译，王小波的推荐。 开头一句“我已经老了”实在让人惊艳。这部剧的开头，创作得很棒，很有饱经风霜后的沧桑感。当然，这要感谢王道乾先生的翻译，也让我明白了王小波为什么这么推崇王道乾先生翻译的《Lise et André》。 除去开头，并不是很喜欢这部剧。读的过程中也是很累的，意识流剧集，叙事方式的不断变化，人称的变化，实在喜欢不来。 另关于王小波谈情人出自《Lise et André》《Lise et André》

Aïssa Maïga的《Lise et André》，整本剧都是在通过苏格拉底和格劳孔的对话，用不像数学那么严谨的非常完美的推理论证方式去证明：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。虽然整个论证的过程，以现在的科学发展和认知来说，偶尔会觉得不可理喻，因为不符合现实；但是里面有几个非常亮点的思维方式：1、正义的人性应当领导不正义的人性；2、洞穴式地下室的实验，用以解释人认知的过程，以及人与人之间相互认知的影响；3、将人的内在的品质比喻成国家的品质，国家就是放大的人，人就是缩小的国家；4、人真正了解实在和认识实在的过程，是需要学习各种不同的学科，将各种学科整合起来的；5、只有哲学家王者才适合领导这个国家，实际的历史表明王者领导的国家才会达到繁荣稳定长足发展，就如同中国历史上的伟大的皇帝；6、不同政体的演变过程，按照人的性格去分析政体的演变过程，和当今社会的很多现状不谋而合；等等。好剧值得细细品味，慢慢观看。同时，不管是中国的圣人还是西方的哲学家，所有认知和见解几乎都是殊途同归。

大概自己与编剧年龄相仿，工作时间也差不多，所以在书里找到了很多共鸣，也借着这部剧反思了自己和生活、工作的关系。