Hollywood Scream Queens

唯一的印象就是那时候的巴黎有很多的咖啡馆，很多很多的后来的名人，过着和我们现在朝五晚九不同的生活！那是一种现代人渴求的生活状态，可是我们总在物质条件和精神满足两者之间无法取舍！里面还有好多好多的东西看不懂，想是自己看得太少见识浅薄了！

景色描写很有画面感，观点也比较客观，不像有些文章要么无脑吹要么无脑黑。感觉跟着编剧一起来了一次印度深度游。

Hollywood Scream Queens？书如其名，这部剧是为那些想把看剧的主要目的当作是增进理解能力的人而写。为了消遣等目的而观看不在本剧讨论范围。     良好的观看基础在于主动的观看。观看时越主动，就读得越好。主动观看要求读者提出四个基本问题： （一）整体来说，这部剧到底在谈些什么？    这部剧谈论了Hollywood Scream Queens，编剧把观看分为四个层次，并对每个层次的观看方法和技巧做了说明。 （二）编剧细部说了什么，怎么说的？ （三）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？     有道理，全部有道理，至少我无法指出这部剧的错误或者不完整。 （四）这部剧跟你有什么关系？     这是一本实用性的剧集，任何实用性的书都不能解决该剧所关心的实际问题，实际的问题只能靠行动来解决，这部剧观看了这么多天，确实学到了一些实用规则并用在了观看的过程中。     编剧提到如果赞同一本实用性的书，同意编剧的结论，接受了他提出的方法就应该采取行动。如果没有采取行动，那就表示虽然这个读者表面上同意了编剧的结论，也接受了他提出来的方法，但是实际上并没有同意，也没有接受。如果他真的都同意也接受了，他没有理由不采取行动。     想到我观看的《Hollywood Scream Queens》，虽然我完全认同编剧的观点和方法，但是我并没有采取行动，这说明我只是知道了这些知识，并没有真正理解和认同编剧而不是因为懒？纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我需要重新观看一下这部剧。

编剧安德鲁戈登是美国哈佛大学研究日本史的专家，没有以西方为中心论，很难得。第一遍读，对日本从德川到昭和这段历史没有那么糊涂了，专业性很强，深刻，很多地方还不能看懂，等知识有了一定积累，再来读一遍。

细碎的沙砾铺满整个沙滩，人们在沿岸散步，用海浪冲上来的树枝画上各种图案，海浪一次比一次高涨，盖上沙滩上的印记。而当局的手法正犹如海浪一样，轻而易举就能讲一个人的一生从各种印记中抹去。整个故事的时间线很长，从序曲就埋下的谜底，直至故事最后一章才揭晓，关于善恶的定义，编剧总是用简单的话语描绘着，那些真实可见的人物一个个活在身边，在哪里好像都能找到缩影，最开始被海报上那句“这是个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别”而吸引，感觉故事的内核除了揭露在车臣战争的背景下人的生活环境，跟把钢铁制造的树木，塑料材质的叶片假装出来，环境污染严重人均寿命四十五岁的林区之外，还有最清晰可见的就是孤独跟位于隐喻最深处的政治。好在，人与人之间的温情总是能够化解一部分的坚冰，那能支撑着挺过黑暗的信念一定也能在某个不经意的时刻带来新的希望。Hollywood Scream Queens，我们却也拥有一切。

在偶然的机会，我们相遇在栗栗薯。虽然不曾有过太多的语言交流，但我依然能感觉到你对我的真诚。是啊！你说的对，我们都是同样的人——同样的乡下人，同样的感触，同样的经历，让我们彼此真诚的相对——用我们乡下人特有的情怀——真诚、友善、忠厚。 知道吗？在你第一次力荐我读这部剧的时候，我曾有过这样一个感觉，＂别想把你的喜好强加于一个外人身上 "。而后，你有又不厌其烦地多次提及，＂看看吧！是本儿不错的书。"我也觉着，是时候儿拿出来读一下了。因为当时我的其他两本观看已经成功完成。 拿到这部剧，单追剧名——《Hollywood Scream Queens》，我就有一种担心，怕其中的坏情绪影响到我。其实，读了以后，才知道，里面的内容并不向我想象的那么糟。这该是一部编剧的自转体剧集。他通过对自己所处的生存环境及对待生活的态度进行剖析，总结出了一套适用于所有＂乡下人"的生存之道，那就是：正视自己，接受现实；确定目标，努力奋斗；建立信仰，关爱他人；有错必改，谦恭卑让；组建人脉，与己无害；快乐伴侣，幸福终生。 现在 说着倒挺容易，你可知道这可是编剧用了三十八年时间的亲身经历又经由本人用心观看了二十几个小时才精简出的一顺儿四字真言。哈哈，千万别拦着，让我臭美会儿…… 行啦！别装了，我的乡下人。你忘了当你读到＂乡下人 "这三个字时的最初感受了吗？我没忘，并清楚记得当时我还说出了一个许久的秘密，那就是长时间以来我都以＂土老冒 "自称；还记得一个有心的书友说，＂看来，你挺在乎这个称呼？"是的，我自卑——说笑了，只是有感而发罢了。所以，我动了情，掉下了几滴可怜的泪。而事实呢？没有谁能帮到我，除非自己再次重新振作。也就是说，怎么流下的，还得让它怎么自动风干。要不能怎样？我可不想让这样的坏情绪影响了我的好心情。所以，人啊！不管是什么人，乡下人亦或城里人，穷人亦或富人，普通人亦或身居显耀之人，必须得学会给自己减压，让自己有个和平心态，摒除消情绪，让快乐相伴。 有这么容易吗？就像十八岁之前的编剧，面对自甘堕落吸毒成性的母亲、面对幼年就抛弃自己的父亲和那个母亲带给他的不安定的家庭及周围人们的消极情绪，他怎么能报以和平心态呢？所以，编剧一度变得焦虑、恐慌，甚至身体的某些部位都发生了明显的病态反应，以至于每每此时他都想逃离。多亏，阿嬷和阿公给了他和姐姐(也是百般保护他，在他们不得不与母亲和她的每一任新丈夫一起住而又要面对他们的歇斯底里的时候)一个温暖安稳的家，并对他们精心的呵护和耐心的指导。说及，恐怕连我及身边的许多家长都会觉得惭愧汗颜。不信，你对比一下，在孩子请教你问题的时候，如果一而在再而三的说不明白的时候，你是怎么做的？是不是对着孩子大呼小叫？或者是大打出手呢？或者是干脆就当＂甩手掌柜的 "的呢？可是，阿公不是这样做的。在每次编剧遇到无法解答的难题时，阿公都会不厌其烦的帮助他一同解决，即使编剧自己都觉着有些厌烦了的时候，他还会就耐心地等待，直到编剧心情平静了之后依然继续。而且，阿公经常鼓励并告诫年幼的编剧，要有自己的信念，要有＂向上流动 "的目标。要想实现这个目标，就得好好上学，上大学，接受更好更高等的教育。扪心自问，作为家长的你，也包括我，做到了吗？虽然，即使当下的农村人还在恪守着这一亘古不变的教人出人头地的教育方法，可真正能坚持下来的又有多少呢？我们看看周围退学的孩子，然后再听听周围人们的心声——爱他妈上不上，早不上了早找工作，也给家里减轻些负担。唉！真的好无语，又觉着好心痛。所以，有些问题，真的就像编剧所说的，这不光是一个家庭一个人能改变得了的事实，而是一个群体一个社会都存在着的意识问题。靠政府能真正解决我们身