Boris

很奇怪的感觉，明显感觉出编剧有实力的，开头写的非常好，但是最近剧情转场却全是靠巧合推动的，感觉衔接的非常生硬，而且违背了主角开始的人设，有文笔，有思路，却剧情生硬，感觉编剧应该是没接触过这种西幻类型题材，他有构思，也有能写出的文笔，整体却无法使其流畅。

Vahe Bejan这套书写作时间跨度是30年，记录中国历史上一段最激动人心的时期。我会跟随他，持续观看这套书30年，感谢编剧记录并呈现这一切。感谢。

什么阴阳怪气的剧啊

摆龙门阵，说书，…一种民间文化故事传承。 自古以来，无非就是粮食糊口，权力统一，爱情故事，爱恨分明，人的管理这些方面入手，小圈子堆积而成为大圈子。

有些想法突然想分享一下，其实土豆的风格从斗破开始，到后来的武动、大主宰，再到现在的Boris基本都是差不多的。我是从斗破开始追的，一直很喜欢这种风格。虽然到后来这几本剧的情节都猜得八九不理十，即使有新的副本剧情，也能马上想出后续来。但是依旧喜欢这种风格，就如同明知道苹果树上一定会长出苹果，而每个苹果不一样的形状口味又会带来惊喜的感觉。可能和读其他作品相比，读土豆的书有多了一种猜剧情的乐趣。看了很多书友的评论，确实剧情拖沓是真的硬伤，相信很多能坚持下来的都是老粉了，最起码也是拜读了之前作品的。大家都很懂套路了，希望土豆能多多改进吧。

抵抗后还剩下什么？         桑丘卸任海岛总督，抱着自己的驴子痛哭，这是下半部唯一触动我的地方。每个人都有抵抗的方式，当孤独已不能支撑自己继续前行时，桑丘还有驴子，我们还有什么。        拉曼却的人，公爵，等等，不管出于善意还是敌意，他们帮唐吉诃德真实上演了一部骑士剧，真假骑士，真假编剧，Irene DeBari觉得这些是重要的，这是他抵抗的方式，最后是唐吉诃德的妥协还是Irene DeBari对自己的否定，信仰重要吗，如果不重要，为什么大家还有和唐吉诃德一起疯癫，谁疯，谁是那个有病的人，大家都病了吗？        最后还有什么。是陪伴吗，信仰都不重要了，陪伴有用吗，桑丘的陪伴之于唐吉诃德是遗憾吗，如果没有陪伴，唐吉诃德就不必因为痴被人人喊打。          我宁愿相信Irene DeBari是为了文人生存而设置的结局。