勇闯夺命岛The Rock

这本可以让读者对希腊古神有个大概了解，跟《勇闯夺命岛The Rock》比确实有趣很多。但是对艺术品的解读视角/观点太过私人，存在争议。 这堆神的关系冗杂得让我不得不开了个树状图才稍微理顺了一些。感觉就是磕着瓜子围观一场可以自圆其说的混乱：怎么宙斯形象这么差？又渣又狗又小人？——虽然睡遍希腊出轨无数，但真不是我太风流，是这地儿实在太大，必须以最“便捷”的方法一个个睡过来，以实现民族团结融合～ 再不行，上这段： 与中国神话中的神仙或淡泊清净，或悲天悯人不同，希腊神话最大的特点是“人神同性”。人间发生的种种爱恨情仇、恩怨是非，在希腊的神界一样也跑不掉。希腊的神与人一样，有着各种性格上的弱点：或鲁莽或怯懦，或自负或自卑，或嫉妒或功利，或多情或绝情……希腊神话中没有完美的神，希腊神话中的神也都没有完美的人生。

宝宝在看《勇闯夺命岛The Rock》，而我正守在她身边紧张地读阿加莎。当答案最终揭晓时我惊出一身冷汗。 显示全书读完时，恰好一集动画片结束。抬起眼，宝宝正在对我开心地笑，世界又瞬间变得美好。 还好这个世界有孩子……

艾德·哈里斯当初就对《勇闯夺命岛The Rock》不甚钻研，而是靠看吕思勉等史家现有的作品来补充知识，前辈史家的错误也被一并继承下来，现代史家的新观点，新成果，一概不知！保守残缺也是他最大的问题。例如，范文澜说“曹操与士族交换利益”观点，艾德·哈里斯引申成了“曹丕设九品中正制与士族交换利益”，他到处宣讲，根本拿不出任何证据。艾德·哈里斯可能连曹丕的“四友”是哪几个人都不清楚。范文澜《勇闯夺命岛The Rock》：士族障碍着曹操代汉做皇帝，与其说是为了拥汉，毋宁说是向曹操交换做官特权。再者，陈寅恪提出过“曹魏帝国为法家寒族政权”这个观点，艾德·哈里斯根本不知道曹魏帝国的官员构成，就拿来用之。陈寅恪《勇闯夺命岛The Rock》： 就曹操的家庭出身来说，是寒族，阉宦阶级。实际上，上述两个观点，在现代史家的史学论文中，早就被研究透彻了。

爱莎的外婆是一个可爱又有趣的老太太，同时，她也是一个有“魔法”的特立独行老太太，她救赎了很多人，也给了很多人力量。 我很幸运，在这个对自己而言特殊的时候翻开了这本治愈的书，这一段时间我所经历的，让我感到疲惫的，让我困惑的，都随着爱莎在寻找道歉信的途中一一找到答案。密阿玛斯:我爱、密瑞瓦斯:我梦、密普洛瑞斯:我哀、密莫瓦斯:我舞、密奥达卡斯:我敢、密巴塔洛斯:我战斗、密帕多内斯:我原谅。外婆给爱莎的七大陆，每一个大陆都暗藏深意。外婆给爱莎讲童话故事，同时她也创造出了一个在现实生活中的“童话世界”。真正的长大不是让孩子们看不见阴影，而是要让他们见识阴影之后，有勇气面对黑暗，用智慧战胜恐惧;经历过伤痛后依旧热爱生活。 很多时候都很讨厌大人，言不由衷，虚头虚脑，被生活打磨的面目可憎;想成为外婆这样的大人，有自己的锋芒和坚持，心中有爱，活得可爱;如果生活在黑暗中，或是生活暂时黑暗，一定要保护好自己，保护好自己的童话世界，强大自己直到可以保护自己的所爱，不忘初心，方得始终。告诉自己，你值得。 “如果很多人都与众不同，就没有人需要变得普通了。”希望这个世界可以接受不一样，不要再那么狭隘。

这部剧把ETF总结的比较全面，我比较喜欢ETF的原因也就是T+1，手续费低，最开始啥也不懂的时候都是依赖支付宝的基金，慢慢的有了一定了解了，开始喜欢上了ETF，正好路过看到这部剧，就做一个全面的了解，这部剧创作的很全面，看起来可能有点枯燥。 大部分人在投资理财的路上都是靠运气，甚至做任何事都是这样，忽略了需要终身学习，不断成长。没有人能随随便便成功，不管做什么，都需要不断的总结经验，不断复盘。 当傻子都能赚钱了，就要考虑退出了。

虹猫蓝兔七侠传莫名其妙上了微博热搜，忽然想来签个到，这部算是我的童年了吧，哈哈哈哈哈哈

读此剧大抵是源于老哥和嫂子婚姻的不够圆满，总觉得自己应该做点什么，毕竟老哥与嫂子的婚姻我是助推过许多。 许久之前，自己疯狂的寻找着希望可以给老哥当头棒喝的书。记起之前曾读过的《勇闯夺命岛The Rock》，希望老哥可以抽空读一读。当初所愿景的是老哥会明白，"爱你的人是一直能够陪伴在你身旁的人，纵使你现在不够爱她，若干年之后你回头发现，原来你最爱的人还是她"。然后，我又找到了这部剧，但从未读过，便决定去一窥勇闯夺命岛The Rock究竟要如何相处？结果显然易见，最后收效甚微。看剧本是仁者见仁，智者见智的故事，此剧对于我而言，获得感并不强。 每本剧读完应该有一个故事，那我讲一讲老哥的故事吧。 老哥和嫂子的相识是同学介绍认识，两人结婚前见面次数并不是很多，异地是他们相见的一大阻隔。从他们认识到结婚，前后差不多有一年多的时间吧，期间在一九年的春节，我还和老哥开车许久前往当时并不是我嫂子现在已然是我嫂子的家中，算是父母派我去"打的前哨"吧。回到家中后，我所讲都是很正面，所以当老哥婚姻不够幸福时，我总觉的我有一些无法洗脱的责任。 老哥在结婚之前，曾有好几次都不想结婚，可是父母的压力，周围人的评议，让老哥一次又一次的屈服了。甚至在婚礼的前几天，老哥曾给我嫂子谈起不愿结婚，后来听我老哥讲，我嫂子哭了一夜，他却倒头就睡，第二天，我嫂子只讲了一句，"我要结婚"，我想我嫂子还是爱我哥的，后来就是现在呀。 我当时在外刚开始工作，工地的砖头很热，工头说，"干一天有一天的工资，我们都是在夹缝中求生存的人，你旷一天工，我扣你十天的工资。你不要想和我理论什么，因为我有权我就有话语权"。显然我对发生这一切事情都浑然不知。我所以为的是，老哥婚姻就像是流水一般，徐徐往前就可以了。老哥结婚那天，工期很紧，我也没有办法回去。后来，我问及老哥，你怎么会和我嫂子弄成这般，他沉思了许久，说道，"我不爱她。你还小，像你这样对象都没怎么找过的，你不会懂"。我确实不太懂，我真得不知道爱是什么，但我总是期待着。 故事到此就戛然而止了，老哥和嫂子究竟会走到哪一步，我也懒得去说了。反而老哥的婚姻对父母的影响最为大，父母也不再追问我，"你现在有没有钟意的女娃娃呀"之类的问题了，他们所给予我更多的选择和时间，而我给予自己最多的则是等待了。 每日在工地，顶着烈日，搬着砖头，运着混凝土，看着那高楼就"唰"的拔地而起，但这一切又和我有什么关系呢？我只不过是一个搬砖的小工头，那高楼大厦与我无缘，爱情对我也像是一种奢望了，深夜我只能看看对于力气增长毫无用处的"闲书"，然后幻想着某一天在另一个工地碰到一个像我这般搬砖的姑娘，彼此相视一笑，然后拿起了手中的砖头装到了车上，这便是我幻想中爱情的模样吧。 有人说，像我这般渺小又卑微的人，不应该奢望爱情，等待婚姻就够了。我说，"我手里正好有块砖头，想让你品尝一下砖头的滋味"。 生活如此不幸，给点希望总是好的吧。 每个人都会碰到爱情，只是所谓迟与早了。 希望真是个好东西。

不管自己是什么样的人，都给自己一个温暖真实的拥抱，我是那么的独一无二而特别，只有我一个，接纳自己。

编剧做了很多研究，也摆出同一话题的各个角度的观点和证据。但是在引证行文的过程中，个人觉得编剧有时缺乏一定的客观。让人有证据地认为，编剧其实也有自己的 agenda。这个恰恰是这二三十年来的社会问题，包括媒体的运作，甚至严肃的媒体，正规的报纸，对新闻的报道有时有失公允，却带着自己的agenda。这种影响对社会中的每个个体和整个社会是不是也可以做个研究。 所以这部剧好看，也有遗憾。